論（1）

華佗《中藏經》說：傳屍病，不是說一家人互相傳染而形成的。

人的血氣衰弱，臟腑虛弱，被鬼氣侵襲，因為感染了這種邪氣，於是形成了這種病。

其症狀是咳嗽不止，或者胸膈脹悶，或者肢體疼痛，或者肌膚消瘦，或者飲食不進，或者嘔吐下痢不定，或者吐出膿血，或者愛喝水漿，或者喜歡唱歌，或者愛悲傷憂愁，或者癲狂發渴，或者大小便困難，或者因為飲酒食肉而遇到，或者因為風雨而傳來，或者探病弔喪而得到，或者早上奔走晚上遊玩而得到，或者因為氣聚，或者因為血行，或者露宿在田野，或者偶然在園林中相遇，積聚了這種病死之氣，感染而成疾病，所以叫做傳屍。

《醫說》說：傳屍勞病，是由於屍注以及挾帶邪精鬼氣而形成的。

經書說：人有三種虛弱情況，遇到年運衰退，碰到月廓空虛，失去時令的和諧。

突然感染了生死之氣，或者侵犯了鬼物的精靈，大致使人淋漓不盡，沉默安靜而不知道痛苦在哪裡，卻到處都不舒服，積月累年，漸漸變得困頓停滯。死了之後，又再傳注給別人。這時又須要用通神明、去惡氣的各種藥物來治療。

經書說：草木都得到它們的性質，鬼神沒有地方隱藏情狀，剖開麝香、切割犀角，驅逐邪惡，飛煉丹砂、燒煉石藥，引納清和之氣，我懷疑這些是為了這種疾病而設置的。

又說：飛屍這種病，在皮膚中遊走，穿行臟腑，每次發作時刺痛，變化沒有常規。

遁屍這種病，附著在骨上進入肌肉，攻擊血脈，每次發作時不能靠近，看見屍體聽聞喪事，悲哀哭泣就發作。

風屍這種病，浸淫四肢，不知道疼痛在哪裡，每次發作時昏沉，遇到風雪就發作。

沉屍這種病，纏繞骨頭、結聚臟腑，衝擊心脅，每次發作時絞痛劇烈，遇到寒冷就發作。

注屍這種病，全身沉重，精神錯亂混雜，常常覺得昏沉頹廢，每到節氣變化時就變成大惡之證。

都應該用忍冬葉數斛，煮取濃汁，濃稠煎熬，服用像雞蛋大的一枚，每天三次。太乙神精丹、蘇合香丸，治療這種病是第一等的。

《直指方》說：瘵蟲侵蝕人的骨髓，使得血枯精竭，無法救治的人很多。

人如果能夠平時愛護元氣，保養精血，瘵病就不能夠傳染。

只有那些放縱慾望、過度淫樂的人，精血在內耗損，邪氣從外侵入，這樣不僅男子受到損傷，婦女也不可避免。然而氣虛腹飢的人，最不可以進入勞瘵病人的家門。弔唁死者、慰問喪家，以及衣服器物用具之中，都能夠趁著虛弱而感染接觸。

偶爾有婦人進入他的房間，看見他這個人，病人思念她，勞氣就跟著人，感染患病時間久了，沒有不化為蟲的。

治療的方法，大體上以保養精血為首要，去除蟲子其次。

安息香、蘇合香、阿魏、麝香、犀角、丹砂、雄黃，固然都是驅除惡氣的藥物，也必須用天靈蓋在其中發揮作用。

因為屍疰這種病是鬼氣，潛伏而未發作，所以使人拖延纏綿，得到枯骸的枕骨來治療，鬼氣就會飛散遠去，不再附著於人，於是病就好了。

除此之外，虎牙骨、鯉魚頭，都是同類相食的東西，它們大概也是僅次於枕骨的藥物吧。

總之在使用之前，應當用川芎、當歸，先確立根本，先用芎歸血餘散，吞服北斗符，然後用龜甲生犀散來取出蟲子。

《蘇遊論》說：傳屍的症候，先從腎開始。最初受病時兩腿痠疼，腰背拘急，行走站立腳軟無力，飲食減少，兩耳颼颼作響真像風聲，夜晚睡覺遺精泄精，陰部出汗痿弱無力。

腎已經承受完畢，接著傳給心，心最初受氣時，夜晚睡覺心中驚恐，或者多有恐懼心悸，心中懸空不安，氣息短促好像要斷絕，夢見已故的親人，有時盜汗，飲食無味，口內生瘡，心氣煩熱，只想睡覺躺臥，早晨輕晚上重，兩頰口唇全都紋理發紅，像塗了胭脂，有時手足心煩熱。

