原文
「瘧者，暴瘧之狀，因形而得名也。經曰：陰陽相搏而瘧作矣。陰搏陽而為寒；陽搏陰而為熱。如二人交爭，此勝則彼負，彼勝則此負，陰陽互相勝負，故寒熱並作也。善治瘧者，調其陰陽，平其爭勝，察其相兼之症，而用藥得宜，應手可愈。大法：瘧疾初起，香蘇散散之，隨用加減小柴胡湯和之。二三發後，止瘧丹截之。久瘧脾虛，六君子湯加柴胡補之。中氣下陷，補中益氣湯舉之。元氣既回，瘧症自止。書云：一日一發者，其病淺，兩日一發者。其病深，三日一發者，其病尤深。然而寒熱往來，總在少陽，久而不愈，總不離乎脾胃。蓋胃虛亦惡寒，脾虛亦發熱也，疏理少陽，扶助脾胃，治瘧無餘蘊矣。」
瘧疾，是暴瘧的狀況，根據形狀而得名。經書說：陰陽相互搏擊而瘧疾發作。陰氣搏擊陽氣就產生寒；陽氣搏擊陰氣就產生熱。如同兩人爭鬥，這邊勝利那邊就失敗，那邊勝利這邊就失敗，陰陽互相勝負，所以寒熱同時發作。善於治療瘧疾的人，調和其陰陽，平息其爭鬥，觀察其合併的症狀，而用藥得當，手到病除。大法：瘧疾初起，用香蘇散發散，隨後用加減小柴胡湯調和。發作兩三次後，用止瘧丹截斷。久瘧脾虛，用六君子湯加柴胡補益。中氣下陷，用補中益氣湯提升。元氣恢復後，瘧疾自然停止。書上說：一天發作一次的病淺，兩天發作一次的病深，三天發作一次的病更深。然而寒熱往來，總在少陽經，久而不愈，總離不開脾胃。因為胃虛也會怕冷，脾虛也會發熱，疏通少陽，扶助脾胃，治療瘧疾就沒有遺漏了。
原文
瘧症寒熱往來，不離少陽，《醫門法律》論之甚詳。
瘧疾症狀寒熱往來，離不開少陽經，《醫門法律》論述得非常詳細。
原文
邵新甫注《臨症指南》乃神而明之之言，初學者其可舍有定之津梁而望海茫茫也。
邵新甫註解《臨症指南》是神妙而明白的話，初學者難道可以捨棄確定的橋梁而望著大海茫茫嗎？
原文
惟此篇名目未分，須遵各書表而出之：熱而無寒者，癉瘧也。
只是這篇名目沒有區分，必須遵照各書表明出來：發熱而無惡寒的，是癉瘧。
原文
主以知母、花粉、竹葉、麥冬；重者加石膏，更遵《本草綱目》用豌豆苗，古方稱為翹搖者也，立見神效。
主要用知母、天花粉、竹葉、麥冬；重的加石膏，再遵照《本草綱目》用豌豆苗，古方稱為翹搖的，立刻見效神奇。
原文
心煩溺赤、熱多寒少、多暈目昏、六月以前得者，溫瘧也；主以連翹、竹葉、桑葉、花粉、黃芩、女貞；盛暑而發者，暴瘧也。
心煩小便紅、熱多寒少、頭暈眼花、六月以前得的，是溫瘧；主要用連翹、竹葉、桑葉、天花粉、黃芩、女貞；盛暑時發作的，是暴瘧。
原文
照溫瘧法，多用竹葉、荷葉、香薷，加西瓜水同煎更效。舌白身重、四肢寒者，濕瘧也。主以草果、厚朴，甚者用蒼朮。
依照溫瘧的方法，多用竹葉、荷葉、香薷，加西瓜水一起煎更有效。舌苔白身體沉重、四肢寒冷的，是濕瘧。主要用草果、厚朴，嚴重的用蒼朮。
原文
肝脾肺腎不和，皆能為瘧，雖不離手少陽，而有某經之症，須加某經之藥，無論燥濕寒熱，必佐利痰，熱痰用竹瀝，濕痰用半夏；補虛用參、術而不用黃耆，驅寒用薑、桂而不用附子，消積用山楂而不用大黃；總不可輕用常山截止，使邪氣內攻也。
肝、脾、肺、腎不和，都能導致瘧疾，雖然不離少陽經，但如果有某經的症狀，就必須加某經的藥物，無論燥、濕、寒、熱，必須佐以利痰，熱痰用竹瀝，濕痰用半夏；補虛用人參、白朮而不用黃耆，驅寒用生薑、桂枝而不用附子，消積用山楂而不用大黃；總之不可輕用常山截瘧，使邪氣內攻。
止瘧丹治療瘧疾發作兩三次後，用此藥止瘧，手到病除。
原文
常山（火酒炒） 草果仁（去殼） 半夏曲（薑汁炒） 香附米（酒炒） 青皮（去穰醋炒，各四兩）
常山（用火酒炒） 草果仁（去殼） 半夏曲（用薑汁炒） 香附米（用酒炒） 青皮（去瓤醋炒，各四兩）
原文
真六神麯十二兩為末、用米飲煮糊為丸、如彈子大、硃砂為衣、輕者一丸、重者二丸、紅棗五六枚、煎湯化下。清晨面東空腹服。
真正的六神麴十二兩磨成末，用米湯煮成糊做成丸，如彈子大小，用硃砂做外衣，輕者一丸，重者二丸，用紅棗五六枚煎湯送下。清晨面向東方空腹服用。
原文
此法非十餘發後，斷斷不可輕用，嘗見邪氣內攻，壞在頃刻也。
這個方法不到十幾次發作之後，絕對不可輕易使用，曾經見過邪氣內攻，毀壞在頃刻之間。
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