原文
補者，補其所不足也；養者，栽培之、將護之，使得生遂條達，而不受戕賊之患也。
白話
補，就是彌補身體不足的部分；養，就是栽培它、保護它，讓它能夠生長舒展順暢，而不受到傷害的禍患。
補養之劑第一
補養之劑第一
補養之劑第一6 句
原文
人之氣稟，罕得其平，有偏於陽而陰不足者，有偏於陰而陽不足者，故必假藥以滋助之。
白話
人的體質稟賦，很少能夠平衡，有偏向於陽而陰不足的，也有偏向於陰而陽不足的，所以必須借助藥物來滋養幫助它。
原文
而又須優遊安舒，假之歲月，使氣血歸於和平，乃能形神俱茂，而疾病不生也。
白話
而且還需要從容安適，給予足夠的時間，讓氣血恢復平和，這樣才能形體與精神都旺盛，疾病也就不會產生了。
原文
經曰：聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂。
白話
《內經》說：聖明的人不治療已經發生的病，而是在病未發生前就先調治；不處理已經發生的亂局，而是在亂局未形成前就先整頓。
原文
夫病已成而後藥之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，鬥而鑄兵，不亦晚乎？故先補養。
白話
病已經形成了才來用藥，亂局已經形成了才來治理，就好像渴了才挖井，要打仗了才鑄造兵器，不是太晚了嗎？所以先要補養。
原文
然補養非旦夕可效，故以丸劑居前，湯劑居後。
白話
然而補養不是短時間內就能見效的，所以把丸劑放在前面，湯劑放在後面。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。