原文
《總注》：中絡者，邪方入衛，尚在經脈之外，故但肌膚不仁也；中經者，邪已入營脈之中，骨肉皆失所養，故身體重著而癱瘓也；至於中腑、中臟，則已離外而內邪入深矣。
白話
《總注》：中絡的情況，是邪氣剛剛進入衛分，還在經脈之外，所以僅僅是肌膚麻木不仁；中經的情況，是邪氣已經進入營脈之中，骨骼肌肉都失去滋養，所以身體沉重而癱瘓；至於中腑、中臟，則是已經脫離外表而內邪深入了。
真中風門
中風附法
真中風門8 句
原文
其中腑必歸於胃者，胃為六府之□□也；中臟必歸於心者，心為神明之主宰也。
白話
其中腑證必定歸屬於胃，因為胃是六腑的□□；中臟證必定歸屬於心，因為心是神明的主宰。
原文
風入胃中，胃熱必盛，蒸其津液，結為痰涎，胃之大絡入心，痰涎壅盛，堵其出入之竅，故中腑則不識人也；諸臟受邪，逆入於心，則神明無主，故中臟者，舌縱難言，廉泉穴開而流涎沫也。廉泉穴在舌下竅，通於腎，津液之所出也。
白話
風邪進入胃中，胃熱必然旺盛，蒸騰津液，凝結成痰涎，胃的大絡絡入心，痰涎壅塞旺盛，堵住其出入的孔竅，所以中腑就神識不清；各臟腑受到邪氣，逆行進入心臟，神明就失去主宰，所以中臟的症狀是舌頭鬆弛難以言語，廉泉穴張開而流出涎沫。廉泉穴位在舌下的孔竅，通於腎臟，是津液流出的地方。
原文
凡臟寒之人卒中風寒，無論中經、絡、臟、腑，但見六脈沉伏，四肢逆冷者，俱服三生飲（見祛風門）。
白話
凡是臟寒的人突然中風寒，不論是中經、中絡、中臟、中腑，只要見到六脈沉伏、四肢冰冷不溫的，都服用三生飲（見祛風門）。
原文
凡腑熱之人卒中風熱，無論中臟、腑、經、絡，但見六脈浮數，身熱心煩者，俱服祛風至寶湯（見祛風門）。
白話
凡是腑熱的人突然中風熱，不論是中臟、中腑、中經、中絡，只要見到六脈浮數、身體發熱心煩的，都服用祛風至寶湯（見祛風門）。
原文
凡痰飲之人卒中風痰，無論中經、絡、臟、腑，但見脈浮滑有力，痰涎壅盛者，俱服青洲白丸子（見除痰門）。
白話
凡是痰飲體質的人突然中風痰，不論是中經、中絡、中臟、中腑，只要見到脈象浮滑有力、痰涎壅盛滿口的，都服用青洲白丸子（見除痰門）。
原文
要之：風從外中，其來必有先兆，如手足無力，語言蹇澀，肌肉時或掣動，手大指、次指或微痛麻木不用者，皆風邪外中之先兆也。預服羌活愈風湯以防之。
白話
總之：風邪從外侵入，它的到來必定有先兆，例如手足無力、言語遲澀不流暢、肌肉時而抽動，手的大拇指和食指有時輕微疼痛、麻木不能使用，這些都是風邪從外侵入的先兆。預先服用羌活愈風湯來預防它。
原文
老、弱、虛人常服大秦艽湯（俱見祛風門）。
白話
年老、衰弱、虛弱的人可以經常服用大秦艽湯（俱見祛風門）。
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