圓運動的古中醫學

疑難篇

疑難各章

疑難篇51
原文
傷寒脈浮,自汗出,小便數,心煩,微惡寒,腳攣急,反與桂枝湯,欲攻其表,此誤也。
白話
傷寒病脈象浮,自行出汗,小便次數多,心中煩躁,稍微怕冷,腳部抽筋緊急,反而給予桂枝湯,想要攻擊體表,這是錯誤的。
原文
得之便厥,咽中乾,煩燥吐逆者,作甘草乾薑湯與之,以復其陽。
白話
服用後立即出現手足冰冷,咽喉乾燥,煩躁嘔吐的,製作甘草乾薑湯給他服用,以恢復他的陽氣。
原文
若厥愈、足溫者,更作芍藥甘草湯與之,其足即伸。若胃氣不和,譫語者,少與調胃承氣湯。若重發汗,復加燒針者,四逆湯主之。
白話
如果手足冰冷痊癒、腳變溫暖的,再製作芍藥甘草湯給他服用,他的腳就能伸直。如果胃氣不和,出現胡言亂語的,稍微給予調胃承氣湯。如果再次發汗,又加上燒針治療的,用四逆湯主治。
原文
(脈浮,自汗,尿數,心煩,惡寒,攣急,乃津液耗傷的陰虧證。厥,乾,躁,煩,吐,乃中宮陽亡的寒症。熱藥耗津拔陽,故服熱藥,中氣轉寒。但雖中寒,而津傷絡熱,故攣急譫語,燒針,拔陽更甚。)
白話
(脈浮、自汗、尿多、心煩、怕冷、抽筋緊急,這是津液耗損的陰虛證。手足冰冷、咽喉乾、煩躁、嘔吐,這是中焦陽氣衰亡的寒證。熱藥耗傷津液並拔除陽氣,所以服用熱藥後,中氣轉為寒冷。但雖然中焦寒冷,而津液受傷導致經絡有熱,所以抽筋緊急、胡言亂語,燒針則拔除陽氣更加嚴重。)
原文
問曰,證象陽旦,按法治之而增劇,厥逆,咽中乾,兩脛拘急兩(而)譫語。
白話
問道:症狀像陽旦證,依照治法處理卻加重,出現手足冰冷、咽喉乾燥、兩小腿拘攣緊急、並有胡言亂語。
原文
師言夜半手足當溫,兩脛當伸,後如師言,何以知之。
白話
老師說半夜手腳應當變溫暖,兩小腿應當伸展,後來果然如老師所說,是怎麼知道的?
原文
答曰,寸口脈浮而大,浮則為風,大則為虛,風則生微熱,虛則兩脛攣。
白話
回答說:寸口脈浮而大,浮是感受風邪,大是正氣虛弱,風邪會產生輕微發熱,虛弱則兩小腿攣急。
原文
病證象桂枝,因加附子參其間,增桂令汗出,附子溫經,亡陽故也。
白話
病症像桂枝湯證,因此在其中加入附子,增加桂枝用量使出汗,附子溫通經脈,這是因為會亡失陽氣。
原文
厥逆,咽中乾,煩燥,陽明內結,譫語,煩亂,更飲甘草乾薑湯。
白話
手足冰冷、咽喉乾燥、煩躁,陽明內有結滯,胡言亂語、煩躁不安,再給予甘草乾薑湯飲用。
原文
夜半陽氣還,兩足當熱,脛尚微拘急,重與芍藥甘草湯,兩脛乃伸。以承氣湯微溏,則止其譫語,故知病可愈。
白話
半夜陽氣回復,兩腳應當發熱,小腿還稍微拘攣,再給予芍藥甘草湯,兩小腿於是伸展。用承氣湯使大便微溏,就能停止他的胡言亂語,所以知道病可以痊癒。
原文
(陽旦證,即桂枝湯證。附子能補陽,亦能拔陽。躁為陽氣拔跟,雖陽明譫語,先溫中回陽,後用清潤,病則壞矣。法則嚴焉。以上二章,論榮衛壞入太陰脾臟牽連肝胃。)
白話
