風溫

冬季受到寒邪侵襲，當時沒有發病，再次感受到春季的寒邪而發病的，叫做春溫病。

如果冬季受到寒邪侵襲，當時沒有發病，再次感受到春季的風邪而發病的，叫做風溫。它的症狀是身體沉重、喜歡嗜睡、鼻息鼾鳴、發熱自汗。

治療方法：發病初期六部脈浮盛、表證實而高熱、略微有汗的，適宜發散風邪，服用葳蕤湯，根據症狀加味（見表裡門）。

如果發熱蒸騰、汗出過多、脈象虛弱且嗜睡的，治療方法宜清熱解毒，服用桂枝合白虎湯（見瀉火門）。

如果發病初期表證輕微的，只服用人參敗毒散清解（見發表門）。

《總注》說：風溫證，原本就有汗，不可再用發汗法。如果誤用汗法，就會更加助長火邪，就會身熱如焚、自汗淋漓不止、言語困難、身重嗜睡、鼻息鼾鳴不停。風溫證，陰陽脈都浮，不可採用下法。

如果誤用下法，熱邪內陷入膀胱，耗竭津液，就會兩眼直視、小便失禁，小便點滴而出。風溫證，內熱熾盛。

如果誤用火熏強行發汗，火旺津液消亡，就會發黃、抽搐而變成驚癇。風溫禁用這三種治法。

脈實汗少的，主治用葳蕤湯；脈虛汗多的，主治用桂枝合人參白虎湯。這是最恰當的治法。溫瘧

經文說：溫瘧是在冬季所得，感受了風寒之氣，藏在骨髓之中，到了春季陽氣還微弱，邪氣不能自行外出，適逢大暑，邪熱煎熬腦髓、消爍肌肉，腠理開泄，或者因勞累，邪氣與汗一起外出，出現後則陰虛而陽盛，所以發熱；衰退時邪氣再次侵入，侵入則陽虛而陰盛，所以之後發冷。證候治療與前面所述的春溫、夏熱病相同。喘息口渴無汗的，服用麻杏甘石湯（見發表門）。濕溫

春溫病，再次受到濕邪侵襲，叫做濕溫。它的症狀是身體沉重、難以轉側、頭痛胸悶、多汗妄言、兩小腿發冷，這是濕熱內蘊所致，用白虎湯（見瀉火門）加蒼朮、茯苓來兼治。中暍

暍，就是暑，是指中暑、中熱而言，證候有陰陽的分別。脈證治法，見第三卷中暑門。原文明說：太陽病，中熱的，就是暍。病人汗出惡寒，身熱而口渴。

又說：太陽中熱的，身熱疼痛沉重而脈象微弱，這是因為夏季傷於冷水，水濕流於皮膚中所致。

又說：太陽中暍的，發熱惡寒，身體沉重而疼痛，脈象弦細芤遲，小便之後，瑟瑟發抖、毫毛聳立，手足冰冷，稍微勞累身體就發熱，張口喘氣，前板齒乾燥。

如果發汗就會惡寒更重，用溫針就會發熱更甚，反复攻下就會小便不利更重。溫毒

夏季發熱的病，再感受暑邪，暑熱合邪為病尤其劇烈，所以叫做溫毒。證候治療與春溫、夏熱病相同。風濕

傷於濕的病，再次感受風邪，風濕合邪，所以叫做風濕。它的症狀是發熱身重，肢體疼痛牽掣不安。

原文明說：病人全身都痛，發熱在傍晚加重的，叫做風濕。此病是因為汗出時受風，或者長期貪涼所致。證候治療見第三卷中濕門。痙證

風、寒、濕三邪相合就成為痙。它的症狀是背部反張、搖頭牙關緊閉、頸項強直拘急、轉側困難、身熱腳寒、面目紅赤。治療方法：風濕盛的就有汗，叫做柔痙；風寒盛的就無汗，叫做剛痙。都用小續命湯，隨證加減（見祛風門）。

另一治法：剛痙無汗而惡寒的，服用葛根湯。柔痙有汗而惡風的，服用桂枝加葛根湯（均見發表門）。其餘證候治療詳見第三卷。

六經傷寒的脈證治法，已經依次闡明，分節集解，詳盡記載在第一卷，又列舉傷寒門中所見的各種證候，以及類傷寒、同傷寒的一切證治辨別於第二卷之中。凡是治療傷寒的，理論無不包含，治法無不齊備了。

然而近世治療同傷寒、類傷寒，大多用劉河間的兩解等法，每每獲得神奇效果，實在是治療此證的捷法。

現在又收集編輯了解利初法、解利後法，明白指出附錄於第二卷末尾，使學者知道變通，或許對於傷寒一證，經權之道有所遵循而不遺漏治法。