原文
（手太陽小腸脈，起於小指之端，循手外側上腕出踝中，直上循臂骨下廉， 出肘內側兩盤之間，上循孺外後廉，出肩膊繞肩胛，交肩上，入缺盆，絡心，循咽， 抵膈，至胃，到小腸。其支者從缺盆循頸上頰，至目銳眦，卻入耳中。其支者， 別頰上䪼抵鼻，至目內眦，斜絡於顴，次注足太陽膀胱經。每日未時，氣血至小腸。 手太陽小腸經，少氣多血。） 經曰：小腸者，受盛之官，化物出焉。
（手太陽小腸經脈，起於小手指的尖端，沿手背外側上行經過手腕，從腕後踝骨處直上，沿前臂骨下緣，出肘部內側兩骨之間，沿上臂外側後緣上行，從肩部出來繞過肩胛，在肩上與足太陽膀胱經相交，入鎖骨上窩，與心經相連接，沿咽喉下行，穿過橫膈膜，到達胃，再注入小腸。它的分支從鎖骨上窩沿頸側上行至面頰，到達眼外角，再退回耳中。另一條分支，從面頰分出上行到顴骨處抵達鼻部，再到眼內角，斜行絡於顴骨，最後注入足太陽膀胱經。每天未時（下午一至三點），氣血流注到小腸。手太陽小腸經，氣少血多。）經文說：小腸是受盛之官，主管消化轉化食物。
原文
其為器亦止為胃役使，特以與心絡並行隧道，又與足太陽膀胱連經，故亦以三陽歸之， 非謂其職能與足太陽並列也，倘一拈太陽，即以小腸膀胱並舉，不知要矣。所以小腸之職任，與大腸相仿。大腸之腑無靈，小腸亦無靈。
小腸這個器官也只是替胃服務而已，只是因為與心經並行於同一通道，又與足太陽膀胱經相連接，所以也歸屬於三陽經，並不是說它的職能可以與足太陽膀胱經相比並列，如果一提到太陽經就把小腸和膀胱一起列舉，那是不懂要點的說法。所以小腸的職責功能，與大腸相似。大腸這個腑沒有特別的靈驗功能，小腸也同樣沒有。
原文
大腸之經，非當陽之用， 小腸亦非有巨陽之用。經故俱以器目之也。
大腸的經脈，並非起到主要太陽經的作用，小腸也不是具有強大陽經的功能。因此經文都把它們當作一般的器官來看待。
原文
惟小腸與大腸，皆為胃化物之器， 故其病亦與胃同。
只是小腸與大腸，都是胃消化食物的器官，所以它們的病變也與胃相同。
原文
惟本經與心絡並行隧道，故本經病亦延及於心，然亦止在經絡而已， 無與於心之臟也。
只是因為本經（小腸經）與心經並行於同一通道，所以本經的病變也會蔓延到心，但也只是限於經絡層面，與心臟本身無關。
原文
其為病，實則嗌痛頷腫，不可以顧，肩似折，臑似折，節弛肘廢， 小水不利，及赤或澀痛，尿血。虛則遺尿，面白苦寒，耳前熱。小腸氣生疣， 小者患指痂疥。虛實之病，各有別矣。
小腸發病，實證表現為咽喉疼痛、下頜腫脹，頭項不能轉動回顧，肩膀像折斷一樣疼痛，上臂像折斷一樣無力，關節鬆弛、手肘痿廢，小便不通暢，尿色發紅或澀痛，甚至尿血。虛證表現為遺尿，面色蒼白，苦於怕冷，耳前發熱。小腸氣滯會生出疣癤，小的則患指關節瘡癤之類的皮膚病。虛證與實證的病變，各有區別。
原文
至遺溺閉癃，更有由肝所生病，及膀胱不約者，固不盡由小腸也，各詳本症。
至於遺尿、小便不通或淋漓不盡，還有因為肝臟生病以及膀胱約束無力所引起的，本來就不完全是由小腸所導致，詳細內容見各相關病症的論述。
原文
【小腸形質】 《靈樞》曰：唇厚，人中長，以候小腸。
