原文
形作傷寒，其脈不弦緊而弱，弱者必渴，被火者必譫語，弱者發熱，脈浮，解之當汗出愈。
白話
症狀像傷寒，脈象不弦緊而虛弱，虛弱的人必定口渴，被火烤的人必定說胡話，虛弱的人發熱，脈浮，治療應當讓他出汗而癒。
上篇
榮衛病（2）
上篇27 句
原文
（此章弱者必渴句，申明上章越婢湯兼清燥之義。以上四章，論榮衛雙病。）
白話
（這一章中虛弱者必渴這句，是說明上一章越婢湯兼能清除燥熱的意義。以上四章，論述榮衛雙病。）
原文
傷寒，表不解，心下有水氣，乾嘔，發熱而咳，或渴，或噫，或利，或小便不利，少腹滿，或喘者，小青龍湯主之。
白話
傷寒，表證沒有解除，心下有水氣，乾嘔，發熱而且咳嗽，或者口渴，或者呃逆，或者腹瀉，或者小便不通暢，少腹脹滿，或者氣喘的，用小青龍湯主治。
原文
（表病未解，而臟氣之濕寒已動，解表兼治濕寒。）
白話
（表病沒有解除，而臟腑之氣的濕寒已經發動，治療要解表兼顧治理濕寒。）
原文
傷寒，心下有水氣，咳而微喘，發熱不渴，小青龍湯主之。服湯已渴者，此寒去欲解也。
白話
傷寒，心下有水氣，咳嗽而且微微氣喘，發熱但不口渴，用小青龍湯主治。服藥後口渴的，這是寒邪去除快要康復了。
原文
（此章不渴二字，申明上章，小青龍湯用溫法之義。以上二章，論榮衛病中兼見臟寒之病。）
白話
（這一章中不渴二字，是說明上一章小青龍湯用溫法的意義。以上二章，論述榮衛病中兼見臟腑寒症的病。）
原文
太陽中風。脈浮緊，發熱惡寒，身疼痛，不汗出而煩躁者，大青龍湯主之。若脈微弱，汗出惡風者，不可服也。
白話
太陽中風。脈浮緊，發熱怕冷，身體疼痛，不出汗而且煩躁的，用大青龍湯主治。如果脈微弱，出汗怕風的，不可服用。
原文
服之則厥逆，筋惕肉瞤，此為逆也，以真武湯救之。
白話
服了就會四肢冰冷，筋肉跳動，這是錯誤的治療，用真武湯來救治。
原文
（首句是設問辭，非中風也。表病未解，而腑氣之燥熱已動，解表兼治燥熱。）
白話
（第一句是假設的問話，不是真的中風。表病沒有解除，而六腑之氣的燥熱已經發動，治療要解表兼顧治理燥熱。）
原文
傷寒，脈浮緩，身不疼，但重，乍有輕時，無少陰證者，大青龍湯主之。
白話
傷寒，脈浮緩，身體不疼痛，只是沉重，偶爾有減輕的時候，沒有少陰證的，用大青龍湯主治。
原文
（此緩字有實象。桂枝湯證之緩，乃虛象也。燥傷津液故身重，津液復通，故身重乍有輕時。以上二章，論榮衛病中兼見腑燥之病。）
白話
（這個緩字有實證的象徵。桂枝湯證的緩，是虛象。燥熱傷了津液所以身體沉重，津液恢復通暢，所以身體沉重偶爾有減輕的時候。以上二章，論述榮衛病中兼見六腑燥症的病。）
原文
中風發熱，六七日不解而煩，有表裏證，渴欲飲水，水入則吐者，名曰水逆，五苓散主之。
白話
中風發熱，六七天不好轉而且心煩，有表證和裏證，口渴想喝水，水喝下去就嘔吐，叫做水逆，用五苓散主治。
原文
（熱為表證，渴為裏證，此熱乃陽為水格，非表病也。）
白話
（熱是表證，口渴是裏證，這種熱是陽氣被水濕阻隔，不是表病。）
原文
太陽病，小便利者，以飲水多，必心下悸，小便少者，必苦裏急也。（水格則心氣不降，故悸。）
白話
太陽病，小便通利的，因為喝水太多，必定心下跳動，小便少的，必定苦於少腹急迫。（水濕阻隔使心氣不能下降，所以跳動。）
原文
傷寒，汗出而渴者，五苓散主之。不渴者，茯苓甘草湯主之。
白話
傷寒，出汗而且口渴的，用五苓散主治。不口渴的，用茯苓甘草湯主治。
原文
（渴而汗出為裏濕盛，不渴而汗出為表陽虛。以上三章，論榮衛病解臟氣之濕動。）
白話
（口渴而出汗是裏濕旺盛，不口渴而出汗是表陽虛弱。以上三章，論述榮衛病解除臟腑之氣濕動。）
原文
傷寒，脈滑而厥者，裏有熱也，白虎湯主之。
白話
傷寒，脈滑而且四肢冰冷的，是內裏有熱，用白虎湯主治。
原文
（燥熱灼津，津液沸騰，則脈滑。內熱格阻陰氣於外，則外厥。此滑脈重按有力。厥者，肢冷畏寒也。）
白話
（燥熱灼傷津液，津液沸騰，就脈滑。內熱阻隔陰氣在外，就外厥。這種滑脈重按有力。厥，是指肢體冰冷怕冷。）
原文
傷寒，脈浮滑，此表有熱裏有寒也，白虎湯主之。
白話
傷寒，脈浮滑，這是表面有熱內裏有寒，用白虎湯主治。
原文
（表熱裏寒，無用白虎之理，當是表寒裏熱，乃傳抄之誤也。）
白話
（表熱裏寒，沒有用白虎湯的道理，應當是表寒裏熱，是傳抄的錯誤。）
原文
傷寒，無大熱，口燥渴，心煩，背惡寒者，白虎加人參湯主之。
白話
傷寒，沒有大熱，口乾渴，心煩，背部怕冷的，用白虎加人參湯主治。
原文
（無大熱，無表證之發熱也。燥渴心煩，裏熱之徵。背惡寒與厥，皆裏熱格阻外陰之象。）
白話
（沒有大熱，是指沒有表證的發熱。燥渴心煩，是內熱的徵兆。背部怕冷和厥，都是內熱阻隔外陰的象徵。）
原文
傷寒，脈浮，發熱，其表不解者，不可與白虎湯。渴欲飲水，無表證者，白虎加人參湯主之。
白話
傷寒，脈浮，發熱，表證沒有解除的，不可給予白虎湯。口渴想喝水，沒有表證的，用白虎加人參湯主治。
原文
（有表熱則裏陽虛，故不可用白虎以敗裏陽，重申上章之義也。）
白話
（有表熱就表示內裏陽氣虛弱，所以不可用白虎湯來損傷內陽，再次強調上一章的意義。）
原文
病人身大熱，反欲得近衣者，熱在皮膚，寒在骨髓也。
白話
病人身體很熱，反而想要靠近衣服的，是熱在皮膚，寒在骨髓。
原文
病人身大寒，反不欲近衣者，寒在皮膚，熱在骨髓也。
白話
病人身體很寒，反而不想靠近衣服的，是寒在皮膚，熱在骨髓。
原文
（此診斷內熱之一法，不可拘執。以上五章，論榮衛病解腑氣之燥動。）
白話
（這是診斷內熱的一種方法，不可拘泥。以上五章，論述榮衛病解除六腑之氣燥動。）
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