《中風斠詮》第四節潛鎮之方（4）

原文

壽頤按：此方以鐵精為主，重以鎮逆，可見其所謂治厥逆者，即是《素問》所謂血氣並走於上之大厥也。

白話

壽頤按：此方以鐵精為主，重以鎮逆，可見其所謂治厥逆者，即是《素問》所謂血氣並走於上之大厥也。

原文

胸脅搘滿、氣滿、胸中急、肩息（肩息者，喘息抬肩，氣之上奔也）、喘悸煩亂、吸吸少氣，皆氣逆壅塞、有升無降之候。

白話

胸脅搘滿、氣滿、胸中急、肩息（肩息者，喘息抬肩，氣之上奔也）、喘悸煩亂、吸吸少氣，皆氣逆壅塞、有升無降之候。

原文

病不能言，言輒飛揚，則大氣渙亡，神情瞀亂，無一非內風暴動、火升痰升之證。

白話

病不能言，言輒飛揚，則大氣渙亡，神情瞀亂，無一非內風暴動、火升痰升之證。

原文

故以鐵落鎮墜，薑、夏開痰，薇、芍、膏、芩清熱攝納，立方法度，極合時宜。

白話

故以鐵落鎮墜，薑、夏開痰，薇、芍、膏、芩清熱攝納，立方法度，極合時宜。

原文

假令方中止此數味，則以治肝陽厥逆，豈不吻合？惟參、麥、甘、棗，厚膩滋填，未盡純粹。

白話

假令方中止此數味，則以治肝陽厥逆，豈不吻合？惟參、麥、甘、棗，厚膩滋填，未盡純粹。

原文

而方下乃謂治三陰三陽厥逆，則開口已含糊不切，令人莫名其妙。

白話

而方下乃謂治三陰三陽厥逆，則開口已含糊不切，令人莫名其妙。

原文

而「寒食」二字，尤其文不對題，藥不對證。此是古書之必不可泥，而亦必不當信者。

白話

而「寒食」二字，尤其文不對題，藥不對證。此是古書之必不可泥，而亦必不當信者。

原文

惟在善讀書者能自化裁，信其所可信，而疑其所可疑，然後可集古人之長，而亦不為古人所誤，乃為有根底有識力，而其學始有實用。

白話

惟在善讀書者能自化裁，信其所可信，而疑其所可疑，然後可集古人之長，而亦不為古人所誤，乃為有根底有識力，而其學始有實用。

原文

昔賢嘗謂用古方以治今病，譬如折舊料以建新屋，終有大小長短之不齊，不經匠氏斧斤，何能處處合拍，學者豈可不知此理？然而難言之矣。真珠母圓

白話

昔賢嘗謂用古方以治今病，譬如折舊料以建新屋，終有大小長短之不齊，不經匠氏斧斤，何能處處合拍，學者豈可不知此理？然而難言之矣。真珠母圓

原文

《本事》治肝經內虛，內受風邪，臥則魂散而不守，狀若驚悸。

白話

《本事》治肝經內虛，內受風邪，臥則魂散而不守，狀若驚悸。

原文

真珠母（三兩，研細同碾）熟乾地黃當歸（各一兩半）人參

白話

真珠母（三兩，研細同碾）熟乾地黃當歸（各一兩半）人參

原文

柏子仁酸棗仁（各一兩）云茯神暹羅犀角龍齒海南沉香（忌火，各半兩）

白話

柏子仁酸棗仁（各一兩）云茯神暹羅犀角龍齒海南沉香（忌火，各半兩）

原文

上為細末，煉蜜為丸，如梧子大，辰砂為衣，每服四五十圓，金銀薄荷湯送下，日午夜臥服。

白話

上為細末，煉蜜為丸，如梧子大，辰砂為衣，每服四五十圓，金銀薄荷湯送下，日午夜臥服。

原文

壽頤按：方下云金銀薄荷湯下，蓋以金銀之重，鎮定肝陽，取金能平木之意。然引用薄荷，是仍以為外風矣。

白話

壽頤按：方下云金銀薄荷湯下，蓋以金銀之重，鎮定肝陽，取金能平木之意。然引用薄荷，是仍以為外風矣。

原文

詳此方主義，本以鎮定其內動之風陽，與薄荷之疏散外風者，殊屬矛盾。或曰當作金銀薄，蓋傳寫者衍一「荷」字。

白話

詳此方主義，本以鎮定其內動之風陽，與薄荷之疏散外風者，殊屬矛盾。或曰當作金銀薄，蓋傳寫者衍一「荷」字。

原文

金銀薄者，即今之金箔、銀箔，古書本有作「薄」字者，其說甚為合理。

