卷二

類中風第二（3）

卷二／類中風第二13 句

原文

經言陽之氣，以天地之疾風名之。卒然昏憒無知，柔汗，溲便遺失，四肢不收，口噤不語，脈來遲慢，因煩勞太過，擾亂二十五陽，陽氣動變，氣不歸精，精無所倚，精不化氣，神無所依，乃陰陽離決之危候也。

白話

經書上說，陽氣可以用天地的疾風來比喻。突然昏迷不省人事，身上出冷汗，大小便失禁，四肢癱軟不能活動，牙關緊閉不能說話，脈象遲緩，這是因為煩勞過度，擾亂了全身的陽氣，陽氣變動混亂，氣不能回歸於精，精沒有依附，精不能化生為氣，神沒有依靠，這是陰陽分離決絕的危急徵候啊。

原文

勉擬景岳回陽飲，迫斂散亡之氣，未識陽能回否。

白話

勉強仿擬張景岳的回陽飲，用來緊急收斂散失的元氣，不知道陽氣是否能夠恢復。

原文

大熟地（八錢）人參（三錢）炙甘草（一錢）製附子（三錢）當歸身（三錢）炮姜灰（一錢）

白話

大熟地八錢，人參三錢，炙甘草一錢，製附子三錢，當歸身三錢，炮姜灰一錢。

原文

午正進藥，申末汗收，神志漸清，語言漸展，肢體自能徐轉，脈象小駃於遲，惟心煩慮亂，莫能自主，乃陽回陰液未復，進銳退速，危證得安，乃天幸，非人力也。

白話

原文

大熟地（八錢）人參（二錢）炙甘草（五分）製附子（錢半）當歸身（三錢）炮姜灰（五分）云茯神（三錢）

白話

大熟地八錢，人參二錢，炙甘草五分，製附子錢半，當歸身三錢，炮姜灰五分，云茯神三錢。

原文

陽回陰液未復，中心憒憒不安，肢體雖和，語言尚蹇，脈象小駃於遲曰緩，經以無陽則陰無以生，連進回陽生陰之品，頗合機宜，安不忘危，善後更宜加意。

白話

陽氣雖然回復但陰液尚未恢復，心中煩亂不安，肢體雖然柔和，語言仍然蹇澀不利，脈象比遲脈稍快稱為緩脈，經典說沒有陽氣那麼陰就無法生長，連續使用回陽生陰的藥物，很符合病情需要，平安時不忘危險，善後更應該留意。

原文

大熟地（八錢）人參（二錢）炙甘草（五分）當歸身（三錢）云茯神（三錢）炮姜灰（五分）酸棗仁（三錢）

白話

大熟地八錢，人參二錢，炙甘草五分，當歸身三錢，云茯神三錢，炮姜灰五分，酸棗仁三錢。

原文

病原具載前方，毋庸復贅。惟是心煩不安，乃陽回陰液未充，腎不交心，陰不上承，最宜持心息慮，當思靜則生陰之理。

白話

病因已經記載在前面處方中，不需要再重複。只是心中煩躁不安，這是因為陽氣雖然回復但陰液還不充足，腎水不能上交於心，陰液不能向上供應，最適宜保持心神安定、停止思慮，應當想到安靜就能滋生陰液的道理。

原文

大熟地（八錢）人參（二錢）炙甘草（五分）當歸身（三錢）云茯神（三錢）炮姜灰（三分）酸棗仁（三錢）女真子（三錢）旱蓮草（三錢）

白話

大熟地八錢，人參二錢，炙甘草五分，當歸身三錢，云茯神三錢，炮姜灰三分，酸棗仁三錢，女真子三錢，旱蓮草三錢。

原文

服五劑後，更以十劑加五味子五錢為末，水疊丸，每早晚開水服三錢。

白話

服用五劑之後，再用十劑加五味子五錢研成末，用水做成丸藥，每天早晚用開水送服三錢。

原文

旋轉掉搖，火之象也。志意煩惑，陰液虧也。

白話

旋轉搖動，是火氣的形象。精神煩亂迷惑，是陰液虧虛啊。

原文

腎虛無以榮肝，一水不勝二火，木橫土虛，壯火蝕氣，血熱化風，乃痱中之漸，當以脾腎為主，水能生木，土能培木，水為物源，土為物母，水土平調，肝木自榮，則無血燥化風之患。故陳臨川曰：治風先治血，血行風自滅。擬六味、四物、歸脾合為偶方主治。

白話

腎虛不能滋養肝木，一點腎水不能制約心火和肝火，肝木橫逆脾土虛弱，壯火耗損元氣，血熱生風，這是痱中的開始，應當以脾腎為根本，水能生木，土能培木，水是萬物之源，土是萬物之母，水土調和，肝木自然榮茂，就沒有血燥生風的禍患。所以陳臨川說：治療風病先治療血，血行風自然熄滅。擬用六味地黃丸、四物湯、歸脾湯合併成偶方來主治。

原文

大熟地（八兩）粉丹皮（三兩）福澤瀉（三兩）懷山藥（四兩）山萸肉（四兩）雲茯苓（三兩）當歸身（三兩）川芎藭（一兩）大白芍（二兩）人參（三兩）炙黃耆（三兩）冬白朮（三兩）炙甘草（一兩）煨木香（五錢）酸棗仁（三兩）遠志肉（兩半）

白話

大熟地八兩，粉丹皮三兩，福澤瀉三兩，懷山藥四兩，山萸肉四兩，雲茯苓三兩，當歸身三兩，川芎藭一兩，大白芍二兩，人參三兩，炙黃耆三兩，冬白朮三兩，炙甘草一兩，煨木香五錢，酸棗仁三兩，遠志肉兩半。

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