(陽旦證就是桂枝湯證。附子能補充陽氣,也能拔除陽氣。煩躁是陽氣被拔除根基,雖然有陽明胡言亂語,先溫中焦回復陽氣,之後再用清潤藥物,病情就會敗壞。法則很嚴格。以上兩章,討論榮衛病變侵入太陰脾臟,牽連肝臟和胃腑。)
原文
太陽病,寸緩,關浮,尺弱,其人發熱汗出,復惡寒,不嘔,但心下痞者,此以醫下之也。
白話
太陽病,寸脈緩、關脈浮、尺脈弱,病人發熱出汗,又怕冷,不嘔吐,只是心下痞塞的,這是因為醫生用了下法導致的。
原文
如其不下者,病人不惡寒而渴者,此轉屬陽明也。
白話
如果沒有用下法,病人不怕冷卻口渴的,這是轉屬陽明病。
原文
小便數者,大便當硬,不更衣十日,無所苦也。渴欲飲水,少少與之,但以法救之。(渴者,)宜五苓散。
白話
小便次數多的,大便應當乾硬,但十日不大便,卻沒有不適的感覺。口渴想喝水,少量給予,依照方法救治。口渴的,適合用五苓散。
原文
(渴欲飲水四句,接醫下之也句讀。如其不下者句下,有心下不痞意。無所苦,無胃實證。前為榮衛而太陰,後為榮衛而陽明。此一章論榮衛壞入太陰脾臟,借陽明胃燥以明之。)
白話
(「渴欲飲水」四句,承接「醫下之也」來斷句。「如其不下者」句下,包含心下不痞滿的意思。「無所苦」是沒有胃實證。前面是榮衛病變入太陰,後面是榮衛病變入陽明。這一章討論榮衛病變侵入太陰脾臟,藉助陽明胃燥來說明。)
原文
傷寒六七日,大下後,寸脈沉而遲,手足厥逆,下部脈不至,咽喉不利,吐膿血,泄利不止者,為難治,麻黃升痲湯主之。
白話
傷寒六七天,猛力瀉下之後,寸脈沉而遲,手足冰冷,下部脈搏摸不到,咽喉不舒暢,吐出膿血,泄瀉不止的,屬於難以治療,用麻黃升痲湯主治。
原文
(中氣虛寒,金燥木熱,上逆下陷,經絡閉塞,此病復雜矣。此一章論榮衛牽連肝肺壞病。)
白話
(中氣虛寒,肺金乾燥、肝木有熱,向上逆行、向下陷落,經絡閉塞,這個病情複雜了。這一章討論榮衛病變牽連肝臟和肺臟的壞病。)
原文
陽明中風,口苦,咽乾,腹滿,微喘,發熱,惡寒,脈浮而緊,若下之,小便難也。
白話
陽明中風,口苦、咽喉乾、腹部脹滿、輕微喘息、發熱、怕冷,脈象浮而緊,如果使用下法,就會小便困難。
原文
(由榮衛中風而陽明病,為陽明中風,口苦少陽,滿喘陽明,寒熱脈浮太陽。為三陽合病。)
白話
(由榮衛中風發展為陽明病,稱為陽明中風。口苦屬少陽,脹滿喘息屬陽明,寒熱脈浮屬太陽。這是三陽合病。)
原文
陽明病,脈浮而緊,咽燥口苦,腹滿而喘,發熱汗出,不惡寒,反惡熱,身重。若發汗則躁,心憒憒,反譫語。若加燒針,必怵惕煩躁不得眠。若下之則胃中空虛,客氣動膈。心中懊憹,舌上胎者,梔子豉湯主之。
白話
陽明病,脈浮而緊,咽喉乾燥、口苦,腹部脹滿而喘息,發熱出汗,不怕冷,反而怕熱,身體沉重。如果發汗就會煩躁,心中昏亂,反而胡言亂語。如果加上燒針,一定會驚恐煩躁無法入睡。如果用下法,就會胃中空虛,邪氣擾動胸膈。心中懊惱,舌上有苔的,用梔子豉湯主治。
原文
若渴欲飲水,口乾舌燥者,白虎加人參湯主之。
白話
如果口渴想喝水,口乾舌燥的,用白虎加人參湯主治。
