原文
（手太陰肺脈，起於中焦，下絡大腸，還循胃口，上膈到肺，從肺係橫出脇下， 下循MJM1內，行少陰心主之前，下肘中，循腎內骨上廉，入寸口，上魚際， 出大指之端，少商穴止。其支者從腕後直出次指內廉之端，次注於手陽明大腸經。 每日寅時，周身氣血俱薈萃而注於肺。手太陰肺經，多氣而少血。） 肺主氣， 上連喉係，下通心肝之竅，司呼吸出人。
（手太陰肺經的脈，起始於中焦，向下聯絡大腸，返回沿著胃口，穿過膈膜到達肺，從肺係橫出到腋下，向下沿著上臂內側，行走在少陰心經的前面，下到手肘中，沿著前臂內側骨的上緣，進入寸口，向上到魚際，出大指末端，在少商穴終止。它的支脈，從手腕後方，直接走向次指內側的末端，然後注入於手陽明大腸經。每天寅時，全身的氣血都會匯聚而注入肺經。手太陰肺經，是多氣而少血的。）肺主導一身之氣，向上連接到喉嚨，向下通達心肝的孔竅，主管呼吸的出入。
原文
居上以鎮諸臟，而壓糟粕，以行於大腸， 出納清氣，以出濁物。所受者太陽之陰，以固陽氣。所司者太陰之陽，以行陰物。
它位居上部來鎮守其他臟腑，並且向下壓制糟粕，使其行於大腸，吐納清氣，以排出濁物。它所接受的是太陽經的陰氣，用以鞏固陽氣；它所主司的是太陰經的陽氣，用以運行陰質之物。
原文
又與足太陰脾，同行氣以給眾臟，故亦名太陰。其屬則位西方金，其配則為秋令。秋則氣化清肅，萬物賴以成遂。
又與足太陰脾經一起，共同運行氣息來供給各個臟腑，所以也稱為太陰。它在五行歸屬上為西方金，它所配合的時令是秋季。秋季的氣化清淨肅殺，萬物依賴它來生長成熟。
原文
金則為水之母，其氣恆下行，靜時下澄於腎宮， 與水相通，經所謂母隱子胎是也。
金是水的母親，它的氣總是向下運行，平靜時向下沉潛於腎臟所在的部位，與水相通，這就是經典所謂的「母隱子胎」的道理。
原文
但腎為真水，天一所生，肺既為其母， 故居華說之頂，猶據天河之上源以注崑崙，而入龍門以匯於海也。其輸精臟腑， 猶在天之雨露，廣沛群生也。
但腎是真水，由天一所生，肺既然是它的母親，所以居於人體的最高部位，如同占據天河的上源來灌注崑崙山，然後流入龍門而匯聚於大海一樣。它輸送精微物質到各個臟腑，就像天上的雨露廣泛滋潤眾生一樣。
原文
然嘗病燥與寒熱，以輸精布眾，或太過末及滋化， 或邪乘不得行令，故反病燥（宜滋燥飲，）反病寒熱也（寒宜紫蘇飲子，熱宜瀉肺湯， ）古人嬌臟之名所由來矣。
然而它常常會患乾燥以及寒熱的病症。因為在輸布精微到全身時，有時會太過而未能及時滋養生化，有時則因邪氣侵襲而無法正常行使職能，所以反而會患乾燥病（適宜用滋燥飲），反而會患寒熱病（寒證適宜用紫蘇飲子，熱證適宜用瀉肺湯），這就是古人賦予它「嬌臟」這個名稱的由來。
原文
夫肺主皮毛，而皮毛則純屬太陽之部，太陽之傷風傷寒， 汗出中風，與形寒飲冷，皆能傷肺，故其現症，如鼻塞、聲重、喘咳、氣逆、肩背痛、 嚏噴、胸滿、煩心，亦與太陽同。
肺主管皮毛，而皮毛純粹屬於太陽經的範圍。太陽經的傷風、傷寒、出汗中風，以及身體受寒、飲用冷飲，都能傷害到肺。所以它表現出來的症狀，例如鼻塞、聲音重濁、喘息咳嗽、氣往上逆、肩背疼痛、打噴嚏、胸部脹滿、心煩，也與太陽經的病症相同。
原文
五志之火上炎，陰虛內爍，肝火挾心而刑金， 亦能傷肺，故其現症，如肺萎、肺癰、痿蹩、吐血、聲嘶、息有音、鼽衄、掌熱、 喘不休、口血出、皮毛焦，皆由火燥焦卷之故。