白話

金銀薄者，即今之金箔、銀箔，古書本有作「薄」字者，其說甚為合理。

原文

然頤謂叔微既以為內受風邪，則其意尚認是外風，恐叔微未必不用薄荷。然以此方專治內風，則薄荷不必加也。

白話

然頤謂叔微既以為內受風邪，則其意尚認是外風，恐叔微未必不用薄荷。然以此方專治內風，則薄荷不必加也。

原文

許叔微曰：紹興癸丑，予待次四明，有董生者，患神氣不寧，每臥則魂飛揚，覺身在床，而神魂離體，驚悸多魘，通夕無寐。予為診視曰，肝經受邪，非心病也。

白話

許叔微曰：紹興癸丑，予待次四明，有董生者，患神氣不寧，每臥則魂飛揚，覺身在床，而神魂離體，驚悸多魘，通夕無寐。予為診視曰，肝經受邪，非心病也。

原文

〔批〕（內虛之病，不當謂之受邪，許氏之言，本有未妥。）肝經因虛，邪氣襲之。

白話

〔批〕（內虛之病，不當謂之受邪，許氏之言，本有未妥。）肝經因虛，邪氣襲之。

原文

肝藏魂者也，遊魂為變，是以臥則魂飛揚，若離其體。肝主怒，故少怒則劇。予處此方以贈，服一月而病除。

白話

肝藏魂者也，遊魂為變，是以臥則魂飛揚，若離其體。肝主怒，故少怒則劇。予處此方以贈，服一月而病除。

原文

此方以真珠母為君，龍齒佐之，真珠母入肝經為第一，龍齒與肝同類，故能安魂。（節錄）

白話

此方以真珠母為君，龍齒佐之，真珠母入肝經為第一，龍齒與肝同類，故能安魂。（節錄）

原文

壽頤按：此方治肝風，是專治肝陽自動之風，珠母、龍齒沉重潛揚，其色青，故專於平肝降逆。

白話

壽頤按：此方治肝風，是專治肝陽自動之風，珠母、龍齒沉重潛揚，其色青，故專於平肝降逆。

原文

許氏以此方列為中風門之第一方，蓋亦知是病之為內因，非潛鎮清熱不可。

白話

許氏以此方列為中風門之第一方，蓋亦知是病之為內因，非潛鎮清熱不可。

原文

棗、柏、茯神，清養攝納，輔佐亦最得力，參、歸、熟地，則為滋養陰虛者設法。苟無熱痰上壅，是為培本上策。

白話

棗、柏、茯神，清養攝納，輔佐亦最得力，參、歸、熟地，則為滋養陰虛者設法。苟無熱痰上壅，是為培本上策。

原文

惟犀角專清心火，凡治肝熱動風，宜易羚角。此方大旨，本以鎮攝內動之風陽。

白話

惟犀角專清心火，凡治肝熱動風，宜易羚角。此方大旨，本以鎮攝內動之風陽。

原文

然古人雖用清熱之法，而立論總以為外邪入臟，殊失真相。

白話

然古人雖用清熱之法，而立論總以為外邪入臟，殊失真相。

原文

方下所謂肝經因虛，內受風邪，雖曰內受，而既以為受邪，則其邪仍是外來之風邪，是有語病。

白話

方下所謂肝經因虛，內受風邪，雖曰內受，而既以為受邪，則其邪仍是外來之風邪，是有語病。

原文

擬為僭易之曰：治肝陰內虛，風陽自動，則內風為病，庶幾明瞭。而方中所用各藥，乃皆親切有味矣。

白話

擬為僭易之曰：治肝陰內虛，風陽自動，則內風為病，庶幾明瞭。而方中所用各藥，乃皆親切有味矣。

原文

近世平肝熄風之法，知有珍珠母者，實自叔微此方開其端，是不可以不錄。薯蕷圓《本事方》

白話

近世平肝熄風之法，知有珍珠母者，實自叔微此方開其端，是不可以不錄。薯蕷圓《本事方》

原文

薯蕷人參沙參遠志防風真珠母紫石英（研，水飛）

白話

薯蕷人參沙參遠志防風真珠母紫石英（研，水飛）

原文

茯神虎骨（各一兩）虎睛（一對，二味須真者）龍齒華陰細辛石菖蒲五味子丹參（各一兩）

白話

茯神虎骨（各一兩）虎睛（一對，二味須真者）龍齒華陰細辛、石菖蒲五味子丹參（各一兩）

原文

上細末，煉蜜為圓，梧子大，每服三十圓至五十圓，金銀薄荷湯下，食後臨臥服。