原文
若脈浮發熱,渴欲飲水,小便不利者,豬苓湯主之。
白話
如果脈浮發熱,口渴想喝水,小便不順利的,用豬苓湯主治。
原文
(脈浮太陽,緊與咽燥,口苦少陽。腹滿至身重陽明,心中九句,先接身重句讀。三陽合病之陽明,陽不實,濕反多。)
白話
(脈浮屬太陽,脈緊與咽乾口苦屬少陽。腹滿到身重屬陽明。「心中」以下九句,先承接「身重」句來斷句。三陽合病中的陽明證,陽氣不充實,濕氣反而多。)
原文
陽明病,汗出多而渴者,不可與豬苓湯,以汗多胃中燥,豬苓湯復利其小便故也。
白話
陽明病,出汗多而口渴的,不可給予豬苓湯,因為汗多胃中乾燥,豬苓湯又會利尿的緣故。
原文
(申明上章小便不利,汗出多,小便即少也。)
白話
(申明上一章小便不利的含義:汗出多,小便自然就少。)
原文
陽明中風,脈弦浮大而短氣,腹部滿,脇下及心痛,久按之氣不通,鼻乾不得汗,嗜臥,一身及面目悉黃,小便難,有潮熱,時時噦,耳前後腫,刺之小差。
白話
陽明中風,脈象弦、浮、大,且呼吸短促,腹部脹滿,脅下及心窩部疼痛,長時間按壓後氣機不通,鼻子乾燥、不出汗,喜歡躺臥,全身及面目都發黃,小便困難,有潮熱,時時呃逆,耳前後腫脹,針刺後稍微好轉。
原文
外不解,病過十日,脈續浮者,與小柴胡湯。脈但浮,無余證者,與麻黃湯。若不尿,腹滿加噦者,不治。
白話
外證未解除,病程超過十天,脈象持續浮的,給予小柴胡湯。脈象只是浮,沒有其他症狀的,給予麻黃湯。如果不排尿,腹部脹滿加上呃逆的,是不治之證。
原文
(弦少陽,浮太陽,太陽明。短氣腹滿黃噦,陽明。鼻乾潮熱陽明。脇痛心痛嗜臥少陽。少陽經,循耳前後。不尿腹滿為脾敗,噦為胃敗,故成不治。)
白話
(脈弦屬少陽,脈浮屬太陽,大屬陽明。短氣、腹滿、發黃、呃逆屬陽明。鼻乾、潮熱屬陽明。脅痛、心痛、嗜臥屬少陽。少陽經循行於耳前後。不排尿、腹滿是脾臟衰敗,呃逆是胃腑衰敗,所以成為不治。)
原文
三陽合病,腹滿,身重,難以轉側,口不仁而面垢,譫語遺尿。發汗則譫語,下之則額上生汗,手足逆冷。若自汗出者,白虎湯主之。
白話
三陽合病,腹部脹滿,身體沉重,難以翻身,口不知味、面部污垢,胡言亂語、遺尿。發汗就會加重胡言亂語,用下法就會額上出汗、手足冰冷。如果自行出汗的,用白虎湯主治。
原文
(腹滿身重至遺尿諸證,如加自汗,是陽明燥極之證,如不自汗而發汗傷津,譫語更甚。如下之,則傷胃陽也。若自汗句,接遺尿句讀。以上五章,論榮衛與陽明少陽合病。)
白話
(從腹滿身重到遺尿等證候,如果加上自汗,是陽明燥熱極盛的證候。如果沒有自汗而發汗傷津,胡言亂語會更嚴重。如果用下法,就會損傷胃陽。「若自汗」句,承接「遺尿」句來斷句。以上五章,討論榮衛與陽明、少陽合病。)
原文
陽明病,脈沉而緊者,必潮熱,發作有時。但浮,必盜汗出。
白話
陽明病,脈沉而緊的,一定會出現潮熱,定時發作。如果脈象只是浮,一定會盜汗。
原文
(沉緊,閉束之象,熱不能通,故潮熱有時。浮為陰虛熱越,故盜汗。)
