內風暴動之脈因證治

第九節論心液肝陰宜於培養

內風暴動之脈因證治13 句

原文

卒中之患，其病標皆是肝陽之暴動，其病本即為血液之不充。

白話

中風之病，其外在表現皆是肝陽的暴動，其根本原因在於血液的不足。

原文

蓋肝之秉性，剛而易擾，必賴陰血以涵濡之，則剛木柔馴，而無暴戾之變。

白話

因為肝的本性，剛強而容易受擾，必須依賴陰血來涵養滋潤它，這樣剛強的肝木才能變得柔和馴服，而不會發生暴烈乖戾的變化。

原文

凡肝陽之恣肆者，無非血耗液虛，不能涵養，而後踴躍奮迅，一發難收。

白話

凡是肝陽放縱不受約束的情況，無非是血液耗損、津液虧虛，無法涵養肝木，然後肝陽才會跳躍奔騰，一旦發作便難以控制。

原文

所以治肝之法，急則定其標，固以鎮攝潛陽為先務；而緩則培其本，必以育陰養血為良圖。

白話

所以治療肝病的方法，緊急時要安定其標，自然以鎮攝潛陽為首要任務；而緩和時則要培養其根本，必須以滋育陰液、補養血液為良策。

原文

惟真陰之盛衰繫於腎，而血液之枯菀繫於心。

白話

只是真陰的盛衰取決於腎，而血液的枯竭與充盈取決於心。

原文

試觀肝陽易動之人，必有驚悸怔忡、健忘恍惚諸症，謂非血少心虛之明驗，則為肝病培本之計，雖宜滋腎之水，補母以及其子，亦必生心之血，助陰以涵其陽，此養心一層，亦治療肝陽者所必不可忽也。

白話

試看肝陽容易妄動的人，必定有驚悸怔忡、健忘恍惚等症狀，若說這不是血少心虛的明顯驗證，那麼作為治療肝病培養根本的方法，雖然應該滋補腎水，補益母臟以惠及子臟，但也必須滋生心臟的血液，助益陰液以涵養肝陽。這養心一層，也是治療肝陽者所絕不能忽視的。

原文

雖養心正藥，亦是無多，不過棗仁、淮麥、茯神之類而已，其餘則清熱化痰，去其侵擾之病魔，即以安其固有之正氣，以此寧神益智，奠定心君，亦已綽有餘裕，功效固自可觀。

白話

雖然能直接養心的正藥也不多，不過是酸棗仁、淮小麥、茯神之類罷了。其餘的藥物則用來清熱化痰，去除侵擾人體的病邪，從而安定人體固有的正氣。以此寧心安神、益智健腦，奠定心臟的主宰地位，也就綽綽有餘了，其功效本來就值得稱道。

原文

且當肝陽恣擾之時，多挾痰濁以肆虐，必不能早投補腎厚膩之藥，反多流弊。

白話

而且在肝陽放縱擾動的時候，常常挾帶痰濁來肆虐，一定不能過早投用補腎的滋膩藥物，反而會多生弊端。

原文

而此養心寧神之法，清而不滯，淡而不濁，無助痰之患，有養正之功，可與潛鎮抑降法門，並轡揚鏢，分途奏績。

白話

而這種養心寧神的方法，性質清輕而不凝滯，味道淡薄而不滋濁，沒有助長痰濁的禍患，卻有扶養正氣的功效，可以和潛鎮抑降的治法，並駕齊驅，分頭取得療效。

原文

又近賢治肝，有培養肝陰一法，如高鼓峰之滋水清肝飲、魏玉璜之一貫煎等，皆主養陰，而能疏達肝氣。

白話

又如近代醫家治療肝病，有培養肝陰的一種方法，像高鼓峰的滋水清肝飲、魏玉璜的一貫煎等，都主張滋養陰液，同時能疏暢通達肝氣。

原文

苟其痰濁已化，亦可參用以圖善後，此則治血虛肝動之良法，固不專為暴僕昏迷者著想。

白話

如果患者的痰濁已經化解，也可以參照使用以謀求善後調理。這本是治療血虛肝動的良法，本來就不是專門為突然昏倒昏迷的患者設想的。

原文

而治暴僕者，波浪初平，亦必有此一層步驟。

白話

而治療突然昏倒的患者，當風波剛剛平息時，也必定要有這一個步驟。

原文

彼夫立齋、景岳諸賢，止知厚膩養陰，滋填重濁，未免窒而不化、滯而不靈者，蓋尚未達此中之一間也。

白話

那些像薛立齋、張景岳諸位賢醫，只知道用滋膩厚重的藥物來養陰，滋補填塞而藥性重濁，難免會造成氣機窒塞不化、凝滯不靈的弊端，大概是尚未領悟到這其中的一層道理吧。

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