原文
《椿田醫話》曰：樾蔭湯主治暑證。暑乃夏三月，從穀雨後至秋分前，觸冒蒸熱之氣而即病者。
白話
《椿田醫話》說：樾蔭湯主治暑證。暑是夏季三個月，從穀雨後到秋分前，觸犯感受暑熱之氣而立刻發病的。
卷四
暑證第四（1）
卷四／暑證第四7 句
原文
正與冬三月之傷寒，從霜降後至春分前，觸冒嚴寒之氣而即病者，同歸一體。與冬傷於寒，夏必病暑之暑不同。
白話
這與冬季三個月的傷寒，從霜降後到春分前，觸犯感受嚴寒之氣而立刻發病的，屬於同一類型。與冬季被寒邪所傷，夏季必然發病的暑病是不同的。
原文
冬寒因暑而發之暑病，即伏邪溫熱，當求本門法治，不在此列。
白話
冬季寒邪因夏季暑熱而引發的暑病，屬於伏邪溫熱，應當按照伏邪溫熱病門的方法來治療，不在此論述範圍之內。
原文
張潔古誤以靜而得之為中暑，蓋靜而得之之病，乃夏月違得涼氣之感受，猶冬時非節之暖之冬溫。
白話
張潔古錯誤地將安靜狀態下得到的疾病稱為中暑，因為安靜狀態下所得的疾病，是夏季不當地獲得涼爽之氣的感受，就像冬季不合時令的溫暖而致的冬溫一樣。
原文
冬溫不可名傷寒，則靜而得之之病不可名中暑。
白話
冬溫不能稱為傷寒，那麼安靜狀態下所得的疾病也不能稱為中暑。
原文
若以因暑貪涼，過食生冷，為靜而得之之中暑，然則因寒就暖，多飲酒漿，為動而得之之傷寒乎？《傷寒論》云：君子固密，則不傷於寒。
白話
如果因為暑熱而貪圖涼爽、過度食用生冷之物，作為靜而得之的中暑，那麼因為寒冷而就溫暖、過量飲用酒漿，算不算動而得之的傷寒呢？《傷寒論》說：君子固守密護，就不會被寒邪所傷。
原文
余推此意曰：君子靜定則不傷於暑，又何靜而得之之有。
白話
我推演這個意思說：君子安定心神就不會被暑邪所傷，又哪有靜而得之的道理呢。
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