原文
夫風寒暑濕四氣，皆能客而為瘧，或客於腸胃之外，或客於營氣之舍，或客於脊骨之間，或客於五臟之募原，深淺不同，故先寒後熱、或先熱後寒、或寒多熱少、或熱多寒少、或但寒不熱、或但熱不寒，往往夏傷風暑，秋涼束之，寒熱為瘧。
風、寒、暑、濕四種邪氣，都能侵入人體而形成瘧疾。有的侵入腸胃之外，有的侵入營氣所在的部位，有的侵入脊椎骨之間，有的侵入五臟的膜原，部位深淺各有不同，所以症狀有先寒後熱、或先熱後寒、或寒多熱少、或熱多寒少、或只寒不熱、或只熱不寒等不同情況。通常是夏天被風暑所傷，到了秋天被寒涼所束，便會因為寒熱往來而形成瘧疾。
原文
淺者病在三陽，一日一發；深者病在三陰，間日一發，或三日一發。病愈深則發愈遲。
病位淺的在三陽經發病，一天發作一次；病位深的在三陰經發病，隔一天發作一次，或三天發作一次。病情越深，發作就越遲。
原文
陳無擇曰：內傷七情，外感六氣，皆能鬱而成痰，著而成瘧，內外所傷之邪，皆客於營氣之舍，故發有常期。
陳無擇說：內傷於七情，外感於六氣，都能鬱結而成痰涎，積聚而形成瘧疾。內外所傷的邪氣，都停留在營氣所在的部位，所以發作有固定的週期。
原文
夫營衛之舍，猶人之傳舍也，營衛日行一周，歷十二經之界分，內薄之邪與日行之衛氣相會則瘧發，離則瘧止。
營衛所在的部位，就像人的旅舍一樣。營衛每天運行一周，經過十二經的界限部位，如果侵擾的邪氣與每天運行的衛氣相會合就會發作瘧疾，分離了就會停止。
原文
其發也，不惟脈外之衛虛，是陽明與營俱行者亦虛。
瘧疾發作時，不只是脈外的衛氣虛弱，連與營氣一起運行的陽明之氣也虛弱了。
原文
陽明虛則天真因水穀而充者亦虛，故瘧發之際，且勿服藥，恐反傷胃氣與天真之氣也。
陽明虛弱，那麼依靠水穀來充養的天真之氣也會虛弱，所以在瘧疾發作的時候，最好不要服藥，恐怕反而會損傷胃氣和天真之氣。
原文
必俟陰陽並極而退其營衛，天真營衛離而復集過此邪客之合，然後治之；或當其未發，迎而奪之。有外邪者，必須汗解。
必須等到陰陽都到了極點而營衛退去的時候，天真之氣和營衛離開後又會聚集，通過這個邪氣與營衛會合的時機，然後再治療；或者在瘧疾還沒有發作的時候，迎著病勢加以祛除。如果有外邪，就必須用發汗的方法來解除。
原文
若是虛人，先以人參、白朮實其胃氣，然後取汗，須至足乃佳。
如果是虛弱的人，先用人參、白朮來充實他的胃氣，然後再發汗，必須讓汗出透才會好。
原文
取汗不必汗藥，但開通經郁，則邪自散、汗自透矣。
發汗不一定需要發汗的藥物，只要開通經絡的鬱結，那麼邪氣自然消散、汗自然就能透發出來了。
原文
發於子後午前，是陽分受病，其病易愈；發於午後寅前，陰分受病，其病難愈。別陰陽氣血、察形色衰旺以治之。
如果在子時之後、午時之前發作，是陽分受了病邪，這種病容易治好；如果在午時之後、寅時之前發作，是陰分受了病邪，這種病比較難治好。應當辨別陰陽氣血、觀察形體氣色的盛衰來進行治療。
原文
形壯色澤者，病在氣分，則通經開鬱以取其汗；色稍夭者，必先補而取之；挾痰者，必先實其胃，方與劫劑；形弱色枯者，不可取汗，亦不可劫，但養正氣，微與和解。
