原文
金匱 云：下痢腹痛，紫參湯主之。潔古 云：厚朴丸治處暑後、秋冬間腹痛下痢，大效。
白話
《金匱要略》說：下痢腹痛，用紫參湯主治。潔古說：厚朴丸治療處暑之後、秋冬季節的腹痛下痢，效果顯著。
卷二十一
論腹痛
卷二十一／滯下14 句
原文
丹溪 云：初下痢腹痛，不可用參、術，然氣虛胃虛者可用。
白話
丹溪說：剛開始下痢腹痛，不可以使用人參、白朮，但是氣虛和胃虛的人可以使用。
原文
初得之，亦可用大承氣、調胃承氣下之，看其氣病血病，然後加減用藥。
白話
剛得病時，也可以用大承氣湯、調胃承氣湯來攻下，要分辨是氣分病還是血分病，然後再加減用藥。
原文
腹痛者，肺經之氣鬱在大腸之間者，以苦梗發之，然後用治痢藥，氣用氣藥，血用血藥。
白話
腹痛，是肺經的氣鬱結在大腸之間，用桔梗來宣發它，然後再用治療痢疾的藥，氣分病用氣分藥，血分病用血分藥。
原文
其或痢後糟粕未實，或食粥稍多，或飢甚方食，肚中作痛，切不可驚恐，當以白朮、陳皮各半煎湯，和之自安。粥多及食肉作痛者，宜奪食。奪食者，減其粥食，絕其肉味也。
白話
有時是痢疾後食物殘渣尚未結實，或是吃粥稍微多了一點，或是非常飢餓時才吃東西，導致肚子疼痛，千萬不要驚慌恐懼，應當用白朮、陳皮各等分煎湯，調和它自然會安定。喝粥太多或吃肉導致疼痛的，應該減少飲食。減少飲食，就是減少喝粥，斷絕肉食。
原文
又云，腹痛以白芍、甘草為君，當歸、白朮為佐。惡寒者加桂，惡熱者加黃柏。
白話
又說，腹痛用白芍、甘草作為君藥，當歸、白朮作為輔助。怕冷的加桂枝，怕熱的加黃柏。
原文
氣血俱虛，腹痛頻並，後重不食，或產後得此者，四君子湯加當歸、陳皮煎，下保和丸二三十粒。
白話
氣血都虛弱，腹痛頻繁發作，裡急後重且不想吃東西，或是產後得到這種病的，用四君子湯加當歸、陳皮煎服，送服保和丸二三十粒。
原文
東垣 云：因傷冷水瀉，變作赤白痢，腹痛減食，熱燥，四肢困倦無力，宜茯苓湯。
白話
東垣說：因為損傷了冷水而腹瀉，變成赤白痢疾，腹痛食慾減退，身體發熱烦躁，四肢疲倦無力，適合用茯苓湯。
原文
羅謙甫 云：下痢之後，小便利而腹中滿痛不可忍，此名陰陽反錯，不和之甚也，越桃散主之。
白話
羅謙甫說：下痢之後，小便通暢但腹中脹滿疼痛難以忍受，這叫做陰陽相反錯亂，是不和諧的嚴重表現，用越桃散主治。
原文
統旨 云：機要謂腹痛宜和，和之一字，總言之耳。
白話
《統旨》說：《機要》說腹痛應該用和法，「和」這個字，只是總體的說法罷了。
原文
其證有五：因內氣鬱結不行，宜行氣散郁；挾寒者，溫中湯；火熱者，黃芩芍藥湯；積滯者，木香導滯湯；血虛者，當歸芍藥湯。
白話
它的證候有五種：因為體內氣機鬱結不通，適宜行氣散鬱；兼有寒邪的，用溫中湯；有火熱的，用黃芩芍藥湯；有積滯的，用木香導滯湯；血虛的，用當歸芍藥湯。
原文
準繩 云：仲景建中湯治利，不分赤白久新，但腹中大痛者神效，其脈弦急或澀浮大，按之空虛或舉按皆無力者是也。
白話
《準繩》說：仲景的建中湯治療痢疾，不分赤痢白痢、新病久病，只要腹中劇痛就有神效，其脈象弦急或澀而浮大，按下去空虛或輕按重按都無力的就是。
原文
下痢膿血稠黏，腹痛後重，身熱久不愈，脈洪疾者，芍藥黃芩湯。
白話
下痢膿血稠黏，腹痛裡急後重，身體發熱長時間不癒，脈象洪大而疾的，用芍藥黃芩湯。
原文
膿血痢無度，小便不通，腹中痛，當歸導氣湯。
白話
膿血痢沒有節制，小便不通，腹中疼痛，用當歸導氣湯。
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