風病

小兒發熱抽搐，抽搐是因為津液受損、肝木乾燥而風動。發熱是因為中氣虛弱，肝氣疏泄，相火不降。木氣幼稚脆弱，所以容易發熱，也容易風動。調養木氣，照顧中氣，四豆飲效果極好。用黃豆二十粒、黑豆、綠豆、白飯豆各十五粒煎服。

這是治療小兒發熱病的第一要方，切忌使用散風藥和清熱藥。調養木氣、調養中氣，熱自然會退，風自然會平息。

小兒忽然兩眼上翻，也是風木上動，四豆飲最有效。豆最能調養中氣、調養木氣，能平抑疏泄，收回相火。小兒木氣幼稚，所以多木氣病。四豆飲是最完善的方法。凡是用豆不可炒，炒了就偏於補益，不能清熱。並且必須煎好就服用，不可隔夜，隔夜就會改變性質。白飯豆是食品，不是赤小豆。

四豆飲要多加水煮爛，取濃湯服用，小便長的人忌食飯豆。

如果長期腹瀉不吃東西而抽搐，面色青黃，這是木虛土敗。補土、調木、養血、照顧中氣，或許可以挽回。

一切驅風散風的藥物，最傷津液、傷中氣，都應當禁忌。

可用下文附子理中地黃湯稍微加入益母草、神麯，劑量輕、多次服用可見效。

小兒急驚風。原本沒有疾病忽然兩眼上視，手足抽搐，口眼歪斜，稱為急驚。急驚屬熱，慢驚屬寒。熱證不可用涼藥，寒證不可用熱藥。

相火不降，熱傷津液，肝膽二經，升降不和，就會形成急驚。

可用四豆飲，調養中氣、滋生津液來調和木氣，熱退驚病自然痊癒。

如果用涼藥清熱，通藥散風，中氣與相火受損，必然產生其他弊病。更有胡亂用攻藥、下藥的，就會成為生死問題了。這就是熱證不可用涼藥的事實。

寒證為什麼不可用熱藥，因為慢驚的產生，必然是因為病久飲食減少，木旺土虛。

這時肝脾的津液已經枯竭，腸胃腠理必有積滯，燥熱的藥不能健脾，反而會橫逆傷肝。

應該用扁豆、山藥各一錢來代替白朮、甘草，用巴戟天、淫羊藿各五分來代替桂枝、附子，用當歸、白芍各三分來養肝臟，清肝熱，用神麯、厚朴、橘皮各三分來去積滯開胃。脾土恢復，肝木調和，疾病自然痊癒。這就是寒證不可用熱藥的事實。

如果是確實因驚嚇致病的，可用腎氣丸五分加虎眼睛一分，調服即愈。

或單用虎眼睛，是因為肝膽原本虛弱，然後不能承受驚嚇。虎稟受造化的木氣，眼睛又是木氣的結晶。治療真正的驚病，是為了補木氣。

一切具有重墜鎮驚作用的藥物，都是破壞圓運動的藥物，絕對不可服用。如果沒有虎眼睛，虎膠也可以。前人說虎屬金氣，不對。冬至之後虎才開始交配，是因為木氣發動。虎嘯生風，也是木氣發動。

前人治療慢驚，用附子理中地黃湯。土木雙調，功效無比。木枯克土，金逆火散，這才形成慢驚。

附子理中湯補火土，地黃湯潤金木，各得其宜，交相為用。

這與本書古方下篇所列理中湯加阿膠治好各種疾病的意義相同。

慢驚不可用燥熱藥，附子理中地黃湯則是溫而潤的藥物。

加入益母草、神麯各二分，來活化氣機，慢驚的治療方法就齊備了。

附子理中地黃湯，是附子理中湯與六味地黃湯兩方合併用。可以改用附子理中丸五分，六味地黃丸一錢。益母草一分，神麯二分煎水調服。

附子溫暖水寒，地黃滋潤木燥，山藥補肺氣的虛弱並幫助收斂，丹皮清木氣的熱邪並平抑疏泄，茯苓、澤瀉祛濕扶土，山萸肉斂陽溫肝，這也是腎氣丸的原理。

乾薑、白朮、黨參、炙甘草用來溫運中焦，益母草、神麯去積滯，使整個圓運動的氣機旋轉升降。法則周密，功效神速，是治療慢驚的妙方。

有人在這個方子中加入黃耆、當歸，功效反而減少，還出現腫脹、發熱、小便黃等現象。這不可不作徹底的說明。雖然黃耆補氣、當歸補血，人人都知道。虛勞的病，氣血都虛。治療虛勞的方法，以降肺膽、收相火來運中氣為主。中宮建立運化，氣血自然會生成。

黃耆性能上升，當歸性能發散，恰好與肺收、膽降的意義相反。所以服用後出現腫脹、發熱、小便黃，都是相火被升、被散的表現。

仲景的黃耆建中湯，黃耆只有芍藥的六分之一，仍然是降多升少的方法。

後人用黃耆的分量極重，說黃耆少了就沒有力量，服用後病情反而加重，是沒有認識到黃耆偏於上升的過失，到處都是這樣的情況。

附子理中湯，就是古方篇理中湯加附子，地黃湯就是腎氣丸去掉桂枝、附子。

如果是冬季聽不到雷聲而又寒冷的地方，大氣陽氣充足，附子要謹慎使用。木虛、木旺、木枯，只是一回事。虛了生風就旺，疏泄傷津就枯。①「酸棗皮」：似乎應該是「萸肉」。