形體壯實、面色有光澤的，病在氣分，就應當疏通經絡、開散鬱結來發汗；面色稍微枯槁的，必須先補益再發汗；挾有痰飲的，必須先充實胃氣，才能給予攻邪的藥劑；形體虛弱、面色枯槁的，不可以發汗，也不可以攻邪，只應當培養正氣，稍微給予和解的藥物。
原文
形壯色黑者，病在血分，須行其阻滯；色枯者，補血調氣。
形體壯實而面色黧黑的，病在血分，必須運行血分的阻滯；如果面色枯槁的，就應當補血調氣。
原文
至於取汗不得汗，理血而瘧不痊，則當更與精恩詳切，深中病情，方收十全之效。
至於發汗而不能出汗，用理血的方法而瘧疾仍然不愈，就應當更加精心思慮、詳細診察，深入了解病情，才能收到十全十美的療效。
原文
寒瘧：先寒後熱，用紫蘇、羌活、細辛、白芷、生薑以散太陽之邪。
寒瘧：先發冷後發熱，用紫蘇、羌活、細辛、白芷、生薑來散太陽經的邪氣。
原文
溫瘧：先熱後寒，體重痛，嘔逆脹滿，胃苓湯，二朮、厚朴、茯苓、豬苓、澤瀉、陳皮、甘草，加羌活、紫蘇煎服。
溫瘧：先發熱後發冷，身體沉重疼痛，嘔逆脹滿，用胃苓湯，即白朮、蒼朮、厚朴、茯苓、豬苓、澤瀉、陳皮、甘草，再加羌活、紫蘇煎服。
原文
癉瘧：但熱不寒者，肺素有熱，發於盛暑，用知母、石膏（煨）、人參、麥冬、甘草；發於秋涼之候，柴胡、陳皮、黃苓、半夏、甘草、薑、棗。
癉瘧：只發熱不發冷的，是肺臟素有積熱，在盛夏時節發作，用知母、石膏（煨過）、人參、麥冬、甘草；在秋天轉涼時發作，用柴胡、陳皮、黃芩、半夏、甘草、生薑、大棗。
原文
牝瘧：但寒無熱者，陽虛陰盛也，桂枝，羌活、柴胡、紫蘇、木香、生薑。
牝瘧：只發冷不發熱的，是陽虛陰盛，用桂枝、羌活、柴胡、紫蘇、木香、生薑。
原文
食瘧：飢不能食，食即脹滿嘔吐腹痛，二朮、檳榔、草果、豆蔻、山楂、青皮、香附、砂仁、神麯、麥芽之類。
食瘧：飢餓而不能進食，吃了就脹滿嘔吐腹痛，用白朮、蒼朮、檳榔、草果、豆蔻、山楂、青皮、香附、砂仁、神麯、麥芽之類的藥物。
原文
瘴瘧：嶺南嵐嶂之毒，發時迷悶，涎聚於脾，血瘀於心，檳榔、草果、柴胡、半夏、黃芩，大黃、木香、薑、棗。
瘴瘧：嶺南山林之間的瘴毒，發作時神志迷悶不清，痰涎積聚在脾臟，血液瘀阻在心臟，用檳榔、草果、柴胡、半夏、黃芩、大黃、木香、生薑、大棗。
原文
癆瘧：素虛不足，久瘧成癆，參、耆、苓、朮、歸、芍、地、草、首烏、鱉甲、葛根、烏梅。
癆瘧：平素虛弱不足，久患瘧疾而成癆瘧，用人參、黃耆、茯苓、白朮、當歸、白芍、熟地、甘草、何首烏、鱉甲、葛根、烏梅。
原文
瘧母：邪伏少陽，結塊於肋，人參、朮、苓、草、蓬、半、青、陳、肉桂、鱉甲。
瘧母：邪氣伏於少陽經，在脅肋部位結成一塊，用人參、白朮、茯苓、甘草、蓬朮、半夏、青皮、陳皮、肉桂、鱉甲。
原文
時行鬼瘧：蒼、樸、甘、陳、桃仁、木香、升麻、雄黃。
時行鬼瘧：用蒼朮、厚朴、甘草、陳皮、桃仁、木香、升麻、雄黃。
原文
三日瘧：本於三陰不足，參、朮、芎、歸、柴、芍、首烏、烏梅、陳皮、薑汁。
三日瘧：根本原因是三陰不足，用人參、白朮、川芎、當歸、柴胡、白芍、何首烏、烏梅、陳皮、薑汁。
原文
發於子午卯酉為少陰瘧，加丹參、圓肉；寅申巳亥日為厥陰瘧，加丹皮、木香；辰戌丑未日為太陰瘧，加白豆蔻、茯苓。
