原文
陽明之有葛根芩連湯也，猶太陽之有大青龍，少陽之有小柴胡也。
白話
陽明病有葛根黃芩黃連湯，就像太陽病有大青龍湯，少陽病有小柴胡湯一樣。
葛根黃芩黃連湯解
葛根黃芩黃連湯解
葛根黃芩黃連湯解10 句
原文
太陽以桂、麻解表，石膏清裡；少陽以柴胡解表，黃芩清裡；陽明則以葛根解表，芩、連清裡。表裡各不同，而解表、清裡之法則一。太陽證有表裡，青龍湯皆主之。少陽證有表裡，柴胡湯皆主之。若陽明證而有表裡，則此湯皆主之。
白話
太陽病用桂枝、麻黃來解表，石膏來清裏熱；少陽病用柴胡來解表，黃芩來清裏熱；陽明病則用葛根來解表，黃芩、黃連來清裏熱。表證和裏證各不相同，但解表、清裏的治療原則是一致的。太陽證有表有裏，青龍湯都可以治療。少陽證有表有裏，柴胡湯都可以治療。如果陽明證也有表有裏，那麼這個湯方就可以治療。
原文
乃太陽不廢青龍，少陽不廢柴胡，而葛根芩連一方獨見遺於陽明者，以人必見下利始用之，不下利即不用，而不以為是陽明主方也。孰知此方之所用者宏，而所包者廣乎。
白話
然而太陽病不廢除青龍湯，少陽病不廢除柴胡湯，唯獨葛根黃芩黃連湯一方被遺漏於陽明病，是因為人們一定要見到腹瀉才使用它，不腹瀉就不使用，因而認為這不是陽明病的主方。誰知這個湯方的用途廣泛，所包含的範圍也很寬廣呢。
原文
方中芩、連二物，非獨仲景黃芩湯、黃連湯、諸瀉心湯皆本於此，即後世升麻葛根湯、柴葛解肌湯之類，雖似變局，亦皆不外此方之成法。
白話
方中的黃芩、黃連這兩味藥，不僅張仲景的黃芩湯、黃連湯、各類瀉心湯都本源於此，就是後世的升麻葛根湯、柴葛解肌湯之類，雖然看起來像是變方，也都不超出這個湯方的成法。
原文
凡由太、少陽陷入陽明為陽邪成實之證，不論有下利無下利，皆以此方為去實之用。
白話
凡是從太陽、少陽陷入陽明而成為陽邪積滯成實的證候，不管有沒有腹瀉，都用這個湯方來祛除積滯。
原文
最可笑者，李時珍不解「實」字，欲將之才「十劑」：泄可去閉，葶藶、大黃之屬改作「去實」，將輕可去實，麻黃、葛根之屬改作「去閉」，則其意必謂有所積滯方可稱實。
白話
最可笑的是，李時珍不理解「實」字的含義，想要改動之才的「十劑」：將「泄可去閉，葶藶、大黃之類」改為「去實」，將「輕可去實，麻黃、葛根之類」改為「去閉」，那麼他的意思一定是認為有積滯才能稱為實。
原文
而凡表實之當以輕藥去者，即時珍亦不得其解矣。
白話
然而凡是表證積實應當用輕藥祛除的，即使李時珍也不能理解其中的道理了。
原文
豈知此方隨證可加芎、芷、羌、獨、荊、防、藁、蔓，又可隨證加入薄荷、桑葉、藿香、香薷、赤芍、丹皮、黑梔等藥。無非以輕去實，病即化大為小。
白話
哪知這個湯方可以隨證加入川芎、白芷、羌活、独活、荊芥、防風、藁本、蔓荊子，又可以隨證加入薄荷、桑葉、藿香、香薷、赤芍、丹皮、黑梔等藥。不過是用輕藥祛除積滯，病就會由重轉輕。
原文
且不定需乎白虎、承氣，而陽邪不實，陰何由傷？病必去矣。
白話
而且不一定要用到白虎湯、承氣湯，只要陽邪不實，陰液怎麼會受損？病必定可以祛除。
原文
故敢筆之於此，以告病之甚賴有此方者，還此久亡之治法也。
白話
所以大膽寫在這裏，用來告訴那些患病嚴重依賴這個湯方的人，恢復這個早已失傳的治療方法。
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