不居集

屢散

總論

屢散4
原文
吳澄曰:外損之症,皆由客邪所傷,不行解散,偏用滋補,畏忌發表,致成虛損。
白話
吳澄說:外損的病症,都是因為外邪所傷,沒有進行疏散解散,反而偏用滋補,畏懼忌諱使用發散解表的方法,導致形成虛損。
原文
今屢散不休,不知解托、補托之法,走泄真元,亦成虛損。此皆一偏之見也。
白話
如今反覆發散不止,不知道使用解托、補托的方法,耗散洩漏了真元,也形成虛損。這些都是一偏的見解啊。
原文
夫有虛當補,有邪當散,此一定之理,良工亦不能廢其繩墨也。然醫貴權衡,過猶不及。
白話
凡是虛弱就該補,有邪氣就該散,這是不變的道理,高明的醫生也不能廢棄這些準則。然而醫道貴在權衡輕重,過度與不足都不好。
原文
倘拘泥之士,偏執不可滋補之法,而專從事於發表散邪,寧無犯實實虛虛之戒乎?愈表愈虧,邪終不出,則又有屢散成勞者。
白話
倘若拘泥不化的人,偏執於不可滋補的方法,而專門從事於發散解表驅邪,難道不會犯下「實實虛虛」的禁忌嗎?越是發表越是虧損,邪氣終究不出,於是又有因屢次發散而成勞損的。