原文
邪風之至，疾如風雨，故善治者，治皮毛，其次治肌膚，其次治筋脈，其次治六腑，其次治五臟。五臟者，半死半生也。
白話
邪風到來，迅速如同風雨，所以善於醫治的人，在病邪尚在皮毛時就加以治療，其次是在病邪侵入肌膚時治療，再其次是在病邪侵入筋脈時治療，再其次是在病邪侵入六腑時治療，再其次是在病邪侵入五臟時治療。等到病邪侵入五臟時，病情就已經是半死半生了。
卷之二
卷之二（1-2）
卷之二7 句
原文
故天之邪氣，感則害人五臟；水穀之寒熱，感則害人六腑；地之濕氣，感則害人皮肉筋脈。
白話
所以天上的邪氣，人感受了就會傷害五臟；飲食水穀的寒熱不調，人感受了就會傷害六腑；地上的濕氣，人感受了就會傷害皮肉筋脈。
原文
因其輕而揚之，因其重而減之，因其衰而彰之（彰者：彰明氣色也）。
白話
根據病邪輕淺的情況，用發散的方法驅除它；根據病邪沉重的情況，用削減的方法去除它；根據人體氣血衰弱的情況，用彰明氣色的方法來補益它（所謂「彰」，是指使氣色鮮明）。
原文
形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味。
白話
形體虛弱不足的人，用溫養的藥氣來調養；精氣虧虛不足的人，用滋補厚味的藥物來補養。
原文
其高者，因而越之（謂越揚上吐也）；其下者，引而竭之（謂泄下引也）；中滿者，瀉之於內（內謂腹內邪）；其有邪者，漬形以為汗（邪謂風邪，在表發之以汗）；血實者決之（以砭針去血）；氣虛者宜掣引之（導引其氣。）治病舉綱論
白話
病邪在上部的，可以順勢用湧吐的方法驅除它（即用催吐法向上排出）；病邪在下部的，可以用疏導的方法來清除它（即用泄下的方法引導排出）；病邪在腹部導致中滿的，可以用瀉藥從體內排除它（體內指腹中的邪氣）；有外邪在體表的，可以用湯藥浸泡身體來使其出汗（邪指風邪，在體表時用發汗法解除）；體內血液瘀結充實的，可以用放血的方法來決開它（用砭針刺破放血）；氣虛的人，適宜用導引的方法來牽引補益它（即導引氣機）。這是治療疾病的大綱要領。
原文
且如病之一二言之，隔塞悶絕有氣窒之病，原其本得之於暴憂，不治其氣而釋其憂也。
白話
暫且舉一兩個病症來說，胸膈阻塞、氣悶欲絕，這是氣機閉塞的病，追究其根本原因，是來自於突然的憂傷；治療時不直接調理氣機，而是要去解除他的憂愁。
原文
且如女子不月，血滯之病也，原其本得之於心氣不下通也，不治其血，而通其心可也。
白話
又比如女子月經不來，這是血液滯留的疾病，追究其根本原因，是來自於心氣不能向下通暢；治療時不直接調理血液，而是去疏通他的心氣就可以了。
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