原文
血本陰精，不宜動也，而動則為病。血主營氣，不宜損也，而損則為病。蓋動者多由於火，火逼血而妄行。損者多由於氣，氣傷則無以存。
白話
血液本屬陰精，不應該妄動，一旦妄動就會成為疾病。血液主導營氣，不應該損傷，一旦損傷就會成為疾病。大抵妄動多是由於火，火逼迫血液而胡亂運行。損傷多是由於氣，氣受傷就沒有辦法固攝血液。
血證全書
治血察虛實
血證全書6 句
原文
故有以七情而動火者，有以七情而傷氣者；有以勞倦色欲而動火者，有以勞倦色欲而傷陰者；或外邪不解，而熱鬱於經；或縱飲不節，而火動於胃；或中氣虛寒，則不能收攝，而注陷於下；或陰盛格陽，則火不歸原，而泛溢於上，是皆動血之因也。
白話
因此有因為七情而動火的，有因為七情而傷氣的；有因為勞倦、色欲而動火的，有因為勞倦、色欲而傷陰的；或者外感邪氣沒有解除，導致熱邪鬱積在經脈；或者縱酒沒有節制，導致胃火發動；或者中氣虛寒，就不能收攝血液，而使血液下陷；或者陰氣過盛格拒陽氣，導致火不歸原位，而向上泛溢，這些都是擾動血液的原因。
原文
故妄行於上，則見於七竅；流注於下，則出乎二陰；或壅瘀經絡，則發為癰疽膿血；或鬱結於腸臟，則留為血塊血癥；或乘風熱，則為斑為疹；或滯陰寒，則為痛為痹，此皆血病之症也。
白話
所以血液妄行向上，就表現在七竅出血；向下流注，就從前後二陰排出；或者瘀積在經絡，就形成癰疽膿血；或者鬱結在腸臟，就留下血塊、血積；或者挾帶風熱，就變成斑疹；或者停滯於陰寒，就產生疼痛、痹症，這些都是血液疾病的症狀。
原文
若七情勞倦不知節，潛消暗鑠，不知養生意，本虧而耗傷弗覺，則營氣之羸，形體之敝，此以真陰不邇，亦無非血病也。故凡治血者，當察虛實，是固然矣。
白話
至於七情、勞倦不知節制，暗中消耗、逐漸侵蝕，不懂得養生之道，根本虧虛而耗傷卻沒察覺，那麼營氣衰弱，形體敗壞，這是由於真陰不能親近安養，也無非是血液疾病。所以凡是治療血病的人，應當審察虛實，這是當然的道理。
原文
實中有虛，則於疼痛處有不宜攻擊者，此似實非實也。
白話
實證之中兼有虛證，那麼在疼痛的部位有不適合攻伐的，這是看似實證而並非真正的實證。
原文
熱中有寒，則於火症中有速宜溫補者，此似熱非熱也。夫正者正治，誰不得而知之？反者反治，則吾未見有知之者。矧反症甚多，不可置之勿略也。
白話
熱證之中兼有寒證，那麼在火熱證候中有應當趕快溫補的，這是看似熱證而並非真正的熱證。正證用正治法，誰不知道呢？反證用反治法，我卻沒有見到真正明白的人。何況反證很多，不可輕忽遺漏啊。
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