24．陰火、陽火在生成上有什麼關係？

問：陽火既然已經偏旺，為什麼陰不虧損，怎麼能將陰火剖開分為兩種呢？

所謂陽偏旺而陰不虧損，是說偶然偏盛而尚未虧損，不是說極度偏盛而不虧損。人體如同一个小天地，陰陽平衡則百病不生。

如果脈象四至而接近五數，舌質淡紅明淨沒有舌苔，這是陰陽和平，人無疾病。

如果觸犯七情，感觸六氣，舌苔有異樣，舌色脈象各有徵兆，就表示陰陽偏頗而人有疾病。

脈象三至而虛緊沉遲，舌白無苔，是陽火不足，偏於虛寒；如果脈象五至而沉數長實，或伏代不清，舌赤黃有苔，是偏於陽火；脈象五至而出現促、緊、弦、數、虛、洪，舌質鮮紅灼熱絳紅無苔，是偏於陰火，稱為真陰被陽火逼灼已久。各類疾病都有陰火與陽火的區別，不只是鼻出血和吐血才如此。

治病的方法不過是補救偏頗、拯救弊病，有時以增加作為補益，有時以消除作為補益；對這個人以增減作為救治，對另一個人又以不增不減作為救治。

如果增加所不當增加的，消除所不當消除的，一偏再偏，怎麼能不走到極端呢？

陽火內傷的病患，雖然之後可能變成陰虧，但此時尚未陰虧，是應當竭力挽救的。

陰火內傷的病患，發病初期僅屬偏陽，庸醫誤作陰虛治療而逼迫形成的。

只有陰火難以瀉除，而陽火可以瀉除，用天平來比喻，左邊重量稍多，右邊重量如常，左重右輕，似乎應當補右，實際上只需要減少左邊，以瀉為補，務必使其平衡。不了解的人指責這是偏頗的方法，實際上是堂堂正正的治法。

因為左邊傾斜偏重的時候，多加右邊重量或許可以暫時敷衍，但右邊的數值本來正常而虛浮地增加，就不是分內應該有的數量。

因不足而增加到足稱為補，還未虧損就多加稱為浮。就像治水，不先疏通河道，專門修築堤防，起初未嘗沒有小效果，久而久之就淤塞氾濫，而堤防又不能拆除，每天忙於搶修，留下無窮後患。

人身陰陽，自然有定數，就像蒸汽機，水火相互配合，火旺不抽走柴薪而專門加水，豈知盛水的鍋有其一定的容量限制嗎？

水還未虧損而容納的火焰過多，也容易炸裂。如果真的水虧損了，機械必定會顯現出水量不足的跡象，這時加水也不晚。人身有舌象和脈象，就像蒸汽機的儀表一樣。（火旺陰虧，是虛火真癆，最為難治。以您的病來說，雖然形貌消瘦、骨節疼痛、口苦心熱、大便不通，有似陰虧，但觀察舌黃脈數，是偏於陽火，還未到陰虧的程度。時醫動輒指為癆症，不得已稱之為陽火假癆是可以的。凡病多有詭詐，這不是癆而假裝成癆。如果是真的陰火癆，自然天生而成的極少，大多因為妄用滋補、誤治而形成。世人所稱的陰虧癆瘵，起初大半屬於假癆，一律用六味地黃湯加減治療，似乎有效又非真的有效。時間一久，吐血和鼻血同時發作，我審視其舌色，知道是陽火，必定重用石膏、知母、黃柏、大黃等藥物，以瀉火救陰，清熱祛積，疾病可以根除。）