白話
(沉緊是閉塞收束的徵象,熱氣不能通暢,所以潮熱定時發作。脈浮是陰虛熱氣外越,所以盜汗。)
原文
陽明病,初欲食,小便反不利,大便自調,其人骨節痛。翕翕如有熱狀。
白話
陽明病,起初想吃東西,小便反而不利,大便正常,病人骨節疼痛。皮膚像有發熱的樣子。
原文
奄然發狂,濈然汗出而解者,此水不勝穀氣,與汗共並。脈緊則愈。
白話
突然發狂,然後大汗出而病解除的,這是水濕不能勝過穀氣,與汗一起排出。脈象由緊轉為正常則病癒。
原文
(尿難骨痛,水濕之病。穀氣作汗,水濕即出。先狂而後汗出,鬱而後通也。)
白話
(小便困難、骨節疼痛,是水濕之病。穀氣化作汗液,水濕就隨之排出。先發狂而後出汗,是鬱結之後得以通暢。)
原文
陽明病,反無汗,而小便利。二三日,咳而嘔,手足厥者。必苦頭痛。若不咳不嘔不厥者,頭不痛。
白話
陽明病,反而沒有汗,但小便通利。過兩三天,出現咳嗽嘔吐、手足冰冷的,一定會頭痛。如果不咳不嘔也不手足冰冷的,頭不痛。
原文
(咳嘔厥,脈緊之證,閉束不降,故頭痛。)
白話
(咳嗽、嘔吐、手足冰冷,是脈緊的證候,氣機閉塞不能下降,所以頭痛。)
原文
陽明病,但頭眩,不惡寒,故能食。而咳,其人必苦咽痛。若不咳者,咽不痛。
白話
陽明病,只是頭暈,不怕冷,所以能吃。如果咳嗽,那人一定會咽喉疼痛。如果不咳嗽,咽喉不痛。
原文
(眩與咳,皆閉束不降,咽痛者,氣不降也。以上四章,論陽明脈緊。)
白話
(頭暈和咳嗽,都是因為閉塞不能下降。咽喉疼痛,是氣機不降。以上四章,討論陽明病的脈緊證。)
原文
太陽病,過經十餘日,心下溫溫欲吐,而胸中痛,大便反溏,腹微滿,鬱鬱微煩。先此時自極吐下者,與調胃承氣湯。若不爾者不可與。
白話
太陽病,經過十多天,心下溫溫欲吐,而且胸中疼痛,大便反而稀溏,腹部輕微脹滿,鬱悶煩躁。在此之前曾經自己劇烈吐瀉的,給予調胃承氣湯。如果不是這種情況,不可給予。
原文
但欲嘔,胸中痛,微溏者,此非柴胡證,以嘔故知極吐下也。
白話
只是想要嘔吐,胸中疼痛,大便微溏,這不是小柴胡湯證,因為有嘔吐所以知道是曾經劇烈吐瀉所致。
原文
(少陽經結,故十餘日病不解,他經無十餘日病仍如故者。自吐自下,大柴胡證。大柴余波,故與調胃,如非大柴余波,腹滿便溏,乃太陰寒證。但嘔而無自吐自下,故知非大柴胡證。嘔與自吐自下,皆大柴胡證,故以既嘔,則知自吐自下也。)
白話
(少陽經氣結滯,所以十多天病仍不解,其他經沒有十多天病情仍然如故的。自己吐瀉,是大柴胡湯證。大柴胡湯的餘波,所以給予調胃承氣湯,如果不是大柴胡湯的餘波,腹滿便溏,是太陰寒證。只有嘔吐而沒有自行吐瀉,所以知道不是大柴胡湯證。嘔吐與自行吐瀉,都是大柴胡湯證,所以因為已經嘔吐,就知道曾經自行吐瀉。)
原文
傷寒五六日,頭汗出,微惡寒手足冷,心下滿,口不欲食,大便硬,脈細者,此為陽微結,必有表復有裏也。
白話