五種情志所化的火向上燃燒，陰液虧虛在體內灼燒，肝火挾帶心火來刑克肺金，也能傷害肺。所以它表現出來的症狀，例如肺萎、肺癰、肢體痿廢、吐血、聲音嘶啞、呼吸有聲、鼻塞流涕或鼻出血、手心發熱、氣喘不止、口中出血、皮毛乾枯，都是因為火熱乾燥焦枯捲縮的緣故。
如果是虛證，就會有氣短不能連續呼吸、耳聾、咽喉乾燥等各種症狀。
原文
而此諸症，或由外傷，治與足太陽所感病同法。或邪盛鬱塞， 必於足太陽瀉之。
而這些症狀，如果是由外邪侵犯引起的，治療方法與足太陽經感受外邪所導致的疾病相同。如果是因為邪氣旺盛鬱結阻塞，就必須從足太陽經來瀉除病邪。
原文
若傷於內者，正氣衰，金被殘賊，必於足少陰養之，使子能助母， 而金氣不至耗泄，於足太陰培之，使母能生子，而金氣得以涵育。
如果是因內傷導致的，正氣衰弱，肺金被殘害，就必須從足少陰經來滋養它，使子（腎水）能夠幫助母親（肺金），這樣肺氣才不至於耗散洩漏；再從足太陰經來培補它，使母親（脾土）能夠生下孩子（肺金），這樣肺氣才能得到滋養孕育。
原文
昔人云，補水培土， 是養金善法，洵有然也，抑猶有進者。
從前的人說，補益腎水、培補脾土，是保養肺金的好方法，確實是這樣，但還有更進一步的見解。
原文
金性下沉，隱於子胎，腎家水火兩病， 肺俱能受其害，故有時腎水上泛為痰，肺受之，則喘壅而嗽。有時腎火上凌其母， 肺受之，則喘息而鳴。皆腎氣上逆而為病也。
金的特性是向下沉降，隱藏於它所生的子（腎）的部位。腎臟的水火兩種病變，肺都會受到它的損害。所以有時腎水向上氾濫變成痰，肺受到影響，就會氣喘胸悶而咳嗽。有時腎火向上侵凌它的母親（肺金），肺受到影響，就會喘息而有鳴聲。這些都是因為腎氣向上逆行而導致的疾病。
原文
要不外足太陽、足太陰、足少陰三經， 從而治之。
總之，治療方法不外乎從足太陽、足太陰、足少陰這三條經脈著手，根據具體情況來治療。
原文
【脈 法】 《脈經》曰：肺傷者，其脈細緊浮數，其人勞倦咳唾血。
【脈法】 《脈經》說：肺受到損傷的人，他的脈象是細、緊、浮、數，這個人會因為勞累疲倦而咳嗽、吐血。
原文
【肺病症】 經曰：風寒入舍於肺，名曰肺痹，發咳上氣。又曰：大骨活， 大肉陷。
【肺病症狀】 經典說：風寒之邪侵入並停留在肺，叫做肺痹，會引發咳嗽和氣上逆。又說：大骨枯槁，大肉消瘦凹陷。
原文
胸中氣滿，喘息不便，其氣動形，期六月死，真臟脈見，乃與之期日。注曰： 肺之臟也。
胸中氣滿，呼吸不順暢，呼吸時身體會隨之晃動，預期六個月內會死亡。如果出現了真臟脈，就可以推斷出具體的死亡日期。註解說：這是肺臟的表現。
原文
《難經》曰：外症，面白善嚏，悲愁欲哭；內症，右有動氣，按之牢若痛， 其病喘咳，灑淅而寒熱也。
《難經》說：（肺臟有病的）外部症狀是臉色蒼白、容易打噴嚏、悲傷憂愁想哭；內部症狀是右側有跳動感，按壓時感覺堅硬且有疼痛，這個病會出現氣喘咳嗽，怕冷發熱如被冷水淋灑的感覺。
原文
《靈樞》曰：肺氣虛則鼻息不利，少氣，實則喘咳， 胸頻伸息。
《靈樞》說：肺氣虛弱就會鼻塞呼吸不暢，氣短；肺氣實就會氣喘咳嗽，胸悶而頻繁地深呼吸。
原文
【肺病間甚】 經曰：肺病者，下晡慧，日中甚，夜半靜。
【肺病的輕重變化】 經典說：患有肺病的人，在下午時分（申酉時）感覺清爽，在中午時分（午時）病情加重，在半夜時分（子時）病情平靜。
