原文
兩寸俱盛四倍以上。經曰：人迎大四倍於氣口，名曰格；氣口大四倍於人迎，名曰關。
白話
兩手寸脈都旺盛四倍以上。經書說：人迎脈比氣口脈大四倍，叫做格；氣口脈比人迎脈大四倍，叫做關。
卷二十一
脈法
卷二十一／關格5 句
原文
此謂俱盛四倍，蓋以其病甚而至於上則遏絕，下則閉塞，關格俱病者言也。
白話
這裡說都旺盛四倍，大概是因為病情嚴重而到了上部則阻遏斷絕，下部則閉塞不通，是關格同時發病的說法。
原文
準繩 云：考之王氏《脈經》從「八十一難」，謂有太過，有不及，有陰陽相乘，有覆，有溢，有關，有格。
白話
《證治準繩》說：考察王叔和《脈經》遵從《八十一難》，說有太過、不及、陰陽相乘、覆、溢、關、格。
原文
然關之前者陽動也，脈當見九分而浮，過者法曰太過，減者法曰不及，遂上魚為溢，為外關內格，此陰乘之脈也；關以後者陰之動也，脈當見一寸而沉，過者法曰太過，減者法曰不及，遂入尺為覆，為內關外格，此陽乘之脈也。
白話
然而關之前是陽的搏動，脈應當出現九分而浮，超過的按法叫做太過，不足的按法叫做不及，於是上至魚際稱為溢，是外關內格，這是陰乘陽的脈象；關之後是陰的搏動，脈應當出現一寸而沉，超過的按法叫做太過，不足的按法叫做不及，於是下入尺部稱為覆，是內關外格，這是陽乘陰的脈象。
原文
故覆溢是其真臟之脈，人不病自死，大抵亦人迎、氣口之互見者也。
白話
所以覆和溢是五臟真氣外泄的脈象，人即使沒有病也會死亡，大致也是人迎脈與氣口脈互相出現的情況。
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