原文
舌者，心之外候，正紅滋潤乃為無病。若初感傷寒，內外深紅，則為有熱；外紅內紫，則為熱甚，宜辛涼汗之。舌胎滑白，則為表寒，宜辛溫汗之。
白話
舌頭是心臟的外在表現，正常紅色滋潤就是沒有疾病。如果剛感染傷寒，舌頭內外深紅，表示有熱；外部紅內部紫，表示熱很嚴重，應該用辛涼發汗的方法。舌苔滑白，表示表寒，應該用辛溫發汗的方法。
辨別諸證
舌色舌胎
辨別諸證10 句
原文
其胎漸厚，則為傳少陽半里之熱未成，半表之寒猶在也，宜服小柴胡湯和解之。且舌胎色白，有寒熱之分。
白話
舌苔逐漸變厚，表示病邪傳至少陽，半裡之熱尚未形成，半表之寒仍然存在，應該服用小柴胡湯來和解。而且舌苔顏色白，有寒證和熱證的區別。
原文
如白胎滑厚，與陰經脈證同見者，乃屬藏虛寒結，用理中湯加枳實溫而開之（見祛寒門）。
白話
如果白色舌苔滑而厚，同時出現陰經的脈象和證候，這屬於臟腑虛寒凝結，用理中湯加枳實溫補而開通（參見祛寒門）。
原文
如白胎干薄，與陽經脈證同見者，乃氣虛液竭，用人參白虎湯清而補之（見瀉火門）。
白話
如果白色舌苔乾燥而薄，同時出現陽經的脈象和證候，這是氣虛津液枯竭，用人參白虎湯清熱而補益（參見瀉火門）。
原文
若白胎漸變黃色，此為去表入里，其熱尚淺，表不罷者，服三黃石膏湯（見表裡門）；已入里者，服涼膈散。
白話
如果白色舌苔逐漸變為黃色，這是病邪離開體表進入體內，熱邪尚淺，表證未解除的，服用三黃石膏湯（參見表裡門）；已經進入體內的，服用涼膈散。
原文
如焦乾黑色，或芒刺裂紋，此為裡熱極深，服梔子金花湯（俱見瀉火門）。
白話
如果舌苔焦乾黑色，或者有芒刺裂紋，這是體內熱邪極深，服用梔子金花湯（都見於瀉火門）。
原文
舌黑裂紋，更兼腹滿大痛，煩渴便秘者，服大承氣湯下之（見攻裡門）。夫紅者，火色也。黑者，水色也。
白話
舌頭黑色有裂紋，同時伴有腹部脹滿劇痛、煩渴便秘的，服用大承氣湯攻下（見攻裡門）。紅色是火的顏色，黑色是水的顏色。
原文
若舌黑與三陽熱證同見者，此為熱極反兼勝己之化，清之、下之，尚未可愈也。
白話
如果舌頭黑色與三陽熱證同時出現，這是熱極反而表現出戰勝自己的變化（即熱極似水），用清法、下法，還不一定能痊癒。
原文
若與三陰寒證同見者，則為水來剋火，百無一生。
白話
如果與三陰寒證同時出現，則是水來剋火，百無一生。
原文
治者，先以生薑捺之，其黑色稍退，急用理中、附子、四逆等湯救之，猶或可活也（俱見祛寒門）。
白話
治療時，先用生薑擦拭舌頭，如果黑色稍微退去，趕快用理中湯、附子湯、四逆湯等來救治，或許還可以存活（都見於祛寒門）。
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