原文
《醫略十三篇》，乃京口蔣君寶素手著。京口於吾吳為同里，是亦延陵一大郡會也。
白話
《醫略十三篇》，是京口蔣寶素先生親手所著。京口對於我們吳地來說是同鄉，也是延陵的一個大都會。
醫略十三篇序
醫略十三篇序
醫略十三篇序7 句
原文
予自歷官臺省，垂四十年，於裡閈奇材異能之士，鮮所知者。
白話
我自從在朝廷任職以來，將近四十年，對於鄉里中奇才異能的人士，很少有所了解。
原文
向聞王九峰、蔣椿田工岐黃術，名噪一時，寶素則椿田之哲嗣，而九峰之高足弟子也。
白話
從前聽說王九峰、蔣椿田精通醫術，名聲顯赫一時，寶素是椿田的賢嗣，也是九峰的高足弟子。
原文
近亦有聲大江南北，生平好讀三墳，銳志於扁盧之學，其造詣之淺深高下，雖知之未悉，然能述父師之訓，折衷於三折肱諸家之說，本經義以立言，而著為是編，則其用力於《靈樞》玉板之書，概可見矣。昔範文正有言，不為良相，當為良醫。
白話
近來也在大江南北享有聲譽，生平喜愛閱讀三墳，專心致力於扁鵲、盧醫的學問，他的造詣深淺高低，雖然未能完全了解，但能夠敘述父親老師的教訓，折衷於屢經實踐的各家學說，根據經典義理來立論，而寫成這部書，那麼他在《靈樞》等珍貴醫書上所下的功夫，大致可以看得到了。從前范仲淹曾說，不能成為良相，就應當成為良醫。
原文
寶素則謂為醫等於為相，以為方家之刀圭量劑，可通於宰輔之鼎鼐和調。
白話
寶素則認為行醫等同於作宰相，認為醫家的藥物劑量，可以與宰相的鼎鼐調和相通。
原文
會予方忝任保衡，乃因其同邑及門李雨人殿撰請序於予，將以徵信於時。書不云乎，若藥弗瞑眩，厥疾弗瘳。史有之良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。
白話
適逢我愧居保衡之職，於是經由他的同鄉及門生李雨人殿撰向我請求作序，將以此取信於當世。《尚書》不是說過嗎，如果藥不使人暈眩，那病就不會痊癒。史書上也有良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行的說法。
原文
然則，寶素所為比例於良相良醫之論，理或然與。雖然，予滋愧矣。爰書以質之寶素弁諸簡端。吳縣潘世恩撰
白話
如此說來，寶素所用以類比良相良醫的論述，道理或許是這樣吧。雖然如此，我深感慚愧。於是寫下這些來請教寶素，並置於書的開端。吳縣潘世恩撰。
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