原文
【肺病治法】 經曰：肺苦氣上逆，急食苦以泄之。
【肺病的治療方法】 經典說：肺厭惡氣向上逆行，應趕快食用苦味的藥物來洩降它。
原文
注曰：此肺氣有餘也， 肺欲收，急食酸以收之，用酸補之，辛瀉之。又曰：肺病禁寒飲食，寒衣。【肺絕侯】 經曰：手太陰氣絕則皮毛焦。
註解說：這是肺氣有餘的表現。肺喜歡收斂，應趕快食用酸味的藥物來收斂它，用酸味的藥物來補益它，用辛味的藥物來瀉它。又說：肺病要禁忌寒涼的飲食和寒涼的衣物。【肺氣絕的證候】 經典說：手太陰肺經的氣絕，就會導致皮毛乾枯。
原文
太陰者，行氣溫於皮毛者也， 故氣不榮則皮毛焦。
手太陰經，是運行氣息來溫煦皮膚毛髮的經脈，所以如果氣血不能榮養，就會皮毛乾枯。
原文
皮毛焦則津液去、皮節傷，皮節傷則爪活毛折。毛折者，毛先死， 丙日篤，丁日死。又曰：肺絕，三日死，何以知之？口張，但氣出而不返。， 一云口鼻虛張，短氣。仲景曰：汗出發潤，喘不休者，此為肺絕。
皮毛乾枯就會導致津液耗失、皮膚關節損傷；皮膚關節損傷就會導致指甲枯槁、毛髮折斷。毛髮折斷，說明毛髮先壞死，逢丙日病情加重，丁日就會死亡。又說：肺氣絕，三天內會死亡，怎麼知道呢？表現為口張開，只有呼出的氣而沒有吸入的氣。另一種說法是口鼻虛張，呼吸短促。張仲景說：出汗後皮膚濕潤，氣喘不止的，這是肺氣絕的表現。
原文
【肺氣滯澀保養法】 《保生秘要》曰：凡人氣旺則血榮而潤澤， 氣絕則血活而滅形，故氣虛弱滯澀而成病。如澀於肺，則肺氣不清，液凝滯而為痰。諸痰膹鬱，皆屬肺。上焦之疾，或傳於大腸。
【肺氣滯澀的保養方法】 《保生秘要》說：大凡人的氣旺盛，血液就榮潤而有光澤；氣斷絕，血液就枯竭而形體消亡。所以氣虛弱、滯澀就會形成疾病。如果氣滯澀在肺，肺氣就不清暢，津液凝結滯留而形成痰。各種痰證、氣逆鬱悶，都屬於肺。上焦的疾病，有時會傳到大腸。
原文
秋月金旺，宜常呬吸，以和其氣， 慎勿用諸肺，則不厭其魄。
秋季月份肺金旺盛，適宜經常練習「呬」字訣呼吸法，來調和肺氣。要謹慎不要使用各種動物的肺臟來進補，這樣就不會使肺的形魄感到厭煩。
原文
時秋初夏末，熱氣酷甚， 宜少貪風涼（一切行立坐臥飲食衣服，皆慎之，）免傷背之腧穴。中風之症，說感此也。肅殺之天，殺中有生。秋分之日，戒傷生命。
在夏末秋初的時節，暑氣仍然非常酷烈，應當避免過度貪圖風涼（無論是行走、站立、坐臥、飲食、衣著，都要謹慎），以免損傷背部的腧穴。中風的病症，據說就是感受了這種邪氣。肅殺的秋天，肅殺之中也蘊含著生機。秋分這一天，要戒除傷害生命之事。
原文
大抵時至萬物收斂，人心更要持守， 勿為馳逞發揚，以散其氣。肺脹 肺家氣分病也。
大致上，時節到了萬物收斂的時候，人的內心更要謹守，不要過度奔馳放縱、發揚外散，以免耗散元氣。肺脹 這是肺臟氣分方面的疾病。
原文
仲景曰：咳而上氣煩躁者， 為肺脹，欲作風水，發汗自愈。
張仲景說：咳嗽並且氣往上逆、煩躁的，這是肺脹，將要發展為風水病，用發汗的方法就可以自愈。
原文
又曰：咳而上氣，此為肺脹，其人喘，目如脫狀， 脈浮大者，越婢加半夏湯主之。
又說：咳嗽並且氣往上逆，這是肺脹，病人氣喘，眼睛像要凸出來一樣，脈象浮大的，用越婢加半夏湯主治。
原文
又曰：肺脹咳而上氣，煩躁而喘，脈浮者心下有水氣， 小青龍湯加石膏主之。
又說：肺脹病，咳嗽、氣逆、煩躁、氣喘，脈象浮的，這是心下有水氣，用小青龍湯加石膏主治。
