原文
傷寒論云。實時為讝語。虛時為鄭聲。鄭聲者。反覆重言。其聲無力而低。精氣虛也。活人書云。病人有讝語。有鄭聲。鄭聲由於虛。宜用溫藥。白通湯主治之。讝語者為實。調胃承氣湯主治之。此不過一例耳。茲舉傷寒論。金匱要略中言及治讝語者共六方如下。
《傷寒論》說：實證時會出現讝語，虛證時會出現鄭聲。鄭聲是指病人反覆重複說同樣的話，聲音無力且低沉，這是精氣虛弱的表現。《活人書》說：病人有讝語，也有鄭聲。鄭聲是由於虛證引起，應該使用溫熱的藥物，以白通湯為主方來治療。讝語則屬於實證，以調胃承氣湯為主方來治療。這不過是一個例子罷了。現在列舉《傷寒論》和《金匱要略》中談到治療讝語的六個藥方如下。
原文
柴胡桂枝湯（發汗多。亡陽讝語者。與柴胡桂枝湯以和其榮衛。通其精液後自愈。）
柴胡桂枝湯（適用於發汗過多，導致陽氣耗損而出現讝語的病人。給予柴胡桂枝湯來調和營衛，使津液通暢之後，自然會痊癒。）
原文
柴胡加龍骨牡蠣湯（傷寒。八九日。胸滿煩驚。小便不利。讝語。周身覺重。不能轉側者。）
柴胡加龍骨牡蠣湯（適用於傷寒病，到了八九天時，出現胸部脹滿、煩躁驚悸、小便不暢、說讝語、全身感覺沉重、無法翻身轉動的病人。）
原文
白虎湯（三陽合病。腹滿身重。難於轉側。口不仁。面垢。讝語遺尿。發汗則讝語。下則額上生汗。手足逆冷。或自汗者。）
白虎湯（適用於三陽經合併為病，出現腹部脹滿、身體沉重、難以翻身、口舌麻木失去知覺、面色污垢、說讝語、遺尿。如果發汗，會加重讝語；如果用瀉下法，會導致額頭出汗、手腳冰冷，或者出現自汗的情況。）
原文
小承氣湯（陽明病。其人多汗。以津液外出。故胃中燥。大便必鞕。鞕則讝語。此以小承氣湯為主。）
小承氣湯（適用於陽明病，病人出汗很多，因為津液向外流失，所以胃中乾燥，大便必然硬結。大便硬結就會導致讝語。這種情況以小承氣湯為主方治療。）
原文
大承氣湯（陽明病。讝語。有潮熱。不能納食。而胃中必燥屎五六枚。或有能納食。而屎鞕者。）
大承氣湯（適用於陽明病，出現讝語、定時發熱、無法進食，胃中必然有五六枚乾硬的糞便。或者有能夠進食，但糞便仍然硬結的病人。）
原文
調胃承氣湯（或胃氣不和。讝語者。調胃承氣湯與之。）
調胃承氣湯（或者因為胃氣不和而出現讝語的病人，給予調胃承氣湯治療。）
原文
統觀以上。柴胡桂枝湯與白虎湯亦可以治讝語。則讝語一症即非實證矣。此點先醫論點亦稍有矛盾矣。
總體來看以上內容，柴胡桂枝湯和白虎湯也可以用來治療讝語，那麼讝語這個症狀就不完全是實證了。這一點，前代醫家的論點也稍微有些矛盾了。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。