【小腸的形態結構】《靈樞經》說：嘴唇厚，人中長，可以用來診察小腸的狀況。
原文
又曰：心應脈，皮厚者脈厚，小腸亦厚；皮薄者脈薄，小腸亦薄； 皮緩者脈緩，小腸大而長；皮薄而脈小者，小腸小而短。諸陽經脈皆多紆曲者，小腸結。
又說：心與脈相應，皮膚厚的人脈也厚，小腸也厚；皮膚薄的人脈也薄，小腸也薄；皮膚弛緩的人脈也弛緩，小腸就大而長；皮膚薄而且脈小的人，小腸就小而短。各條陽經脈絡都多彎曲紆迴的，是小腸氣血鬱結的表現。
原文
《入門》曰：凡胃中腐熟水谷，其滓穢自胃之下口。
《醫學入門》說：大凡胃中消化腐熟水谷物質，那些糟粕穢物從胃的下口。
原文
，傳入於小腸上口， 自小腸下口，分別清濁，水液入膀胱上口，滓穢入大腸上口。
傳入小腸的上口，從小腸的下口分開，則分別清濁，澄清的水液注入膀胱的上口，渾濁的糟粕進入大腸的上口。
《難經》把大腸小腸會合的地方叫做闌門，意思是像門閂一樣起分隔作用。
原文
【小腸症治】 《靈樞》曰：中氣不足，腸為之苦嗚。
【小腸病的症狀與治療】《靈樞經》說：中氣不足，腸道為此苦於鳴響。
原文
又曰：小腸病者，小腹痛，腰脊控睪而痛，時窘之後，當耳前熱。《內經》曰：小腸為泄。
又說：小腸有病的人，小腹疼痛，腰脊牵引睪丸而疼痛，時常有急迫窘迫感之後應當在耳前發熱。《內經》說：小腸有病就會泄瀉。
原文
《入門》曰：小腸有氣，則小腹痛；小腸有血，則小便澀；小腹有熱，則莖中痛。又曰：小腸者，心之府也，有病宜通利。
《醫學入門》說：小腸有氣滯，就會小腹痛；小腸有血瘀，就會小便澀滯不通；小腹有熱，就會陰莖中疼痛。又說：小腸是心的腑臟，有病適宜通利。
原文
【小腸絕候】 《脈經》曰：小腸絕，六日死，何以知之？發直如乾麻，不得屈仲，自汗不止。小腸氣 小腸經病也。
【小腸氣絕的證候】《脈經》說：小腸氣絕，六天就會死亡，如何知道呢？頭髮直得像乾枯的麻草，不能屈伸，自汗不止。小腸氣，是指小腸經的病變。
原文
小腹引睪丸連腰脊而痛，小腸虛，風冷乘間而入，邪氣既實，則厥而上衝肝肺，控引睪丸，上而不下也（宜楝實丸、 葫蘆巴散。）《千金方》以為㿉疝有四種，其一腸㿉，即小腸氣吊，外腎偏墜腫癢，故《綱目》等書多因其說，並云得之於地氣卑濕，亦當備參。
小腹牵引睪丸連著腰脊疼痛，是小腸虛弱，風冷之邪乘機入侵，邪氣已經積聚實滿，就會厥逆而上衝肝肺，牵引控制睪丸，上升而不能下降（適宜用楝實丸、葫蘆巴散治療）。《千金方》認為㿗疝有四種，其中之一叫腸㿗，就是小腸氣吊，外腎偏側墜脹腫癢，所以《本草綱目》等書大多根據這個說法，並說是由於居住的地方地氣低窪潮濕所致，也應當參考。
原文
而其為症，有甚而熱痛，小便不通者（宜加味通心飲。）有年久不愈者（宜橘核丸。）有莖囊抽痛，不可忍耐者（宜立效散、楊氏麝香元、四味茴香散。）各宜詳究。
而小腸氣的症狀，有的嚴重而發熱疼痛，小便不通暢（適宜用加味通心飲）。有的多年不愈（適宜用橘核丸）。有的陰莖陰囊抽痛，不可忍耐（適宜用立效散、楊氏麝香元、四味茴香散）。各類情況應當詳細探究。
原文
【脈 法】 《正傳》曰：肝脈滑甚，為㿉疝，小腸氣痛。
