經典說:二陽的疾病發於心脾,有不能告人的隱情,女子會月經不來。
原文
釋之者謂:男子則脾受之,而味不化,故少精;女子則心受之,而血不流,故不月。分心脾為男女各受立說。竊獨謂不然。夫二陽,陽明也,胃與大腸之脈也。
解釋的人說:男子則是脾受病,而飲食不消化,所以精液稀少;女子則是心受病,而血液不流通,所以月經不來。把心和脾分開來,建立男女各自受病的說法。我私下認為並非如此。所謂二陽,就是陽明,是胃與大腸的經脈。
腸胃有病,心脾會受到影響,所謂「發心脾」就像是說蔓延到心脾的意思。
原文
雖然脾胃為合,胃病而及脾,理固宜矣,大腸與心本非合也,今大腸而及心,何哉?
雖然脾和胃相合,胃病影響到脾,道理上本來是合理的;但大腸與心本來並非相合,如今大腸的病卻影響到心,這是為什麼呢?
原文
益胃為受納之府,大腸為傳化之府,食入於胃,濁氣歸之,飲入於胃,輸精幹脾者,以胃之能納,大腸之能化耳。
因為胃是受納飲食的器官,大腸是傳導變化的器官,食物進入胃中,濁氣歸於此處;水飲進入胃中,精華輸送到脾,這是因為胃能夠接納,大腸能夠運化的緣故。
原文
腸胃既病,則不能受,不能化,心脾何所資乎?心脾既無所資則無以運化而生精血矣。
腸胃既然生病,就不能接納、不能運化,心脾又能依靠什麼呢?心脾既然沒有依靠,就無法運化而產生精血了。
所以腸胃有病,心脾受到影響,那麼男子就會精液稀少,女子就會月經不來了。
原文
心脾當總言,男女不當分說,至隱曲、不月方可分說耳。
心脾應當總括來說,男女不應當分開論述;至於隱情、月經不來,才可以分別說明罷了。
原文
若如釋者之言,則男之精獨資於脾,而不資於心;女之血獨資於心,而不資於脾,有是理耶?
如果像解釋者所說,那麼男子的精只依靠脾,而不依靠心;女子的血只依靠心,而不依靠脾,有這樣的道理嗎?
原文
益男女精血,皆由五臟六腑之相養而後成,可謂之男精資於脾,女血資於心乎?
況且男女的精血,都是由五臟六腑相互滋養之後才生成的,可以說男子的精依靠脾,女子的血依靠心嗎?
原文
經本曰男女皆有心脾之病,但在男子則隱曲之下利,女子則月事之不來耳。
經典原本說男女都有心脾的病,只是對男子來說,會出現隱情導致的下利;對女子來說,則是月經不來罷了。
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