原文
愚按拘攣屬肝。肝主身之筋也。古書有風寒濕熱血虛之不同。然總不外亡血。筋無榮養。則盡之矣。蓋陰血受傷則血燥。血燥則筋失所滋。為拘為攣。勢所必至。又何待風寒濕熱相襲。而後謂之拘攣耶。且精血不虧。雖有邪干。亦決無筋脈拘急之病。而病至堅強。其枯可知。治此者。必先以氣血為主。若有微邪。亦不必治邪。氣血復而血脈行。邪自不能留。何足慮哉。內經曰。陽氣者。精則養神。柔則養筋。又曰。足受血而能步。掌受血而能握。指受血而能攝。此之謂也。攣主血虛。一洗風寒濕熱之妄見。養血舒筋湯 治血虛不能榮筋而攣症作。
白話
我認為拘攣屬於肝的病症，因為肝主導全身的筋。古書中有風、寒、濕、熱、血虛等不同原因，但總歸不離失血，筋沒有得到營養滋潤，那就概括完全了。大凡陰血受傷就會導致血燥，血燥就會使筋失去滋養，形成拘急、攣縮，這是勢必會發生的，又何必要等到風寒濕熱侵襲之後，才稱之為拘攣呢？況且如果精血不虧虛，即使有邪氣侵犯，也絕對不會發生筋脈拘急的疾病；而一旦疾病發展到僵硬強直的程度，其枯竭的狀況就可想而知了。治療此病，必須先以氣血為主。如果有輕微的邪氣，也不必專門治療邪氣，氣血恢復後血脈自然暢行，邪氣自然無法停留，又有什麼值得擔憂的呢？《內經》說：陽氣，精微時可養神，柔和時可養筋。又說：腳部得到血的濡養才能行走，手掌得到血的濡養才能握持，手指得到血的濡養才能抓取。說的就是這個道理。攣症主要歸因於血虛，應當徹底清除風、寒、濕、熱的錯誤見解。養血舒筋湯治療血虛不能濡養筋脈而導致的攣症發作。