原文
（仲景）治太陽中風，下利嘔逆，表解者乃可攻之，其人漐漐汗出，頭痛，心下痞鞕，引脇下痛，乾嘔，短氣，汗出，不惡寒，表解而里未和，邪熱內蓄，有伏飲者（下利嘔逆，里受邪也；汗出不惡寒，表已解也；頭痛痞硬引脇下痛，乾嘔短氣，邪熱內蓄而有伏飲也；此為水氣上逆，嘔逆頭痛，與表證頭痛稍別。周揚俊曰：此證與結胸頗同，故湯亦與陷胸相仿，表解後攻與結胸之戒不殊也）。
（張仲景）治療太陽中風，出現腹瀉和嘔吐上逆，表證解除後才能攻下。患者微微出汗，頭痛，胃脘部痞滿硬滿，牵引脅肋下方疼痛，乾嘔，呼吸短促，出汗，不怕寒冷，這是表證已解而裏證未和，邪熱內蘊，又有伏留水飲的表現（腹瀉嘔吐上逆，是胃腸受到邪氣侵襲；出汗而不怕寒冷，是表證已經解除；頭痛、痞滿硬滿、牵引脅下疼痛、乾嘔、呼吸短促，是邪熱內蘊而又有伏留的水飲；這是水氣向上逆行，嘔吐上逆和頭痛，與表證的頭痛稍有不同。周揚俊說：此證與結胸證很相似，所以方劑也與陷胸湯類近，表證解除後才可攻下，這與結胸證的禁忌沒有區別）。
原文
芫花（炒黑） 甘遂 大戟（等分） 大棗（十枚。）先煮棗去渣，內前藥末，強人服一錢，虛人五分。或棗肉為丸。病不除者，再服，得快下後，糜粥自養。
芫花（炒黑）甘遂、大戟（等量）大棗（十枚）。先煮大棗，去除渣滓，放入前面三味藥的粉末，身體強壯的人服用一錢，身體虛弱的人服用五分。或者用棗肉做成丸藥。病痛沒有消除的，再服用，獲得劇烈瀉下之後，食用稀粥自行調養。
原文
此足太陽藥也。芫花、大戟之辛苦以逐水飲；甘遂苦寒，能直達水氣所結之處，以攻決為用；三藥過峻，故用大棗之甘以緩之，益土所以勝水，使邪從二便而出也（十棗湯、小青龍湯主水氣乾嘔；桂枝湯主太陽汗出乾嘔；姜附湯主少陰下利乾嘔；吳茱萸湯主厥陰吐涎沫乾嘔。王海藏曰：表有水用小青龍，里有水用十棗。或問十棗湯、桂枝去桂加茯苓白朮湯，皆屬飲家，俱有頭痛項強之證，何也。張兼善曰：太陽經多血少氣，病人表熱微渴，恣飲水漿，為水多氣弱，不能施化，本經血氣，因而凝滯，致有頭痛項強之患，不須攻表，但宜逐飲，飲盡則自安。杜壬曰：里未和者，蓋痰與燥氣壅於中焦，故頭痛乾嘔，汗出短氣，是痰膈也，非十棗不能除，但此湯不宜輕用，恐損人於倏忽）。
這是足太陽經的藥物。芫花、大戟味辛而苦，用來驅逐水飲；甘遂味苦性寒，能夠直達水氣凝結之處，以攻破排除為其功用；三味藥過於峻猛，所以用大棗的甘味來緩和，補益脾土是為了制伏水邪，使邪氣從大小便排出（十棗湯、小青龍湯主治水氣上逆的乾嘔；桂枝湯主治太陽病出汗後的乾嘔；姜附湯主治少陰病腹瀉的乾嘔；吳茱萸湯主治厥陰病吐涎沫的乾嘔。王海藏說：表有水邪用小青龍湯，裏有水邪用十棗湯。有人問：十棗湯、桂枝去桂加茯苓白朮湯，都屬於水飲病證，都有頭痛項強的症狀，這是為什麼呢？張兼善說：太陽經多血少氣，病人表證有熱輕微口渴，任意飲水漿，因為飲水過多而正氣虛弱，不能運化，本經的氣血因而凝滯，導致有頭痛項強的症狀，不需要攻表，只適宜驅逐水飲，水飲驅盡則自然康復。杜壬說：裏證未和的原因，是痰與燥氣堵塞在中焦，所以頭痛、乾嘔、出汗、呼吸短促，這是痰濕阻隔的緣故，非十棗湯不能祛除，但此湯不宜輕易使用，恐怕會在不知不覺中損傷人體）。
原文
本方除大棗，加大黃、黑醜、輕粉，水丸，名三花神佑丸（河間）：治壯實人風痰鬱熱，支体麻痹，走注疼痛，濕熱腫滿，氣血壅滯，不得宣通；及積痰翻胃。
本方去掉大棗，加入大黃、黑醜、輕粉，用水泛為丸，取名三花神佑丸（劉完素）：主治身體壯實之人的風痰鬱結發熱，四肢麻痹，遊走不定的疼痛，濕熱腫滿，氣血壅塞滯阻，不能宣暢通行；以及積痰引起的翻胃。
原文
服二丸後，轉加痛悶，此痰涎壅塞，頓攻不開，再加二丸，快利則止（加牽牛、大黃，大瀉氣血之濕；加輕粉，無竅不入，以去痰積。虛人不可輕用）。
服用二丸之後，反而更加疼痛悶脹，這是痰涎壅塞，猛然攻下不能通開，再加服二丸，暢快腹瀉後就停止（加入牽牛、大黃，大力瀉去氣血中的濕邪；加入輕粉，無孔不入，用來祛除痰積。身體虛弱的人不可輕易使用）。
原文
本方各五錢，加黃柏（三兩酒炒）、大黃（煨兩半），粥丸，名小胃丹（丹溪）：治胸膈腸胃熱痰濕痰。
本方各取五錢，加入黃柏（三兩酒炒）、大黃（煨一兩半），用粥調和成丸，取名小胃丹（朱震亨）：主治胸膈腸胃的熱痰和濕痰。
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