原文
人參 紫蘇 葛根 前胡 半夏 茯苓(各三分) 陳皮 甘草 枳殼 桔梗 木香(各半兩) 姜 棗
人參、紫蘇、葛根、前胡、半夏、茯苓(各三分),陳皮、甘草、枳殼、桔梗、木香(各半兩),生薑、大棗。
原文
肺中有火,加杏仁、桑皮。泄瀉,加白朮、扁豆、蓮肉。
肺中有火,加杏仁、桑白皮。泄瀉,加白朮、扁豆、蓮子肉。
原文
理陰煎 真陰不足,素多勞倦之輩,因而忽感風寒,不能解散,此方主之。(見寒。)再造散 真陽虛,不能作汗出邪。(見寒。)
理陰煎:真陰不足,平素多勞倦的人,因而突然感受風寒,不能解散,此方主治。(見寒證。)再造散:真陽虛,不能發汗驅邪。(見寒證。)
原文
大溫中飲 營虛不能作汗,及真陰不足,外感寒邪難解。當歸 柴胡 甘草 加姜三片。—加陳皮,一加人參。一柴胡飲 一為水數,從寒散也。
大溫中飲:營虛不能發汗,以及真陰不足,外感寒邪難以解除。當歸、柴胡、甘草,加生薑三片。—有的加陳皮,有的加人參。一柴胡飲:一為水數,從寒性發散。
原文
柴胡(二錢) 黃芩(一錢五分) 白芍(二錢) 生地(一錢五分) 陳皮(一錢二分) 甘草
柴胡(二錢)、黃芩(一錢五分)、白芍(二錢)、生地(一錢五分)、陳皮(一錢二分)、甘草。
原文
如內熱加連翹。外邪加防風。結胸痞滿,去生地,加枳實。
如內熱加連翹。外邪加防風。結胸痞滿,去生地,加枳實。
原文
凡感四時不正之氣,或為發熱,或為寒熱,或因勞因怒,或婦人熱入血室,或產後、經後,因冒風寒,以致寒熱如瘧等症,但有外邪,而內兼有火者,須從涼散,以此方為主也。二柴胡飲 二為火數,從溫散也。
凡是感受四時不正之氣,或發熱,或寒熱往來,或因勞累、因惱怒,或婦人熱入血室,或產後、經後,因感受風寒,以致寒熱如瘧等症,只要有外邪,而內兼有火者,須用涼性發散,以此方為主。二柴胡飲:二為火數,從溫性發散。
原文
陳皮(一錢五分) 半夏(二錢) 細辛(一錢) 厚朴(一錢五分) 生薑(三五片) 柴胡(二三錢) 甘草(八分)
陳皮(一錢五分)、半夏(二錢)、細辛(一錢)、厚朴(一錢五分)、生薑(三五片)、柴胡(二三錢)、甘草(八分)。
原文
如邪盛者,加羌活、白芷、防風、紫蘇之屬。頭痛加川芎。陰寒勝,必加麻黃,或兼桂枝。
如邪氣盛者,加羌活、白芷、防風、紫蘇之類。頭痛加川芎。陰寒偏勝,必加麻黃,或兼桂枝。
原文
四時外感,或其人元氣充實,臟氣素平無火,或時逢寒勝之令,本無內熱者,不宜妄用涼藥,以致寒滯不散,為害非淺。三柴胡飲 三為木數,從肝經血分也。
四時外感,或者其人元氣充實,臟氣平素平和無火,或時逢寒氣偏勝的節令,本來沒有內熱者,不宜妄用涼藥,以致寒邪凝滯不散,為害不淺。三柴胡飲:三為木數,從肝經血分。
原文
柴胡(三錢) 白芍(一錢五分) 陳皮(一錢) 生薑(三片) 當歸(二錢,溏泄者易以熟地) 炙甘草(一錢)微寒咳嘔者,加半夏。
柴胡(三錢)、白芍(一錢五分)、陳皮(一錢)、生薑(三片)、當歸(二錢,溏泄者換成熟地)、炙甘草(一錢)。微寒咳嗽嘔吐者,加半夏。
原文
素稟陰分不足,或肝經血少,而偶感風寒者,或感邪不深,可兼補而散者,或病後、產後感冒,有不得不從解散,而血氣虛弱,不能外達者,以此方為主也。四柴胡飲 四為金數,從氣分也。
平素陰分不足,或肝經血少,而偶感風寒者,或感受邪氣不深,可兼補而發散者,或病後、產後感冒,有不得不加以解散,而血氣虛弱,不能外達者,以此方為主。四柴胡飲:四為金數,從氣分。
原文
柴胡(二錢) 人參(二三錢) 當歸(二錢) 生薑(三五片) 炙甘草(一錢)胸膈滯悶者,加柴胡。
柴胡(二錢)、人參(二三錢)、當歸(二錢)、生薑(三五片)、炙甘草(一錢)。胸膈滯悶者,加柴胡。
原文
元氣不足,或忍飢勞倦,而外感風寒,或六脈緊數細微,正不勝邪,必須培助元氣,兼之解散,庶可保全。
元氣不足,或忍飢勞倦,而外感風寒,或六脈緊數細微,正氣不能勝邪,必須培補元氣,兼之解散,才可保全。
原文
若但知散邪,不顧根本,未有不元氣先敗者,當以此方為主也。五柴胡飲 五為土數,從脾胃也。
若只知道疏散邪氣,不顧根本,沒有不元氣先敗的,應當以此方為主。五柴胡飲:五為土數,從脾胃。
原文
柴胡(二錢) 當歸(二錢) 熟地(三五錢) 白朮(二錢) 白芍(一錢五分) 陳皮(一錢) 炙甘草(酌用)
柴胡(二錢)、當歸(二錢)、熟地(三五錢)、白朮(二錢)、白芍(一錢五分)、陳皮(一錢)、炙甘草(酌用)。
原文
寒勝無火者,減白芍,加生薑或炮姜,或再加桂枝。脾滯者,減白朮。氣虛者,加人參。腰痛者,加杜仲。頭痛者,加川芎。勞倦傷脾,陽虛者,加升麻。
寒氣偏勝無火者,減白芍,加生薑或炮薑,或再加桂枝。脾滯者,減白朮。氣虛者,加人參。腰痛者,加杜仲。頭痛者,加川芎。勞倦傷脾,陽虛者,加升麻。
原文
脾土為五臟之本,凡中氣不足,而外邪有不散者,非此不可。
脾土為五臟之本,凡是中氣不足,而外邪有不散者,非此方不可。
原文
此與四柴胡飲相表裡,但四柴胡飲止調氣分,此則善培氣血,以逐寒邪,尤切於時用也。
此方與四柴胡飲相表裡,但四柴胡飲只調氣分,此方則善於培補氣血,以驅逐寒邪,尤其切合時用。
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