【脈診方法】《醫學正傳》說：肝脈滑而有力，是患了㿗疝，小腸氣疼痛。
原文
【小腸氣症治】 《綱目》曰：大抵小腸氣屬濕多，故江淮間多有之，宜以去濕之劑下之，以苦堅之，不可溫之、補之。小腸癰 小腸火熱病也。
【小腸氣的症狀與治療】《本草綱目》說：大抵小腸氣屬於濕邪的居多，所以江淮一帶很多人患此病，適宜用祛濕的藥物瀉下，用苦味藥物堅固下焦，不可溫補。
原文
或因七情飲食，或因經行產後瘀血留積，其症發熱惡寒，脈芤而數，膚皮錯縱， 腹急漸腫，按之內痛，大便重墜，小便澀滯若淋，或小腹隱痛堅硬，如掌而熱， 肉色如故，亦或琚赤微腫，甚者臍突腹脹，轉側有水聲（宜大黃湯。）如瘀血去盡，則安矣。
小腸癰是火熱之邪蘊結於小腸的病變。有的因為七情內傷、飲食不節，有的因為月經期間或產後瘀血停滯積聚而成。其症狀是發熱惡寒，脈呈芤脈且數，皮膚錯雜縱橫，小腹拘急漸漸腫脹，按壓時內部疼痛，大便有重墜感，小便澀滯如淋證，有的，小腹隱隱作痛而堅硬，像手掌按著一樣發熱，肌肉的顏色如常，也有稍微發紅微腫的，嚴重的肚臍突出、腹中脹滿，轉動身體時有水聲（適宜用大黃湯治療）。如果瘀血祛除乾淨，就會康復了。
原文
若體虛脈散，不敢輕下，用輕劑可也（宜活血散瘀湯。）癰已成，則腹痛腹滿不食，便淋刺痛（宜苡仁湯。）腹濡痛，小腹急，必時時下膿（宜丹皮散。 ）癰後疼痛淋瀝不已，必見諸虛症（宜參耆地黃湯。）此病亦不可驚，防腸斷，坐臥轉側皆宜徐緩，嘗少進稀粥，靜養調理為要。
如果身體虛弱、脈散，不敢輕易瀉下，用輕緩的方劑也可以（適宜用活血散瘀湯）。膿已成，就會腹痛腹滿不能進食，大便淋澀刺痛（適宜用苡仁湯）。腹部柔軟而疼痛，小腹拘急，必定時常有膿液下出（適宜用丹皮散）。膿出後疼痛、淋瀝不止，必定呈現各種虛證（適宜用參耆地黃湯）。此病也不可受驚，防止腸道斷裂，坐臥翻身都應當徐緩，時常少吃稀粥，静養調理最為要緊。
原文
但古方書但載腸癰，無大小之別，故其治法，亦約略相仿，參考可也。【脈 法】 《脈訣》曰：關內逢芤腸裡癰。
但是古方書只記載腸癰，沒有大腸小腸的區別，所以治療方法也大略相似，可以參考。【脈診方法】《脈經》說：關脈部位見到芤脈，是腸中有癰膿。
原文
【小腸癰症治】 《癆科選粹》曰：若小腹硬痛，脈遲緊者未有膿也，用大黃湯下之。不敢下者，用敗毒散加秦艽、連翹。
【小腸癰的症狀與治療】《癆科選粹》說：如果小腹硬滿疼痛，脈遲而緊的，是尚未成膿，用大黃湯瀉下。不敢瀉下的，用敗毒散加秦艽、連翹。
脈呈芤脈且澀的，用四物湯加桃仁、紅花、延胡索、木香。
原文
小腹軟痛，脈洪數者，已有膿也，用薏苡仁湯排之，或三仁湯、神效瓜蔞湯。
小腹柔軟而疼痛，脈洪數的，是已經成膿了，用薏苡仁湯排膿，或者用三仁湯、神效瓜蔞湯。
原文
小腹疼痛，小便不利，膿壅滯也，牡丹皮散主之。若大便或臍間出膿者，不治。
小腹疼痛，小便不利，是膿液壅塞積滯，用牡丹皮散主治。如果大便或肚臍之間流出膿液的，不可治療。
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