補托之法（1）

凡是邪氣強盛就會正氣虛弱，正氣旺盛就能使邪氣消退，這是陰陽交替勝複的自然規律。

如果這個人稟賦一向強盛，足以抵禦邪氣入侵，那麼使用疏散的方法一出汗就能解除病邪，不需要補益也不需要托邪。

如果這個人稟賦雖然強盛，正好與邪氣相當，既不能承受猛烈攻散的治療，但也還不需要補益托邪。

只有邪氣實而正氣虛的人，如果單純使用和解的方法，邪氣不服從，就必須兼用托法兼用解法，即使還有剩餘邪氣，也沒有停留身體的地方了。

如果是氣血嚴重虛弱的人，邪氣將要陷入內部的話，不只是發表和解沒有效果，即使兼用解法和托法也沒有幫助。

應當鞏固自己的城牆，堅守自己的城池，安撫自己的人民，進攻那些敵寇，或放或捉，由自己掌握主動權，這樣才能國家安泰人民平安，邦國安定根本牢固。孫子說：了解敵人又了解自己，百戰都不會有危險。這大概就是說的補托之法吧。

益營內托散：治療陰虛不足，不能托邪外出的病症，主治此方。

柴胡（七分） 乾葛（一錢） 熟地（一錢） 當歸（八分） 人參（五分） 甘草（三分） 秦艽（八分） 續斷（八分） 生薑 大棗

如果是陰氣偏盛的時候，外感寒邪的，去掉秦艽、續斷，加入細辛、附子五至六分。

如果是火氣強盛而陰虛，邪氣不能解散的，加入人參五分。

如果是脾腎兩虛而痰多的，加入茯苓八分、白芥子五分。如果是泄瀉的，加入山藥、扁豆一錢。如果是腰腹疼痛的，加入杜仲、枸杞一錢。

宏格說：營血不能正常運行，就會有虛邪入侵，單純發表散邪不能治愈，治療應當以補血來托邪。

所以用人參、熟地補益營中的虛損，配合當歸、秦艽，活血脈中的血液；續斷用來調理營中的損傷；茯苓用來清解營中的熱邪。柴胡、乾葛，一個提邪一個托邪，快速到達肌表。生薑、大棗，一個辛散一個甘甜，調和營衛。

更有趣的是人參、熟地與柴胡、葛根一起使用，能鼓舞激發各經脈中的邪氣。

托邪的自行托邪，提邪的自行提邪，兩者互不妨礙，使清氣濁氣分清，表證裡證都得到調和，哪裡還有邪氣不能解散，哪裡還有表證不能解除的呢？

助衛內托散：治療陽虛不足，不能托邪外出的病症，主治此方。

柴胡（八分） 乾葛（一錢） 黃耆（一錢） 白朮（一錢） 人參（五分） 甘草（三分） 茯神（八分） 當歸（六分） 生薑 大棗

如果是氣機阻滯的，加入藿香、砂仁六分。外邪強盛的，加入羌活、防風各六至七分。咳嗽的，加入佛耳草、款冬花八分。兼有痰的，加入貝母、橘紅八分。腹痛或泄瀉的，加入炮薑、木香五分。氣虛嚴重的，人參、黃耆增加到一至二錢為主。

宏格說：衛氣不能衛護，邪氣就會趁虛入侵，想要外達卻不能，想要內迫卻更加熾盛，發表散邪則不能通過出汗而解，清除裡熱則凝結停滯更深。虛弱的人到了這個地步，只有補益托邪這一個方法最好。

補益就能使正氣旺盛，托邪就能使邪氣消散，人參、黃耆是輔助正氣的藥物，正氣旺盛了邪氣自然外出。柴胡、葛根是祛除邪氣的藥物，邪氣消退後正氣不會受傷。當歸氣輕味辛，能解散營中的表邪。白朮補益脾土調和中焦，能壯大脾胃的虛弱。茯神用來通達心氣。甘草用來托護裡焦。邪氣將要內陷時，柴胡、葛根能提邪外出。營衛不和調時，生薑、大棗可以調理。

雙補內托散：治療陰陽兩虛，不能托邪外出的病症，主治此方。

人參（五分） 黃耆（一錢） 熟地（一錢） 當歸（八分） 柴胡（八分） 乾葛（八分） 白朮（八分） 秦艽（七分） 川芎（六分） 甘草（三分） 生薑 大棗

如果是寒氣強盛而陽虛的，加入製附子七至八分。表邪強盛的，加入羌活、防風七至八分。頭痛的，加入蔓荊子八分。陽氣虛弱下陷的，加入升麻三至五分。

宏格說：陰陽兩虛的人，氣血都虧損衰竭，沒有力量來抵禦邪氣。

所以用人參、黃耆、白朮，來補益他的氣；用熟地、當歸、川芎，來補益他的血；用柴胡、乾葛、秦艽，來托助他的外邪。

像四君子湯卻不用茯苓，是擔心它滲利泄下；像四物湯卻不用芍藥，是擔心它酸寒。

加上肉桂有十全的功效，配合生薑、大棗有通調營衛的妙用。虛弱的人服用這個方子，邪氣可以立刻消散了。

寧志內托散：治療外感客邪、內傷情志，憂愁思慮抑鬱不舒，矜持恐懼不安，精神情志不暢快，意志興趣低落不振，惡寒發熱，身體脹滿頭疼的病症，主治此方。