原文
溫病，病在榮衛無胎，入氣分舌胎全白。如滿鋪乾粉，此肺氣大熱之胎，必燥渴能飲。入血分無胎，舌全紅或絳赤。有入腸胃者，則舌有乾黃胎。入氣分清氣分之熱。如血分清血分之熱。入腸胃下腸胃之熱。方詳溫病本氣篇。
白話
溫病，病在榮衛階段時沒有舌苔，進入氣分時舌苔全白。如果像鋪滿乾粉一樣，這是肺氣大熱的舌苔，必定會口乾舌燥、口渴能飲。進入血分時沒有舌苔，舌頭全紅或呈深紅色。有進入腸胃的，則舌頭有乾黃苔。進入氣分就清除氣分的熱。進入血分就清除血分的熱。進入腸胃就瀉下腸胃的熱。藥方詳見溫病本氣篇。
溫病舌胎
溫病舌胎
溫病舌胎7 句
原文
暑病舌有少許黃胎，膽經相火之氣停留胃中，故現少許黃胎，雖有黃胎，並無燥症。只滯而仍虛之症耳。
白話
暑病舌頭有少許黃苔，這是膽經相火之氣停留在胃中，所以出現少許黃苔，雖然有黃苔，但沒有燥熱的症狀。只是滯留而仍屬虛證罷了。
原文
濕病舌胎，有薄膩一層，濕潤不燥，濕熱病舌胎淡白，或厚膩，或乾黃。濕熱傷陰則淡白，濕熱聚於胃中，則厚膩。濕熱聚久津液灼傷，則乾黃。
白話
濕病的舌苔，有一層薄膩，濕潤不乾燥，濕熱病的舌苔淡白，或厚膩，或乾黃。濕熱傷陰則舌苔淡白，濕熱積聚在胃中，則舌苔厚膩。濕熱積聚久了，津液被灼傷，則舌苔乾黃。
原文
燥病舌胎，潤而不燥，惟滿布黃而膩之胎，亦潤而不燥，燥乃斂結之氣也。
白話
燥病的舌苔，濕潤而不乾燥，只是滿布黃而膩的苔，也是濕潤而不乾燥，燥是斂結之氣。
原文
燥乃乾燥斂結，燥寒燥熱相兼，以症判之，如時病篇成都燥病，乾薑麥冬並用之症是也。
白話
燥是乾燥斂結，燥寒與燥熱相互兼雜，根據症狀來判斷，例如時病篇中成都的燥病，乾薑和麥冬並用的症狀就是這樣。
原文
胃中燥熱，黃胎在舌心兩旁而成條形。如不成條形，滿舌散見。此病不在胃，而在胸膈之間。須竹葉方能掃除。此胎多不黃而白潤也。
白話
胃中燥熱，黃苔在舌頭中心兩旁形成條狀。如果不是條狀，而是滿舌散見。這種病不在胃，而在胸膈之間。必須用竹葉才能清除。這種苔大多不黃而是白潤的。
原文
普通外感舌胎，或白或黃，膩而滋潤，只是胃間小有滯氣而已，無入胃腑病實之症也。
白話
普通外感的舌苔，或白或黃，膩而滋潤，只是胃間稍微有滯氣罷了，沒有進入胃腑成為實證的病症。
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