原文
丹溪曰：肺脹而嗽，或左或有，不得眠，此痰挾瘀血礙氣而病， 宜養血以流動乎氣，降火疏肝以清痰，四物湯加桃仁、訶子、青皮、竹瀝之類。
朱丹溪說：肺脹而咳嗽，有時向左睡，有時向右睡，都無法安眠，這是痰挾帶瘀血阻礙氣機而導致的疾病。適宜用養血的方法來使氣機流通，用降火、疏肝的方法來清除痰液，用四物湯加上桃仁、訶子、青皮、竹瀝之類的藥物。
原文
據二家說，可知肺脹本為肺經氣分之病，故宜以收斂為主（宜訶子青黛丸、清化丸。 ）即挾痰挾血者，亦不離乎氣，不得專議血，專議痰也。肺萎 久嗽氣虛而熱在上焦病也。
根據這兩家的說法，可以知道肺脹本質上是肺經氣分方面的疾病，所以治療應當以收斂為主（適宜用訶子青黛丸、清化丸）。即使是挾帶痰或挾帶血的，也離不開氣的因素，不能只單純地考慮血或單純地考慮痰。肺萎 這是長久咳嗽、氣虛並且熱邪停留於上焦所導致的疾病。
原文
其症之發，必寒熱往來自汗，氣急，煩悶多唾， 或帶紅線膿血，宜急治之（宜舉肺湯、元參清肺飲，）切忌升散辛燥溫熱。
這個病的發作，一定會出現寒熱往來、自汗、氣急、心煩胸悶、唾液很多，或者唾液中帶有血絲或膿血，應當趕快治療（適宜用舉肺湯、元參清肺飲）。千萬要禁用具有升散、辛燥、溫熱性質的藥物。
原文
仲景云： 或有患此症吐涎沫而咳者（宜生薑甘草湯，）有吐涎沫而不咳者，其人不渴必遺尿， 小便數，所以然者，以上虛不能制下故也，此為肺中冷，必眩， 多吐涎必溫之（宜甘草乾薑湯。）又有火盛者（宜人參平肺散， ）有喘急而面浮者（宜葶棗散。）大約此症總以養肺、養氣、養血，清金降火為主。
張仲景說：或者有患此病吐涎沫並且咳嗽的（適宜用生薑甘草湯）；有吐涎沫而不咳嗽的，這個人不渴，但一定會遺尿、小便次數多，之所以如此，是因為上部虛弱不能制約下部的緣故，這是肺中寒冷，一定會頭暈，因為吐很多涎沫所以必須用溫藥（適宜用甘草乾薑湯）。又有火旺的（適宜用人參平肺散），有氣喘急促且面部浮腫的（適宜用葶棗散）。大概這個病症總是以保養肺、保養氣、保養血，清肺金、降心火為主要治法。
原文
若肺萎將變為癰，又必兼理膿毒（宜紫菀散。） 【脈 法】 《脈經》曰： 左寸脈數虛澀，肺萎也。
如果肺萎將要轉變為肺癰，又必須同時處理膿毒（適宜用紫菀散）。【脈法】 《脈經》說：左寸脈表現為數、虛、澀的，是肺萎。
原文
【肺萎之因】 仲景曰：熱在上焦者，因咳為肺萎。此從何得之？
【肺萎的病因】 張仲景說：熱邪在上焦的，因為咳嗽而變成肺萎。這是從什麼原因得來的呢？
原文
說以或從汗出，或從嘔吐，或從消渴，小便利數，或從便難， 又被快藥下利，重亡津液，故得之。
據說是因為或者從出汗過多，或者從嘔吐，或者從消渴病（糖尿病），小便次數多量也多，或者從大便乾結難解，又用了峻猛的瀉藥導致腹瀉，嚴重喪失了津液，所以得了這個病。
原文
又曰：寸口脈數，其人渴，口中反有濁唾涎沫者， 此為肺萎之病。
又說：寸口脈數，這個人口渴，口中反而有稠濁的痰涎唾沫的，這是肺萎病。
原文
《脈經》曰：肺萎咳唾，咽燥欲飲水者，自愈。自張口者，短氣也。肺癰 肺熱極而成病也。
《脈經》說：肺萎病，咳嗽吐痰涎，咽喉乾燥想喝水的，可以自行痊癒。如果自己張開嘴巴呼吸的，是氣短的表現。肺癰 這是肺部熱到極點而形成的疾病。
原文
