原文
李氏 曰：夫勞倦飲食，傷損氣分，既有陰氣陽氣之分，則思慮色欲，損傷血分，又豈無有陰血陽血之異乎。以此見血陰氣陽者，分陰分陽之義也。氣血各自有陰陽者，陰陽互為其根之理也。大法陽氣虛者，宜桂、附兼參、耆峻補。陰氣虛者，參、朮、甘草緩而益之。
李氏說：勞倦與飲食，損傷的是氣分，既然有陰氣、陽氣的分別，那麼思慮與色欲，損傷的是血分，又怎麼會沒有陰血、陽血的差異呢？由此可見，血屬陰、氣屬陽，是區分陰陽的意義。氣血各自有陰陽，是陰陽互為根本的道理。大致原則是：陽氣虛弱的人，適合用桂枝、附子搭配人參、黃耆來峻補；陰氣虛弱的人，用人參、白朮、甘草緩慢地補益。
原文
陰分血虛者，生地黃、元參、龜板、知母、黃柏補之；陽分血虛者，茯苓、參、歸、遠志之類補之。論至於此，東垣、丹溪之功大矣哉。
屬於陰分血虛的，用生地黃、玄參、龜板、知母、黃柏來補；屬於陽分血虛的，用茯苓、人參、當歸、遠志之類的藥物來補。討論到這裡，東垣（李杲）、丹溪（朱震亨）的功績真是偉大啊！
原文
均一內傷發熱也，勞倦因陽氣之下陷，宜補其氣，以升提之。房勞因陽火之上升，宜滋其陰以降下之。一升一降，迥然不同矣。
同樣是內傷發熱，勞倦是因為陽氣下陷，應該補氣，用升提的方法；房勞是因為陽火上衝，應該滋養陰液，用降下的方法。一個升提，一個降下，截然不同啊。
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