心受病之後，接著傳給肺，肺最初受氣時，咳嗽氣逆，躺下時喘息更厲害，鼻口乾燥，聞不到香臭，如果偶然聞到，只覺得是腐朽的氣味，有時噁心想吐，肌膚枯燥，時或疼痛，或者像蟲子爬行，乾燥的皮膚細細翹起，形狀像麩皮片。

肺已經受病之後，接著傳給肝，肝最初受氣時，兩眼昏花，臉上沒有血色，常常想要皺眉，看東西不能看遠，眼睛常乾澀，又有時赤痛，或者眼睛發黃，常常想要閉眼，到了睡覺時又睡不著。

肝已經受病之後，接著傳給脾，脾最初受氣時，兩脅虛脹，食物不消化，又有時腹瀉，水穀中生出蟲子，有時肚子痛，腹脹雷鳴，嘴唇口乾焦枯，或者生瘡腫，毛髮乾枯豎起，沒有光澤，或者有時氣逆，抬肩喘息，下利赤黑色汗水，看見這些症狀的，就是不可治了。

骨蒸、殗殜、伏連、屍疰、勞疰、蟲疰、毒疰、熱疰、冷疰、食疰、鬼疰，全都叫做傳屍。

所謂疰，就是注入的意思，疾病從上注入，它的變化有二十二種，或者三十六種，或者九十九種。

大致使人寒熱盜汗，夢中與鬼交合，遺精白濁，頭髮乾枯豎起，或者腹內有腫塊，或者腦後兩邊有小結節，接連數個，有時聚合有時分散，沉默安靜，咳嗽痰涎，或者咯出膿血，像肺痿肺癰的樣子，或者腹瀉，瘦弱困乏，不能自我支撐，積月累年，以至於死，死後又傳注給親屬，乃至全家滅絕就是這樣。

還有飛屍、遁屍、寒屍、喪屍與屍疰，叫做五屍，以及大小附著等證，是挾帶各種鬼邪來害人，其症狀多端，傳變遷移，難以推測。所以從古到今，治好這種病的人，十個中不到一個。

所謂的狸骨、獺肝、天靈蓋、銅鎖鼻，只是有這種說法，未曾取得療效，只有膏肓俞、四花穴，如果及早艾灸，或許可以治好一半，晚了也無濟於事了。

《本事方》說：葛稚川說鬼疰這種病，是五屍中的一種疰病。

又按：各種鬼邪為害，其變動有三十六種，甚至九十九種。

大致使人淋漓不盡，沉默安靜不知道痛苦在哪裡，卻到處都不舒服，累年積月，漸漸變得困頓停滯，以至於死，傳給旁邊的人，甚至全家滅絕。

如果察覺是這種症候的，趕快處理獺肝一具，陰乾取為末，用水送服一方寸匕，每天三次，有效。如果未見效就再服，這個藥方神奇良好。

天慶觀有一位法師，施行考校非常精嚴，當時有一個婦人投遞狀紙，敘述病人有東西附身，過了一會兒附身的東西說話道：不是我在禍害他，是另一個鬼，也是因為病人命衰才作祟罷了。

現在已經成形，在病人肺中成為蟲子，侵蝕他的肺系，所以使他吐血聲音嘶啞。

法師拷問它說：這蟲子還有畏懼忌諱的東西嗎？很久沒有回應，再拷問它，過了很久說：只害怕獺爪屑研成末，用酒服用，就會離開了。病家照他的話做，病就好了。這是我親眼所見的，推究他的病也相似。獺爪，大概是獺肝一類的東西吧。