原文
宜降氣不宜降火。氣有餘便是火。氣降則火降,火降則氣不上升,血隨氣行,無溢出上竅之患矣。
應該降氣,不應該降火。氣有餘就是火。氣降則火降,火降則氣不上升,血隨著氣運行,就沒有溢出上竅的憂患了。
原文
降火必用寒涼之劑,反傷胃氣,胃氣傷則脾不能統血,血愈不歸經矣。
降火必定使用寒涼的藥劑,反而會損傷胃氣,胃氣受傷則脾不能統攝血液,血更加不歸經了。
原文
今之療吐血者,大患有二:一則專用寒涼之味,如芩、連、梔子、青黛、柿餅灰、四物湯、黃柏、知母之類,往往傷脾作瀉,以致不救。一則專用人參,肺熱還傷肺,咳逆愈甚。亦有用參而愈者,此是氣虛喘嗽。
如今治療吐血的人,大的弊病有兩個:一是專門使用寒涼的藥物,如黃芩、黃連、梔子、青黛、柿餅灰、四物湯、黃柏、知母之類,往往損傷脾胃導致腹瀉,以致無法救治。一是專門用人參,肺熱反而傷肺,咳嗽氣逆更加嚴重。也有人用人參而痊癒的,這是氣虛喘嗽。
原文
氣屬陽,不由陰虛火熾所致,然亦百不一二也。宜用:
氣屬陽,不是由陰虛火旺所致,然而這種情況一百個裡面也難有一兩個。適宜用:
原文
白芍、炙甘草(以上制肝)、苡仁、山藥(以上養脾)、麥冬、薄荷、橘紅、枇杷葉、貝母(以上清肺)、蘇子、降香、韭菜汁(以上下氣)、棗仁、茯神(以上養心)、青蒿、鱉甲、銀柴胡、地骨皮、丹皮(以上補陰清熱)、山萸肉、牛膝、枸杞子(以上補腎)。宜行血不宜止血。
白芍、炙甘草(以上制肝)、薏苡仁、山藥(以上養脾)、麥冬、薄荷、橘紅、枇杷葉、貝母(以上清肺)、蘇子、降香、韭菜汁(以上下氣)、棗仁、茯神(以上養心)、青蒿、鱉甲、銀柴胡、地骨皮、丹皮(以上補陰清熱)、山萸肉、牛膝、枸杞子(以上補腎)。適宜行血,不宜止血。
原文
血不循經絡者,氣上逆也。夫血得熱則行,得寒則凝,故降氣行血,則血循經絡,不求其止,而自止矣。
血不循經絡的原因,是氣上逆。血得熱則運行,得寒則凝結,所以降氣行血,則血循經絡,不刻意去止血,而血自然就止住了。
原文
止之則血凝,血凝必發熱惡食,胸脅痛,病日沉痼矣。宜補肝不宜伐肝。
強行止血則血凝,血凝必然發熱、厭食、胸脅疼痛,病日漸沉重頑固。適宜補肝,不宜伐肝。
原文
經曰:五臟者,藏精氣而不瀉者也。肝為將軍之官,主藏血,吐血,肝失其職也。
經書上說:五臟,是藏精氣而不泄的。肝為將軍之官,主藏血,吐血,是肝失其職。
原文
養肝則腎氣平,而有所歸,伐之則肝不能藏,血愈不止矣。
養肝則腎氣平和,而血有所歸,伐肝則肝不能藏血,血更加不止了。
原文
以上累試輒效之方,然陰無驟補之功,非服久不效。
以上是屢次試用都有效的方子,然而陰沒有驟然補益的功效,不長期服用不會見效。
原文
病家欲速其功,醫者張惶無主,百藥難試,以致殞命,覆轍相尋而不悟,悲夫!
病家想要迅速見效,醫者驚慌失措,百藥亂試,以致喪命,重蹈覆轍而不醒悟,可悲啊!
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