大方脈

辨別諸證

譫語鄭聲

辨別諸證4
原文
言語,心之主也。心氣實熱而神有餘,則發為譫語,聲長而壯,亂言無次,數數更端,此屬實證。
白話
言語,是心所主導的。心氣實熱而神氣有餘,就會發出譫語,聲音長而響亮,胡亂說話沒有次序,屢次更換話題,這屬於實證。
原文
心氣虛熱而神不足,則發為鄭聲,音短而細,只將一言重複呢喃,此屬虛證。
白話
心氣虛熱而神氣不足,就會發出鄭聲,聲音短而細微,只將一句話重複呢喃,這屬於虛證。
原文
蓋神有餘則能機變而亂言,神不足則無機變而只守一聲也。
白話
因為神氣有餘就能夠隨機應變而胡亂說話,神氣不足就沒有隨機應變而只固守一句話。
原文
凡譫語、鄭聲與三陽經脈證同見者,均作熱證。實者攻之,虛者只宜清解也。與三陰經脈證同見者,均作寒證。寒實宜溫,寒虛又當清補也。
白話
凡是譫語、鄭聲與三陽經脈證同時出現的,都當作熱證。實證用攻法,虛證只適宜清解。與三陰經脈證同時出現的,都當作寒證。寒實證宜用溫法,寒虛證又應當清補。