原文
如發熱頭腫，而脈浮洪者，烏梅二枚白糖一勺極效。
白話
如果發熱頭部腫大，而且脈象浮洪的，用兩枚烏梅、一勺白糖，效果非常好。
大頭溫
大頭溫
大頭溫14 句
原文
木氣疏泄，自傷本氣，木氣無根，即易上衝。木衝金氣不收，故頭腫。烏梅酸收大補木氣之根，而平疏泄之氣也。
白話
木氣疏泄，自己傷害本有的氣，木氣沒有根基，就容易向上衝。木氣衝逆導致金氣不能收斂，所以頭部腫大。烏梅味酸能收斂，大補木氣的根基，而能平息疏泄的氣。
原文
如發熱頭腫、氣粗作喘且喝、脈象緊滯、舌心有黃白厚苔者，肺熱較實。四豆飲加花粉竹葉枳實各五分同煎極效。病狀雖異，原理則同。皆木氣疏泄，肺金失收降之力之故。
白話
如果發熱頭部腫大、氣粗喘息而且口渴、脈象緊滯、舌頭中心有黃白色厚苔的，是肺熱較重。用四豆飲加上花粉、竹葉、枳實各五分一起煎煮，效果非常好。病狀雖然不同，原理卻是一樣的。都是因為木氣疏泄，肺金失去收斂下降的能力的緣故。
原文
皆是虛證，不可誤認為瘟毒，肆用涼散藥，敗火寒中。溫字與瘟字，一經混亂，溫病的真理遂失。
白話
這些都是虛證，不能錯誤地當作瘟毒，隨意使用寒涼發散的藥物，這樣會敗壞火氣、傷害人體陽氣。「溫」字和「瘟」字一旦混淆，溫病的真正道理就會喪失。
原文
瘟乃瘟疫，溫乃木氣，溫病乃木氣之正病，瘟乃時氣之惡病。如人死最多最速之鼠疫病，乃瘟疫也。瘟毒病，四豆飲最佳。
白話
瘟是指瘟疫，溫是指木氣，溫病是木氣的正當疾病，瘟是時令之氣中的惡性疾病。比如人死亡最多、最快的鼠疫，就是瘟疫。瘟毒病用四豆飲效果最好。
原文
豆養木氣，最能解毒，木氣偏的最甚，則成毒耳。
白話
豆類滋養木氣，最能解毒，木氣偏盛到了極點，就會變成毒。
原文
如頭腫而熱微足冷，面色不勻，鼻樑唇環清黃，不思飲食，脈沉微或沉按無脈，必用古方篇之腎氣丸乃效。
白話
如果頭部腫大但發熱輕微、腳卻冰冷，面色不均勻，鼻樑和嘴唇周圍呈現清黃色，不想吃東西，脈象沉微或重按感覺不到脈搏，必須用古方篇中的腎氣丸才能見效。
原文
木氣疏泄於上，肺金不降，相火外泄，因而下寒。
白話
木氣向上疏泄，肺金不能下降，相火向外泄漏，因此下身寒冷。
原文
腎氣丸和木氣、平疏泄、斂肺金、溫腎水中之火以培木氣之根，故癒。如此證用涼散之藥必壞。此證如頭上耳內，發現水泡。此泡不可刺破，肺氣收斂自消。如刺破，是將木氣疏泄上來的元氣消散矣。
白話
腎氣丸調和木氣、平息疏泄、收斂肺金、溫暖腎水中的火氣來培養木氣的根基，所以能癒合。這種證候如果用寒涼發散的藥必定會變壞。這種證候如果在頭上或耳內發現水泡，這些水泡千萬不可刺破，肺氣收斂後自然會消退。如果刺破了，就是將木氣疏泄上來的元氣消散掉了。
原文
小兒當春溫之時，凡感一切時氣病證，但見面色不勻，面紅而鼻樑唇青黃。無論何病，先以豬腰湯補益脾腎。待青黃退後，再按證施治。鼻樑唇環青黃面紅，為中土大敗之象。倘不先顧根本，一切治法，皆無用處。此等虛證，舌心皆無黃苔也。
白話
小孩子在春季溫暖的時候，凡是感受到一切時令之氣導致的病證，只要見到面色不均勻，臉紅但鼻樑和嘴唇周圍呈青黃色。不管是什麼病，先用豬腰湯來補益脾腎。等青黃色退去之後，再根據症狀治療。鼻樑嘴唇周圍青黃色、臉紅，是中焦脾土嚴重衰敗的徵兆。如果不先顧護根本，所有的治療方法都沒有用處。這類虛證，舌頭中心都沒有黃苔。
原文
舌心如有黃苔，胃家有熱，鼻樑唇環不現敗象。敗相者，胃中陽敗，無熱之象也。凡溫病胃熱為順。
白話
舌頭中心如果有黃苔，是胃中有熱，鼻樑嘴唇周圍不會呈現敗象。所謂的敗象，是指胃中陽氣衰竭、沒有熱象的意思。凡是溫病有胃熱的都屬順證。
原文
如發熱兼鼻流清涕，山藥扁豆各一錢收肺養中，加綠豆五十粒清肺熱以收清涕，切不可表散傷肺，使疏泄更加，致生禍變。
白話
如果發熱兼有流清鼻涕，用山藥、扁豆各一錢來收斂肺氣、調養中焦，加上五十粒綠豆來清肺熱以收斂清鼻涕，千萬不可用發汗的方法傷害肺氣，讓疏泄更加厲害，導致產生更大的變化。
原文
冬春發熱，為木氣偏於疏泄，金氣不能收斂。
白話
冬季和春季發熱，是因為木氣偏於疏泄，金氣不能收斂的緣故。
原文
山藥助金氣之收斂，以平木氣之疏泄，故熱退。
白話
山藥幫助金氣收斂，用來平抑木氣的疏泄，所以發熱能退去。
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