原文
泄瀉之本，無不由於脾胃。蓋胃為水穀之海，而脾主健運。
白話
泄瀉的根本，沒有不是由於脾胃的。因為胃是容納水穀的海洋，而脾臟主管運化。
泄瀉
論脾胃為泄瀉之本
泄瀉9 句
原文
使脾健胃和，則水穀腐熟，而化氣化血，以行榮衛。
白話
如果脾臟健運、胃氣和順，那麼水穀就能腐熟消化，進而化生氣血，以運行榮衛。
原文
若飲食失節，起居不時，以致脾胃受傷，則水反為濕，谷反為滯，清華之氣不能輸化，乃致含汙下降，而泄瀉矣。
白話
如果飲食沒有節制，起居沒有定時，以致脾胃受損傷，那麼水反而變成濕，穀物反而變成積滯，清華之氣不能輸布運化，於是導致含有污濁的物質下降，就形成泄瀉了。
原文
脾強者，滯去則愈，此強者之宜清宜利、可逐可攻也。脾弱者，因虛所以易瀉，因瀉所以愈虛。
白話
脾氣強健的人，積滯去除就會痊癒，這是針對強者適宜清利、可以逐攻的情況。脾氣虛弱的人，因為虛弱所以容易泄瀉，因為泄瀉所以更加虛弱。
原文
蓋關門不固，則氣隨瀉去，氣去則陽衰，陽衰則寒從中生，故不必外受風寒，而始謂之寒也。
白話
因為關門（指大腸）不固，那麼氣隨泄瀉而喪失，氣喪失則陽氣衰微，陽氣衰微則寒從體內產生，所以不必外受風寒，才稱之為寒。
原文
且陰寒性降，下必及腎，故瀉多必亡陰，謂亡其陰中之陽耳。
白話
況且陰寒之性趨向下行，下洩必定影響到腎，所以泄瀉過多必定耗傷陰液，這是說耗傷了陰中的陽氣罷了。
原文
所以泄瀉不愈，必自太陰傳於少陰，而為腸澼。
白話
因此泄瀉不痊癒，必定從太陰經傳變到少陰經，而成為腸澼。
原文
腸澼者，豈非降泄之甚，而陽氣不升，臟氣不固之病乎？
白話
腸澼這種病，難道不是因為降泄太厲害，導致陽氣不能上升、臟氣不能固守的疾病嗎？
原文
凡脾胃氣虛，而有不升不固者，若復以寒之逐之，無有不致敗者。
白話
凡是脾胃氣虛，而有不能上升、不能固守的情況，如果再使用寒藥來驅逐它，沒有不導致衰敗的。
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