原文
經曰：百病之始生也，皆生於風寒暑濕，陰陽喜怒，飲食居處，大驚卒恐，則血氣分離，陰陽破散，經絡厥絕，脈道不通。
白話
經書說：所有疾病的開始產生，都起源於風、寒、暑、濕，以及陰陽失調、喜怒無常、飲食不節、起居不當，還有大驚嚇、突然恐懼，就會導致血氣分離，陰陽破散，經絡阻絕，脈道不通。
風勞
經旨
風勞17 句
原文
陰陽相逆，衛氣稽留，經脈空虛，氣血不次，乃失其常。
白話
陰陽相互逆亂，衛氣停滯留止，經脈空虛，氣血不循常序，於是失去正常狀態。
原文
百病之始期也，必生於風雨寒暑，循毫毛而入腠理，或復還，或留止。
白話
所有疾病的開始時期，必定產生於風、雨、寒、暑，沿著毫毛進入腠理，有的又返回，有的停留不去。
原文
東方曰明庶風，東南曰清明風，南方曰景風，西南曰涼風，西方曰閶闔風，西北曰不周風，北方曰庶莫風，東北曰融風。
白話
東方的風叫做明庶風，東南風叫做清明風，南風叫做景風，西南風叫做涼風，西風叫做閶闔風，西北風叫做不周風，北風叫做庶莫風，東北風叫做融風。
原文
人之常有病也，亦因其骨節、皮膚、腠理不堅固者，邪之所舍也，故常為病。
白話
人之所以經常生病，也是因為他的骨節、皮膚、腠理不夠堅固，是邪氣停留的地方，所以經常生病。
原文
風雨寒熱，不得虛邪，不能獨傷人。卒然逢疾風暴雨而不病者，蓋無虛不能獨傷人。
白話
風雨寒熱，如果沒有虛邪（人體虛弱時的外邪），不能單獨傷害人。突然遇到疾風暴雨卻不生病的人，是因為沒有虛弱，所以不能單獨傷害人。
原文
此必因虛邪之風，與其身形，兩虛相得，乃客其形。
白話
這必定是因為虛邪之風，與人的身體，兩者虛弱相合，於是邪氣侵犯人體。
原文
勞風法在肺下，其為病使人強上瞑視，唾出若涕，惡風而振寒，此為勞風之病。
白話
勞風的治法在肺下，這種病使人頭項強直、眼睛昏花視物不清，唾出像鼻涕一樣的痰，怕風而且發冷顫抖，這就是勞風病。
原文
巨陽引精者三日，中年者五日，不精者七日，咳出青黃涕，其狀如膿，大如彈丸，從口中若鼻中出，不出則傷肺，傷肺則死矣。
白話
太陽經能引動精氣的人三天可愈，中年人五天，精氣不足的人七天，咳出青黃色的痰，形狀像膿，大如彈丸，從口中或鼻中出來，不出來就會損傷肺，損傷肺就會死亡。
原文
吳澄曰：風勞與傷寒不同，傷寒由表傳裡，而勞風法是肺下，在第五、六椎之間也。
白話
吳澄說：風勞與傷寒不同，傷寒由表傳入裡，而勞風的治法在肺下，位於第五、六胸椎之間。
原文
風為陽邪，善行數變，熏蒸肺絡，使人強上而不能俯仰。風熱內盛，使人瞑視而羞明。津液暗灼，使人唾出稠黏而若涕。風客皮毛，使人惡風而振寒。所見在此，所因在彼，果在腎非由肺也。
白話
風是陽邪，善於運行、變化多端，熏蒸肺絡，使人頭項強直而不能俯仰。風熱內盛，使人眼睛昏花而怕光。津液暗中被灼傷，使人唾出稠黏像鼻涕一樣。風邪侵犯皮毛，使人怕風而發冷顫抖。所見的症狀在肺，但病因在腎，並非由肺引起。
原文
少壯之人，水足以制火，則巨陽能引精，三日可愈。
白話
年輕力壯的人，腎水足以制約心火，那麼太陽經能引動精氣，三天可以痊癒。
原文
中年者，精雖未匱，比少壯者不無精弱，故必五日。
白話
中年人，精氣雖然還沒有匱乏，但比年輕力壯的人不免精氣較弱，所以必須五天。
原文
老年之人，天癸將竭，真陰衰敗，不能制火，故曰不精者七日。
白話
老年人，天癸將要枯竭，真陰衰敗，不能制約火邪，所以說精氣不足的人七天。
原文
跡此觀之，不必論人之少壯，為病之重輕，而審其精之盛衰，以察邪氣之出入。
白話
根據這些來看，不必論斷人的年輕或年老、病情的輕重，而要審察其精氣的盛衰，來觀察邪氣的出入。
原文
旺者出速，弱者稍遲，衰者日久，精虧氣弱之人，內無托送，則終不出也。
白話
精氣旺盛的人邪氣排出迅速，精氣弱的人稍慢，精氣衰敗的人時間長久，精虧氣弱的人，體內沒有力量托送，那麼最終邪氣排不出來。
原文
咳出青黃若涕，是邪出之色也；如膿，邪出之狀也；大如彈丸，邪出之徵也；從口若鼻，邪出之路也。出則愈也，不出則傷肺，傷肺則死矣。
白話
咳出青黃色像鼻涕一樣的痰，是邪氣排出的顏色；像膿一樣，是邪氣排出的形狀；大如彈丸，是邪氣排出的徵兆；從口或鼻排出，是邪氣排出的路徑。排出來就會痊癒，排不出來就會損傷肺，損傷肺就會死亡。
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