醫略十三篇

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原文
醫為九流之一,自神農赭鞭,岐伯素問而後,厥用甚偉。
白話
醫為九流之一,自從神農嘗百草、岐伯《素問》之後,其功用非常偉大。
原文
周官醫師上定二人,疾醫治內,瘍醫治外,厥後越人、仲景,史不絕書。
白話
《周官》醫師上定二人,疾醫治療內科,瘍醫治療外科,此後越人(扁鵲)、仲景(張仲景),史書不絕記載。
原文
醫雖小道乎,而能通天地之變,類萬物之情,知死生之說,非是則業不精而效亦不著。善哉!範希文之言曰:不為良相,必為良醫。
白話
醫雖是小小的技藝,卻能通曉天地的變化,類比萬物的情狀,知曉死生的道理,不如此則醫術不精而效果也不顯著。說得好啊!范仲淹(范希文)的話說:不為良相,必為良醫。
原文
相能燮理陰陽,醫能調和營衛,博施濟眾,民不夭札,其功用均也。鎮江蔣君承其家學,醫名噪於時。
白話
宰相能調和陰陽,醫者能調和營衛,廣施恩惠救濟眾人,百姓不遭夭折疫病,其功用是相同的。鎮江蔣君繼承家學,醫名顯赫於當時。
原文
嘗著《醫略》八十一卷,卷帙繁多,先梓六淫門十三卷。
白話
曾著有《醫略》八十一卷,卷冊繁多,先刊印六淫門十三卷。
原文
首列形證,次列醫方,終以己意辨難折衷之。
白話
首列症狀體徵,次列醫方,最後以自己的見解辨析疑難並折衷。
原文
卷後附古方及關格考人、迎辨,剖晰毫芒,詳明精確,不泥於古,亦不戾於古,於諸證轇轕疑似處皆瞭然數計,如洞垣一方人。
白話
卷後附有古方以及關格考、人迎辨,剖析精細至毫芒,詳盡明瞭精確,不拘泥於古,也不違背於古,對於各種證候糾纏疑似之處都清楚如數計算,如同能看穿牆壁的一方之人。
原文
夫古之醫者,皆刀錐針砭撟引毒熨之,非徒恃湯液也。故藥瞑眩而效亦易徵。
白話
古代醫者,都用刀、錐、針、砭、矯引、毒熨等方法,不只是依靠湯藥。所以用藥後出現瞑眩反應而效果也容易顯現。
原文
今則專藉草木之滋,以爭呼吸之際,而又不能於九竅九藏之脈,兩之參之,以抵其變與動定,詡詡然以為盧扁復生。
白話
如今則專門憑藉草木的滋養,來爭取呼吸之間的生機,但又不能對九竅九藏的脈象,反復參詳,來推測其變化與動靜,卻洋洋自得以為扁鵲(盧扁)再生。
原文
得君是書熟讀而深思,其亦可以戢虛憍之氣而進乎道矣。道光癸卯吳江愚弟殷壽彭跋
白話
得到先生此書,熟讀並深入思考,也就可以收斂虛驕之氣而進於醫道了。道光癸卯年,吳江愚弟殷壽彭跋。