其症痰中腥臭，或帶膿也（總治宜清金飲， ）皆緣土虛金弱不能生水，陰火爍金之敗症，故補脾亦是要著。
它的症狀是痰中有腥臭味，或者帶有膿液（總的治療適宜用清金飲）。這都是因為脾土虛弱、肺金衰弱不能滋生腎水，陰火灼燒肺金導致的衰敗之症，所以補益脾土也是一個要點。
原文
而其條治之法， 如初起，咳嗽氣急，胸中隱痛，吐膿痰，急平之（宜麥冬平肺飲。）或咳吐膿痰， 胸膈脹滿，喘氣，發熱，急清之（宜元參清肺飲。）或病重不能臥， 急安之（宜寧肺桔梗湯。）或已吐膿血，必以去膿補氣為要（宜排膿散，）勿論已成末成， 總當清熱滌痰，使無留壅，自然易愈（宜金鯉湯。）凡患肺癰，手掌皮粗，氣急脈數， 顴紅鼻煽，不能飲食者，皆不治。
而它的分條治法，例如：在剛發病時，咳嗽氣急，胸中隱隱作痛，吐出膿痰的，要趕快用平劑（適宜用麥冬平肺飲）。或者咳嗽吐出膿痰，胸膈脹滿，氣喘，發熱的，要趕快用清法（適宜用元參清肺飲）。或者病情嚴重到不能躺臥的，要趕快用安撫法（適宜用寧肺桔梗湯）。或者已經吐出膿血的，一定要以去除膿液、補益元氣為要務（適宜用排膿散）。不論是已成膿或未成膿，總的原則都應當是清熱滌痰，使體內沒有留滯壅塞，自然容易痊癒（適宜用金鯉湯）。凡是患有肺癰，出現手掌皮膚粗糙、氣急、脈數、兩顴發紅、鼻翼煽動、不能飲食的，都屬於不治之症。
原文
【脈 法】 《脈經》曰：右寸脈數實， 肺癰也。
【脈法】 《脈經》說：右寸脈表現為數而實的，是肺癰。
但是，如果面色白而脈象兼有短、澀的，可以存活；如果面色赤而脈象兼有浮、大的，就會死亡。
原文
【肺癰之因】 仲景曰： 寸口脈數，若口中辟辟燥咳，胸中隱隱痛，脈反兼滑，此為肺癰。
【肺癰的病因】 張仲景說：寸口脈數，如果口中乾燥得像要裂開一樣，伴隨咳嗽，胸中隱隱作痛，脈象反而兼有滑象，這是肺癰。
原文
息賁 肺積病也，在右脇下，如覆盆狀，令人灑灑寒熱，背痛，嘔逆，喘咳， 發肺癰，脈必浮而長，皆由肺氣虛，痰熱壅結也（宜調息丸、息賁丸，）當以降氣清熱， 開痰散結為主。
息賁 這是肺的積聚病。部位在右側脅下，形狀像倒扣的盆子。會使人感覺像被冷水灑到一樣的怕冷發熱，背部疼痛，噁心嘔吐，氣喘咳嗽，會發展成肺癰。脈象一定是浮而長。這都是由於肺氣虛弱，痰熱壅塞結聚所致（適宜用調息丸、息賁丸）。治療應當以降氣清熱、開痰散結為主要原則。
原文
治肺病諸藥要品及方五 肺實宜降氣清潤（蘇子 桑皮 天冬 貝母 枇杷葉 杏仁 前胡 白前 知母 瓜蔞根 竹 茹 石膏 黃芩 麥冬 車前子 竹葉 桑葉 牛蒡子 葶藶） 肺虛宜順氣清熱（蘇子 貝母 百部 沙參 枇杷 百合 桑皮 杏仁 天冬 五味子 麥冬 梨肉 柿子 無熱可加人參） 滋燥飲〔肺燥〕 天冬 麥冬 生地 花粉 白芍 秦艽 加蜜、童便服。
治療肺病的各種藥物要點及五個藥方： 肺實證適合用降氣、清潤的藥物（蘇子、桑白皮、天冬、貝母、枇杷葉、杏仁、前胡、白前、知母、天花粉、竹茹、石膏、黃芩、麥冬、車前子、竹葉、桑葉、牛蒡子、葶藶子）。 肺虛證適合用順氣、清熱的藥物（蘇子、貝母、百部、沙參、枇杷、百合、桑白皮、杏仁、天冬、五味子、麥冬、梨肉、柿子，沒有熱象時可以加入人參）。 滋燥飲（治療肺燥）：天冬、麥冬、生地、天花粉、白芍、秦艽，加入蜂蜜、童子尿一同服用。
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