發作在子午卯酉日的為少陰瘧，增加丹參、龍眼肉；寅申巳亥日發作的為厥陰瘧，增加丹皮、木香；辰戌丑未日發作的為太陰瘧，增加白豆蔻、茯苓。
原文
然三陰受病，皆謂之溫瘧，發於處暑後冬至前，此傷之重遠而深者也；三陽受病，皆謂之暴瘧，發在夏至後處暑前，此傷之淺者近而暴也。
然而三陰經受病的，都可以稱為溫瘧，發作在處暑之後、冬至之前，這是病邪深重而病程長遠的；三陽經受病的，都可以稱為暴瘧，發作在夏至之後、處暑之前，這是病邪淺顯而發病急暴的。
原文
瘧分南北：東南瀕海，海風無常，多食魚鹽，人多停飲，故多風瘧及食瘧，烏頭、草果、陳皮、半夏為宜。
瘧疾分南方和北方：東南靠近大海，海風沒有常規，當地人多吃魚和鹽，容易停聚水濕，所以多患風瘧和食瘧，烏頭、草果、陳皮、半夏比較適宜。
原文
西北高曠，寒則水冰地裂，熱則爍石流金，人多中寒伏暑，故多暑瘧與寒瘧，香茹、柴胡、常山、草果、檳榔等為宜。
西北地勢高曠，寒冷時水凍地裂，炎熱時能把石頭熔化、金屬熔化，當地人多中寒邪和伏暑邪，所以多患暑瘧和寒瘧，香薷、柴胡、常山、草果、檳榔等藥物比較適宜。
原文
審知胸中有飲，陳皮鹽湯吐之，若不吐，便可抑之，檳榔、青皮、枳實。
審察知道胸中有水飲的，用陳皮鹽湯讓他嘔吐排出，如果不能嘔吐，就可以用藥物抑制它，用檳榔、青皮、枳實。
原文
瘧家多宿痰，惟常山吐之利之，大有奇功；次以大黃佐之，大瀉數行，其病若失。
患瘧疾的人多有積年的痰涎，只有常山能催吐和瀉下，功效特別顯著；其次用大黃輔助，大瀉幾次，病就會完全消失。
原文
大凡寒熱乍已之時，胸中滿悶不退，皆痰涎之故也。
大凡寒熱剛剛停止的時候，胸中滿悶不退，都是痰涎造成的。
原文
若衄血或便血，夫人或月候適來，皆是血症，劑中加元胡索、桃仁、蓬朮。
如果流鼻血或大便出血，或者女性月經正好來潮，都是血分的病症，處方中應加入延胡索、桃仁、蓬朮。
原文
挾水者逐水，挾血者攻血，隨症施治，未有不效者也。
挾有水濕的祛逐水濕，挾有瘀血的攻逐瘀血，隨著症狀來治療，沒有不見效的。
原文
若病不甚而用常山，不取其吐利，當以酒浸炒之，雖用一、二錢，毫不吐也。世有畏之如螫，蓋未明其性耳。
如果病情不嚴重而使用常山，不希望它催吐和腹瀉，就應當用酒浸泡後再炒過，即使用一二錢，也完全不會嘔吐。世人對它畏懼如同蜂蠍螫人，大概是因為不明白它的藥性罷了。
原文
瘧發已多，遍治無功，意非外邪，亦無內滯，惟用人參、生薑各一兩煎湯，發時五更服必止，甚者連進三服，無不愈者。
瘧疾發作很多次了，到處治療都沒有效果，估計不是外邪，也沒有內在的積滯，只用人參、生薑各一兩煎湯，在發作的時候五更時分服用一定會止住，嚴重的連續服用三劑，沒有治不好的。
如果家境貧窮的，白朮可以代替；夜間發作的增加當歸，沒有不見效的。
原文
瘧母者，頑痰挾血挾食，結為癥瘕，用小柴胡湯加鱉甲五錢、莪朮二錢五分，俱以醋製，服之必驗。瘧久不痊，必有留滯，須加鱉甲消之。
瘧母，是頑固的痰涎挾帶瘀血和積食，凝結成為腫塊，用小柴胡湯加鱉甲五錢、莪朮二錢五分，都用醋製過，服用後必定見效。瘧疾久治不癒，必然有留滞積結，必須加鱉甲來消除它。
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