補虛法

傷寒和瘟疫，都是外來侵犯的疾病，只有體內正氣充實的人才能抵擋它，即使受到感染，因為邪氣不能勝過正氣，即使生病也沒有危害。

最害怕的，是體內虛弱的人，正氣無法戰勝邪氣，邪氣必定會趁虛深入，危害極大，所以說傷寒偏偏攻擊虛弱的人。

而且現在的人虛弱的多，強壯充實的少，如果遇到挾帶虛證的傷寒，卻不知道趕快救治根本，那麼一百個人沒有一個能活。所以《傷寒論》說：陽證出現陰脈的會死。正是因為陰脈就是虛證啊。

想要辨別這種情況，主要以脈象為主，再參考形體和症狀，自然就不會有失誤了。

凡是遇到傷寒外有發熱等症狀，而脈象出現微弱、浮取空虛，輕按重按都沒有力氣的，就是虛證，最不容易解除，最不應該用攻伐的方法。

即使想發汗，汗也難以出來，即使有微微出汗，也不過是勉強逼迫皮膚毛孔出來的汗，絕對不是營衛通暢所化生的汗。

如果不顧慮虛實，而過度逼迫發汗，那麼中氣就會枯竭，危險死亡立刻就會到來。然而治療虛證的方法，必須審察虛實的輕重程度。如果是一半虛證的，必須以補養為主，同時兼用疏散邪氣的方法。

如果是大虛的狀況，就完全不能夠治療邪氣，而只能專注照顧身體的根本，照顧根本就是專心用來保住性命，性命得以不死，那麼元氣必定會漸漸恢復，或者是在七天之後，或者十四天，甚至二十天之後，元氣一旦佔了優勢，邪氣就會不攻自破，大汗出來而病就解除了。

想要知道這個徵兆，也是觀察脈象，只要見到無力的脈漸漸變得有力，細小的脈漸漸變大，弦脈漸漸變得流利，緊脈漸漸變得和緩，那麼大汗將要通暢，康復的日期就近了。

凡是使用補益的方法，必須先觀察他的胸膈情況如何，如果胸膈有許多阻滯感，就不可以補；年紀輕、體氣充實的人，不可以補。如果氣本來就不充實，而且胸腹沒有阻滯，就放心大膽地使用補法。

此外，如果體內沒有熱邪，而且體質平常適合用溫藥，但或許氣的運行有不順暢的時候，就必須同時溫暖胃部之後才可以。

因為補藥得到溫熱的幫助更能運行，邪氣得到溫熱的幫助也能迅速消散，千萬不可以混雜使用消耗正氣或寒涼的藥物，來分散溫補藥物的功效。

如果是在剛感染寒邪的時候，只要見到脈象症狀確實屬虛，邪氣不容易解散等情況，那麼像人參、熟地這類藥物，一開始就應當趕快使用，越早越好。如果有所遲疑，就會放縱病邪深入，反而變成難以控制了。這是治療虛邪最完善的方法。我使用這個方法，救活很多人了。

常常聽到愚昧的人有「傷寒忌用補藥」的說法，不知道補藥，是用來補養中焦的，這就是托裡（扶持體內正氣）的意思。

也認為寒邪如同盜賊，它從體外來侵犯，元氣如同百姓，守衛在體內，使百姓富足就是用來充實體內，充實體內正是用來抵禦外邪，保住性命的深奧道理，只在於這一著。怎麼能說是補藥會留住邪氣呢？庸碌荒謬的人貽誤他人，沒有比這個更嚴重的了。

因此詳細地在這裡說明，用來補充《傷寒論》治療方法中不完備的地方，漸漸使用漸漸熟練，才能知道它的奧妙。

從今以後，知道必定有不會被我的話迷惑的人，而因此獲得救命的益處將是無窮盡的了。