原文
東垣 曰：《針經》云：手陽明大腸、手太陽小腸皆屬足陽明胃。
白話
東垣說：《針經》記載：手陽明大腸經、手太陽小腸經都歸屬於足陽明胃經。
卷十二
論大腸小腸五臟皆屬於胃胃虛則俱病
卷十二／脾胃13 句
原文
小腸之穴在巨虛下廉（骨下側也），大腸之穴在巨虛上廉（上側也）。
白話
小腸的穴位在巨虛下廉（也就是脛骨的下側），大腸的穴位在巨虛上廉（也就是脛骨的上側）。
原文
此二穴皆在足陽明胃，三里穴下也（三里穴，膝下三寸也。上廉，里下三寸也。下廉，上廉下三寸也）。
白話
這兩個穴位都在足陽明胃經上，位於三里穴的下方（三里穴在膝蓋下方三寸處；上廉在三里穴下方三寸處；下廉在上廉下方三寸處）。
原文
大腸主津，小腸主液，大腸小腸受胃之榮氣，乃能行津液於上焦，溉灌皮毛，充實腠理。
白話
大腸主管津液，小腸主管水液，大腸和小腸接受胃的營養之氣，才能夠將津液輸送到上焦，灌溉皮毛，充實肌膚紋理。
原文
若飲食不節，胃氣不及，大腸小腸，無所稟受，故津液涸竭焉。
白話
如果飲食沒有節制，胃氣不足，大腸和小腸就沒有接受供養的來源，因此津液就會枯竭。
原文
《內經》云：耳鳴耳聾，九竅不利，腸胃之所生也。
白話
《內經》說：耳鳴、耳聾以及九竅功能不順暢，是由腸胃所產生的。
原文
此胃弱不能滋養手太陽小腸、手陽明大腸，故有此證。
白話
這是因為胃氣虛弱，不能滋養手太陽小腸經和手陽明大腸經，所以才會出現這些症狀。
原文
然不止從胃弱而得之，故聖人混言腸胃之所生也。或曰：子謂混言腸胃所生，亦有據乎。
白話
然而這些症狀不只是因為胃弱而產生，所以聖人籠統地說是由腸胃所引起。有人問：你說籠統地說是腸胃所生，有什麼根據嗎？
原文
予曰：「玉機真藏論」云：脾不及，令人九竅不通。
白話
我回答說：「玉機真藏論」提到：脾臟功能不足，會使人九竅不通暢。
原文
謂脾為死陰，受胃之陽氣，能上升水穀之氣於肺，上充皮毛，散入四臟。今脾無所稟，不能行氣於臟腑，故有此證。此則脾虛九竅不通之謂也。雖言脾虛，亦胃之不足所致耳。
白話
這是說脾屬於死陰，接受胃的陽氣，能夠將水穀精氣向上輸送到肺，進而充養皮毛，並散布到其他四臟。如今脾臟沒有接受供養，無法將氣運行到臟腑，所以才出現這種症狀。這就是所謂的脾虛導致九竅不通。雖然說是脾虛，其實也是因為胃氣不足所引起的。
原文
此不言脾，不言腸胃，而言五臟者，又何也？予謂此說與上二說無以異也。
白話
這裡不談脾，也不談腸胃，卻說五臟，又是什麼原因呢？我認為這個說法與前面兩種說法並沒有不同。
原文
蓋謂脾不受胃之稟命，致五臟所主九竅不能上通天氣，皆閉塞不利也。
白話
大概是說脾臟不接受胃的稟命，導致五臟所主管的九竅無法向上與天氣相通，全都閉塞不通暢。
原文
故以五臟言之，此三者止是胃虛所致耳，然亦何止於此，胃虛則五臟六腑、十二經、十五絡、四肢皆不得營運之氣，而百病生焉，豈一端能盡之乎。
白話
所以從五臟的角度來說，這三種情況都只是胃虛所引起的，然而又何止於此呢？胃虛則五臟六腑、十二經脈、十五絡脈、四肢都得不到營運之氣，於是各種疾病就會產生，難道能夠用一個方面來概括嗎？
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