原文
麥門冬 六錢 人參 三錢 炙草 三錢 粳米 三錢 大棗 三錢（劈） 半夏 三錢
白話
麥門冬六錢，人參三錢，炙甘草三錢，粳米三錢，大棗三錢（劈開），半夏三錢。
麥門冬湯證治本位的意義
麥門冬湯證治本位的意義
麥門冬湯證治本位的意義17 句
原文
棗有大小不同，故用以輕重為准。不劈開煮不透。故用棗必劈開。
白話
大棗有大小的不同，所以用量以輕重為準。不劈開就煮不透，所以用大棗必須劈開。
原文
治火逆、咳嗽上氣、咽喉不利者、脈象虛而濇。
白話
治療火氣上逆、咳嗽氣上沖、咽喉不適的病症，脈象表現為虛而澀。
原文
此治肺經金氣不降之法也。平人中氣旋轉，肺氣下降，故不咳嗽。肺降金收，故火不上逆。火降則氣降，故不上氣。氣降生津，故咽喉清利。
白話
這是治療肺經金氣不下降的方法。正常人中氣旋轉，肺氣下降，所以不咳嗽。肺氣下降，金氣收斂，所以火氣不上逆。火氣下降，氣機就下降，所以不會氣上沖。氣機下降能產生津液，所以咽喉清爽通利。
原文
言肺必稱金者。因肺氣以收斂清涼下為常。能收斂清涼下降，則肺氣不病。收斂清涼下降者，造化金氣之能。
白話
提到肺必然稱為金，是因為肺氣以收斂、清涼、向下為正常狀態。能夠收斂、清涼、下降，肺氣就不會生病。收斂、清涼、下降，是自然造化中金氣的功能。
原文
肺秉造化金氣而生，故不收斂不清涼不下降，則肺氣為病焉。
白話
肺秉承造化的金氣而生成，所以如果不收斂、不清涼、不下降，肺氣就會生病。
原文
故治肺氣之病，必用收斂之法，清涼之法，下降之法，然後病癒。
白話
所以治療肺氣的疾病，必須使用收斂的方法、清涼的方法、下降的方法，然後疾病才能痊癒。
原文
只言肺病，不稱金病，則清涼收斂下降，皆無根由矣。
白話
如果只說肺病，不稱為金病，那麼清涼、收斂、下降這些治法就都失去了根本依據。
原文
故言肺必稱金，言脾胃必稱土，言肝膽必稱木等，皆古中醫學之定法，亦古中醫學之妙法。
白話
所以提到肺必然稱為金，提到脾胃必然稱為土，提到肝膽必然稱為木等等，這都是古代中醫學的固定法則，也是古代中醫學的精妙法則。
原文
此病由於中虛不運，肺氣偏燥，傷及肺液。肺燥氣逆，收令不行，故咳嗽火逆上氣咽喉不利也。
白話
這個病是由於中氣虛弱不能運化，肺氣偏於燥熱，損傷了肺中的津液。肺燥則氣機上逆，收斂的功能不能正常運行，所以會咳嗽、火氣上逆、氣上沖、咽喉不適。
原文
方用炙草以補中氣，粳米大棗人參以補中生津，麥冬以潤肺燥。
白話
方中用炙甘草來補益中氣，用粳米、大棗、人參來補益中氣、滋生津液，用麥冬來潤澤肺燥。
原文
肺氣逆者，胃氣必逆，故用半夏以降胃氣之逆。肺降津生，收斂復舊，故諸病皆愈。
白話
肺氣上逆的人，胃氣必然也上逆，所以用半夏來降胃氣的上逆。肺氣下降，津液生成，收斂功能恢復正常，所以各種病症都能痊癒。
原文
脈象虛濇，濇為津液不足之象，虛乃中氣虛也。
白話
脈象虛澀，澀是津液不足的表現，虛是中氣虛弱。
原文
此病之咳嗽，乃無痰之乾咳。此乾咳與咽喉不利，即火逆上氣的事實。氣往上逆，因火逆也。火之上逆，因肺金燥也。
白話
這個病的咳嗽，是沒有痰的乾咳。這種乾咳和咽喉不適，就是火氣上逆、氣上沖的具體表現。氣往上逆，是因為火氣上逆。火氣上逆，是因為肺金燥熱。
原文
治肺金之燥之藥，只麥冬一味，而中氣之藥，如此之多。
白話
治療肺金燥熱的藥物，只有麥冬一味，而補益中氣的藥物，卻有這麼多。
原文
因中氣如軸，四維如輪，軸運輪行，本乎自然。必以中氣藥輔肺金之藥，肺金乃能降耳。
白話
因為中氣就像車軸，四肢臟腑就像車輪，軸轉動輪子才能運行，這是自然的道理。必須用補益中氣的藥物來輔助治療肺金的藥物，肺金之氣才能下降。
原文
且土為金母，補土以生金，圓運動之力更速也。此軸輪並運之法。
白話
而且土是金的母親，補土可以生金，這樣圓運動的力量會更快。這就是軸與輪同時運轉的方法。
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