傷寒五六天,頭部出汗,稍微怕冷、手足冰冷,心下脹滿,口不想吃東西,大便乾硬,脈細的,這是陽氣微弱的結證,一定既有表證又有裏證。
原文
汗出為陽微,假令純陰結,不得復有外證,悉入在裏,此為半在表半在裏也。
白話
出汗是陽氣微弱,假設是純陰結,就不會有表證,全都陷入裏證,這是半在表半在裏。
原文
脈雖沉緊,不得為少陰病,所以然者,陰不得有汗,今頭汗出,故知非少陰也,可與小柴胡湯。設不了了者,得屎而解。
白話
脈象雖然沉緊,但不能認為是少陰病,原因是陰證不應該有汗,現在頭部出汗,所以知道不是少陰病,可以給予小柴胡湯。如果仍然不爽利,大便通暢後就會解除。
原文
(少陽病,即病結,小柴胡湯補中升降以解結。惡寒,冷滿,硬細,皆結。頭汗表結,脈沉裏結。得屎而解,用大柴胡湯也。以上二章,論少陽與陽明少陰之疑似證。)
白話
(少陽病就是病邪結滯,小柴胡湯補益中氣、升清降濁來解除結滯。怕冷、手足冷、心下滿、大便硬、脈細,都是結滯的表現。頭汗是表結,脈沉是裏結。得屎而解,是用大柴胡湯。以上兩章,討論少陽與陽明、少陰的疑似證。)
原文
少陽中風,兩耳無所聞,目赤胸中滿而煩者,不可吐下。吐下則悸而驚。
白話
少陽中風,兩耳聽不見,眼睛發紅、胸中脹滿而煩躁的,不可用吐法和下法。用吐下就會心悸驚恐。
原文
(由榮衛中風,而少陽經病,為少陽中風。少陽不直接中風。此一章論少陽病當保津液。)
白話
(由榮衛中風發展到少陽經病,稱為少陽中風。少陽經不直接感受風邪。這一章討論少陽病應當保護津液。)
原文
太陰中風,四肢煩疼,陽微陰澀而長者,為欲愈。(由榮衛中風而太陰病,為太陰中風。)
白話
太陰中風,四肢煩痛,寸脈微、尺脈澀而轉為長脈的,是將要痊癒。(由榮衛中風發展為太陰病,稱為太陰中風。)
原文
少陰中風,陽微陰浮,為欲愈。(由榮衛中風而少陰病,為少陰中風。)
白話
少陰中風,寸脈微、尺脈浮,是將要痊癒。(由榮衛中風發展為少陰病,稱為少陰中風。)
原文
厥陰中風,脈微浮為欲愈,不浮為未愈。(由榮衛中風而厥陰病,為厥陰中風。世謂三陰直中,其根據即在此。然則上文陽明中風,少陽中風,又將何說。以上三章,論三陰將愈之證。)太陰病,欲解時,從亥至醜上。疑闕。少陰病,欲解時,從子至寅上。疑闕。厥陰病,欲解時,從醜至卯上。疑闕。太陽病,欲解時,從巳至未上。疑闕。陽明病,欲解時,從申至戌上。疑闕。少陽病,欲解時,從寅至辰上。疑闕。
白話
厥陰中風,脈象微浮是將要痊癒,不浮是尚未痊癒。(由榮衛中風發展為厥陰病,稱為厥陰中風。世人所說的三陰直中,其根據就在這裡。既然如此,那麼上文提到的陽明中風、少陽中風,又要如何解釋?以上三章,討論三陰病將要痊癒的證候。)太陰病將要解除的時間,從亥時到丑時。懷疑有缺文。少陰病將要解除的時間,從子時到寅時。懷疑有缺文。厥陰病將要解除的時間,從丑時到卯時。懷疑有缺文。太陽病將要解除的時間,從巳時到未時。懷疑有缺文。陽明病將要解除的時間,從申時到戌時。懷疑有缺文。少陽病將要解除的時間,從寅時到辰時。懷疑有缺文。