原文
春脈弦,來時厭厭聶聶,如循榆葉,曰平;益實而滑,如循長竿,曰病;急而勁,益強如新張弓弦,曰死。
春天的脈象是弦脈,來時舒緩微弱,如同撫摸榆樹葉一般,稱為平脈;如果更加充實而滑利,如同撫摸長竿一般,稱為病脈;如果急促而有力,特別強勁如同新張開的弓弦一般,稱為死脈。
原文
春脈微弦,曰平;弦多胃氣少,曰病;但弦無胃氣,曰死。
春天的脈象微微帶弦,稱為平脈;弦多而胃氣少,稱為病脈;只有弦象而沒有胃氣,稱為死脈。
原文
夏脈鈎,來時壘壘如環,如循琅玕,曰平;來而益數,如雞舉足,曰病;前曲後踞,如揉帶鉤,曰死。
夏天的脈象是鉤脈,來時接連不斷如同圓環一般,如同撫摸美玉一般,稱為平脈;來時更加快速,如同雞抬起腳走路一般,稱為病脈;前端彎曲而後端如蹲踞一般,如同撫摸帶鉤一般,稱為死脈。
原文
夏脈微鈎,曰平;鉤多胃氣少,曰病;但鉤無胃氣曰死。
夏天的脈象微微帶鉤,稱為平脈;鉤多而胃氣少,稱為病脈;只有鉤象而沒有胃氣,稱為死脈。
原文
秋脈毛,來時藹藹如車蓋,按之益大,曰平;不上不下,如循雞羽,曰病;按之消索,如風吹毛,曰死。
秋天的脈象是毛脈,來時輕浮盛大如同車蓋一般,按之更加盛大,稱為平脈;不上不下,如同撫摸雞羽一般,稱為病脈;按之虛弱空乏,如同風吹羽毛一般,稱為死脈。
原文
秋脈微毛,曰平;毛多胃氣少,曰病;但毛無胃氣,曰死。
秋天的脈象微微帶毛,稱為平脈;毛多而胃氣少,稱為病脈;只有毛象而沒有胃氣,稱為死脈。
原文
冬脈石,來時上大下銳,濡滑如雀之啄,曰平;啄啄連屬,其中微曲,曰病;來如解索,去如彈石,曰死。
冬天的脈象是石脈,來時上部大而下部尖,圓潤滑利如同麻雀的嘴一般,稱為平脈;接連不斷地如啄物一般,其中微微帶曲,稱為病脈;來時如同解開繩索,去時如同彈射石頭一般,稱為死脈。
原文
冬脈微石,曰平;石多胃氣少,曰病;但石無胃氣,曰死。四者反者為病。
冬天的脈象微微帶石,稱為平脈;石多而胃氣少,稱為病脈;只有石象而沒有胃氣,稱為死脈。這四種脈象與正常相反的就是病脈。
原文
然氣來實強,是為太過,病在外;氣來虛微,是為不及,病在內。
如果脈氣來時充實強盛,是為太過,病变在外部;如果脈氣來時虛弱微小,是為不及,病變在內部。
原文
脾者州,脈來和緩,其平和不可得見,衰乃見爾。來如雀之啄,如水之下漏,是脾之衰見也。
脾臟屬土,脈象來時和緩,正常的平和脈象不易見到,只有衰弱時才能見到。如果脈來如麻雀啄食,如水滴下漏,這就是脾氣衰弱的表現。
原文
胃者水穀之海,主稟四時,故皆以胃氣為本,是四之變病、死生之要會也。
胃是水穀之海,主稟受四時之氣,所以都以胃氣為根本,這是四季脈象變化與死生的關鍵要會。
原文
假令得肝脈,其外證面潔、善青、善怒:其內證臍左有動氣,按之牢若痛,其病四肢、滿閉、淋溲、便難、轉筋。有是者肝也,無是者非也。
假設診得肝脈,其外部證候是面色青、善怒;其內部證候是肚臍左側有動氣,按壓時感覺堅硬或疼痛,其病症是四肢脹滿、淋證、便秘、轉筋。有這些症狀的就是肝病,沒有這些症狀的就不是。
原文
假令得心脈,其外證面赤、口乾、喜笑;其內證臍左有動氣,按之牢若痛;其病煩心心痛,掌中熱而惋。有是者心也,無是者非也。
假設診得心脈,其外部證候是面色赤、口乾、愛笑;其內部證候是肚臍左側有動氣,按壓時感覺堅硬或疼痛;其病症是心煩、心痛、手掌心發熱而悶。有這些症狀的就是心病,沒有這些症狀的就不是。
原文
假令得脾脈,其外證面黃、善噫、善思、善味;其內證當臍有動氣,按之牢若痛;其病腹脹滿,食不消,體重節痛,怠惰嗜臥,四肢不收。有是者脾也,無是者非也。
假設診得脾脈,其外部證候是面色黃、愛噯氣、愛思慮、注重口味;其內部證候是肚臍有動氣,按壓時感覺堅硬或疼痛;其病症是腹脹滿、食欲不振、身體沉重、關節疼痛、倦怠嗜臥、四肢無力。有這些症狀的就是脾病,沒有這些症狀的就不是。
原文
假令得肺脈,其外證面白善嚏,愁不樂,慘淒欲哭;其內證臍右有動氣,按之牢若痛;其病喘咳、灑淅寒熱。有是者肺也,無是者非也。
假設診得肺脈,其外部證候是面色白、愛打噴嚏、憂愁不快樂、悲慘淒涼想哭;其內部證候是肚臍右側有動氣,按壓時感覺堅硬或疼痛;其病症是氣喘咳嗽、畏寒發熱。有這些症狀的就是肺病,沒有這些症狀的就不是。
原文
假令得腎脈,其外證面黑、善恐、善欠;其內證臍下有動氣,按之牢若痛;其病逆氣,少腹急痛,泄水下重,足脛寒而逆。有是者腎也,無是者非也。
假設診得腎脈,其外部證候是面色黑、易恐懼、易打哈欠;其內部證候是肚臍下有動氣,按壓時感覺堅硬或疼痛;其病症是氣上逆、少腹急痛、泄瀉而裡急後重、小腿寒冷而逆。有這些症狀的就是腎病,沒有這些症狀的就不是。
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