白話

上細末，煉蜜為圓，梧子大，每服三十圓至五十圓，金銀薄荷湯下，食後臨臥服。

原文

〔批〕（食後服藥，蓋謂俟其食漸消化，而後服藥，庶乎藥力專一，非謂乍食之後，即以藥進也。方書有所謂食遠服者，即是此意。若乍藥即食，乍食即藥，皆非良法，說見後文。）

白話

〔批〕（食後服藥，蓋謂俟其食漸消化，而後服藥，庶乎藥力專一，非謂乍食之後，即以藥進也。方書有所謂食遠服者，即是此意。若乍藥即食，乍食即藥，皆非良法，說見後文。）

原文

許叔微曰：元符中，一宗人得疾，逾年不差，謁醫於王思和繹。

白話

許叔微曰：元符中，一宗人得疾，逾年不差，謁醫於王思和繹。

原文

思和具脈狀云：病因驚恐，肝臟為邪，其病時頭眩，瘛瘲搐掣，心包伏涎，久之則害脾氣。要當平肝氣使歸經，則脾不受克。

白話

思和具脈狀云：病因驚恐，肝臟為邪，其病時頭眩，瘛瘲搐掣，心包伏涎，久之則害脾氣。要當平肝氣使歸經，則脾不受克。

原文

以熱藥治之，則風愈甚；以冷藥治之，則氣已虛。今用中和溫藥，抑肝補脾，漸可安愈。服此方及續斷圓、獨活散，一月而愈。

白話

以熱藥治之，則風愈甚；以冷藥治之，則氣已虛。今用中和溫藥，抑肝補脾，漸可安愈。服此方及續斷圓、獨活散，一月而愈。

原文

（節錄）（續斷圓、獨活散二方，俱見《本事》第一卷，今不錄）

白話

（節錄）（續斷圓、獨活散二方，俱見《本事》第一卷，今不錄）

原文

壽頤按：此亦治內動之風，珠母、龍齒、石英，皆潛陽熄風之主；人參、山藥，所以扶脾，防肝氣之來侮；菖、遠、茯神，開痰滌涎，皆是古法；虎骨、虎睛，則古人之意，謂虎嘯而風生，用其睛、骨，蓋亦鎮定風陽之理，然溫而能動，恐未必有驗，今亦未聞有用之者；若細辛、防風，則仍是古人之學理也。辰砂遠志圓

白話

壽頤按：此亦治內動之風，珠母、龍齒、石英，皆潛陽熄風之主；人參、山藥，所以扶脾，防肝氣之來侮；菖、遠、茯神，開痰滌涎，皆是古法；虎骨、虎睛，則古人之意，謂虎嘯而風生，用其睛、骨，蓋亦鎮定風陽之理，然溫而能動，恐未必有驗，今亦未聞有用之者；若細辛、防風，則仍是古人之學理也。辰砂遠志圓

原文

《本事方》安神鎮心，治驚悸，消風痰，止眩暈。石菖蒲遠志人參茯神川芎山芋鐵粉麥門冬

白話

《本事方》安神鎮心，治驚悸，消風痰，止眩暈。石菖蒲遠志人參茯神川芎山芋鐵粉麥門冬

原文

天麻半夏曲天南星（銼如骰子大，麩炒黃）白附子（生，各一兩）細辛辰砂（各半兩）

白話

天麻半夏曲天南星（銼如骰子大，麩炒黃）白附子（生，各一兩）細辛辰砂（各半兩）

原文

上為細末，生薑五兩，搗取汁，和水煮糊，圓如綠豆大，別以硃砂為衣，陰乾，每服二十粒，夜臥生薑湯送下，小兒減半服。

白話

上為細末，生薑五兩，搗取汁，和水煮糊，圓如綠豆大，別以硃砂為衣，陰乾，每服二十粒，夜臥生薑湯送下，小兒減半服。

原文

許叔微曰：鐵粉非但化涎鎮心，至如摧抑肝邪，其效特異。若多恚怒，肝邪太盛，鐵粉能制服之。

白話

許叔微曰：鐵粉非但化涎鎮心，至如摧抑肝邪，其效特異。若多恚怒，肝邪太盛，鐵粉能制服之。

原文

《素問》云：陽厥狂怒，治以鐵落飲，金制木也。

白話

《素問》云：陽厥狂怒，治以鐵落飲，金制木也。

原文

壽頤按：此方鎮逆化痰，無甚妙蘊。惟用鐵粉，其物甚新。

白話

壽頤按：此方鎮逆化痰，無甚妙蘊。惟用鐵粉，其物甚新。

原文

但不知如何粉法，似不如《千金》鐵精湯之純粹無弊。姑錄之，以備一說。

白話

但不知如何粉法，似不如《千金》鐵精湯之純粹無弊。姑錄之，以備一說。