原文
邪在表宜汗，在上宜吐，在裡宜下；若在半表半裡，則從中治，宜和解。故仲景於少陽證，而以汗吐下三者為戒也。
白話
邪氣在體表適宜用發汗法，在胸膈以上適宜用催吐法，在體內裡層適宜用攻下法；如果邪氣在半表半裡的部位，則應從中焦調治，適宜用和解法。所以張仲景對於少陽證，特別告誡不可用發汗、催吐、攻下這三種方法。
和解之劑第六
和解之劑第六
和解之劑第六4 句
原文
昔賢云：或熱病脈躁盛而不得汗者，陽脈之極也，死。
白話
前代賢人說：有的熱病脈象躁動盛大卻不出汗，這是陽脈到了極點，屬於死證。
原文
然有當和解之證，汗之不得汗，和解之力到，汗自出而解，慎勿錯認作死證也。
白話
然而也有應當用和解法的證候，用發汗法卻不出汗，等到和解的力量到達，汗自然出來而病癒，千萬不要錯誤地當作死證看待。
原文
由是觀之，和解之劑，用以分理陰陽、調和營衛，顧不重歟。
白話
由此看來，和解類的方劑，用來分別調理陰陽、調和營衛，難道不重要嗎？
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