原文
時珍曰：血猶水也。水穀入於中焦，泌別熏蒸，化其精微，上注於肺，流溢於中，布散於外，中焦受汁，變化而赤，行於隧道，以奉生身，是謂之血，命曰營氣。
白話
李時珍說：血就像水一樣。水穀進入中焦，經過泌別熏蒸，化生出精微物質，向上輸注到肺，流溢於體內，布散到體表，中焦接受這些汁液，變化成為紅色，運行在脈道之中，用來奉養生命的身體，這就稱為血，又叫做營氣。
血證全書
論血
血證全書5 句
原文
血之與氣，異名同類，清者為營，濁者為衛，營行於中，衛行於外。氣主煦之，血主濡之。
白話
血和氣，名稱不同但同屬一類，清的部分是營，濁的部分是衛，營運行於體內，衛運行於體表。氣主管溫煦，血主管濡潤。
原文
血體屬水，以火為用，故曰氣者，血之帥也。
白話
血的體質屬水，以火為其功用，所以說氣是血的統帥。
原文
氣升則升，氣降則降，氣熱則行，氣寒則凝，火活則紅，火死則黑。邪犯陽經則上逆，邪犯陰經則下流。
白話
氣上升則血上升，氣下降則血下降，氣熱則血流行，氣寒則血凝滯，火氣活潑則血色紅，火氣衰敗則血色黑。邪氣侵犯陽經則血往上逆，邪氣侵犯陰經則血向下流。
原文
蓋人身之血，皆生於脾，攝於心，藏於肝，布於肺，而施化於腎也。
白話
大約人體的血，都生於脾臟，由心統攝，藏於肝臟，由肺布散，並在腎臟進行施化。
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