中暑大汗昏倒

在炎熱的夏天，忽然昏倒，汗出如雨，頭暈無法站立。應立即用大量的冰糖水或白糖水，頻頻飲用。或者豆漿加鹽，用熱水調和化開，濾去渣滓後服用。這能大補中氣，使膽經的相火下降，病就好了。

中暑卻使用補中益氣的藥物來降低膽經的暑氣，可見暑病並非由外來的暑氣直接引起。

用一把黃豆煎水服用，治療各種暑病效果很好。黃豆能滋養津液、補益中氣，並能降低上焦的火氣。

本書喜歡使用黃豆，因為它的功效超過其他藥物，所以多用它。

本書的宗旨，在於把握基本原則，以應對千變萬化的情況，讓學習者能一改過去漫無系統的學習習慣。

發熱想嘔吐，服用後就能痊癒。但如果是中氣虛弱、脈象虛弱的人，豆漿加鹽或糖水的效力又不夠強。中氣虛弱、脈象虛弱且兼有心慌的，非服用炙甘草三錢不能見效。

溫病、熱病、暑病這三種病，都沒有實證。至於暑病，則是暑氣傷了肺氣，更沒有實證。

閉證和厥證這種病症，越閉塞就越虛弱，所以用來開閉的藥物，只適合用輕清的藥品。

王孟英的醫案中，關於伏暑的證候，我們認為只要理解為人體自身的伏熱就合適了。

暑熱之氣，會導致上熱下寒，這是天與人共通的現象。很多人因為吃了寒涼食物、喝了冷飲，而出現腹痛、腹瀉、小便不暢。用平胃散三錢，一服就能痊癒。如果兼有口渴，就加六一散。

脈象遲緩、不口渴，背部怕冷、心中煩躁不安的，這是陰寒的病症，用平胃散加附子二錢。

舌苔厚膩，脈象虛微之中，又帶有一絲沉弦，心中煩躁不安的，這是臟腑有寒又兼有暑氣。

適宜用四逆湯，附片、乾薑、炙甘草各二錢來溫暖臟腑之寒，再加六一散三錢來清除暑氣。如果是單純的陰寒病，舌苔不會厚膩。

有些人平日陽氣虛弱，忽然得了暑病，不論外在症狀如何，只要脈象浮大無比，按下去感覺空虛，就是陽虛。

如果按下去空虛，但在脈的中部，卻顯現出一絲細而兼緊，或細而不緊的脈象，口中又微微發苦，就是陽虛兼有暑氣。陽虛兼暑，適宜用四逆湯。

附片、乾薑、炙甘草各一二錢，用來治療陽虛，再加冬瓜自然汁一兩來清暑，自然能痊癒。如果沒有冬瓜汁，可以用六一散三錢或麥冬三錢代替。老人在夏天多會得這種病。

人身的相火暑氣聚集在胃中，所以脈象細緊會在中部顯現。細脈是肝膽的脈象，少陽相火，膽木順從火化，所以會口苦、脈細。

溫病、濕熱病、暑病，其重要的關鍵，全在於肺。肺氣如果能收斂下降，木氣上升後又能下降，就不會發生溫病。

肺氣如果能收斂下降，汗液和尿液通暢，濕氣不停留，熱氣無所依附，就不會發生濕熱病。

肺氣如果能收斂下降，相火就不會上逆衝騰，就不會發生暑病。

溫病的外在症狀，是發熱、身體疼痛、神志昏迷、脈象模糊。

暑病的外在症狀，是怕冷發熱，熱度時進時退、時退時進，頭部熱、四肢冷，感覺氣熱想嘔吐，脈象則只在中部顯現，虛弱而稍快。

濕熱病的外在症狀，是頭部沉重、胸悶、口苦，怕冷發熱，脈象濡軟而快。

必須將《溫熱經緯》中記載的病證和治法，熟讀玩味、深入思考，區分清楚，這樣才能周密而少有失誤。

然而，必須歸結到人體自身的氣機失調才是發病的根本，這才符合事實，用藥才能有依據。

溫病、濕熱病、暑病，都是尋常六氣引起的疾病。許多關於溫熱的書籍，常常將瘟疫混雜進去，學習者讀了之後，就把病理頭緒搞混亂了。

作者對於疫病沒有實地徹底的經驗，從天人圓運動的原理來推斷，圓運動的偏差成為時令病，如果偏差得太厲害，就形成疫病了。

這樣看來，疫病也有六氣的區分，不能只局限於溫熱。

偏差得太厲害，中氣受到阻滯，這就是疫病，屬於上實下虛的病症。上部越實，下部就越虛；下部越虛，上部就越實。許多關於疫病的書籍，只知道實證而不知道虛證，誤導了後人不少。