任脈病源流

（任脈起於中極穴的下方，向上沿著陰部毛際，循行於腹部內側，上行至關元穴，達到咽喉，向上到面部，循行於面部，進入眼睛。這與沖脈主管身體前面的陰經。）古人認為任脈是陰氣深沉的海，因為它起於中極穴下方的會陰穴。

考察這條經脈所到達的部位：從中極穴上行之後，就與足厥陰、足太陰、足少陰的經脈並行，循行關元穴，經過石門穴、氣海穴，又在陰交穴與足少陽、沖脈交會，經過建里穴，再在中脘穴與手太陽、手少陽、足陽明的經脈交會，向上到喉嚨，在天突穴、廉泉穴與陰維脈交會，最後到目下的中央承泣穴而終止。

這是因為任脈本起於真陰，然而陰沒有陽就不能生長，就像大地受制於天，而地氣想要向上通達，必須依靠天氣的下降，兩者相互資助才能通達。不然的話，竅陰就會凝結寒冷，必定會導致痞閉。

人身之所以有天癸，是因為天的元氣下降成為精氣充實於大地，真陰自然就會產生，產生之後逐漸充實，然後地氣通達，太沖脈從此開始旺盛，月經按時來潮，因而容易懷孕生子。

如果不能生育的人，必然是因為任脈空虛，導致中焦衰竭、血液枯竭、地氣不通的緣故。

然而真陰最難充實圓滿，如果不是年齡已到，穀氣充實，天元必定不堅定，所以天癸也不會到來，這樣說來真陰的旺盛，難道不是由於真陽充實嗎？經書說：年齡到了四十歲，陰氣就自然減半。這是說陽氣達到極點而衰竭，被陰氣侵襲，所以稱為陰氣減半。這裡說的陰是指竅陰，不是真陰。這雖然是真陰衰竭，實際上也是真陽衰竭。

所以任脈生病，不是陰自己生病，實際上是因為陰中沒有陽。

如經書所說：男子體內結聚七種疝病，女子帶下和瘕聚，都是因為陰氣結聚的緣故。經書又說：脈象來時如丸丸橫行於寸口的，就是任脈。

此脈已被陰氣侵襲，所以變動時苦於少腹繞著臍下疼痛，牵引橫骨，陰部急痛（適宜用奪命丹、一捏金散。）又苦於腹中有氣像手指一樣向上衝撞心臟，拘急不能俯仰（適宜用木香順氣散、和氣湯。）那麼這雖然是無陰的症狀，何嘗不是無陽的症狀呢。

所謂真陰的旺盛，必然是由於真陽的充實，這就更可以看清楚了。

【任脈經行諸穴】《脈經》說：任是陰脈之海，它的經脈起於中極穴下方，少腹之內，會陰穴（在兩陰之間，）上行而向外循行經過曲骨穴（橫骨上毛際凹陷中，）上至毛際到達中極穴（臍下四寸，膀胱的募穴，）與足厥陰、足太陰、足少陰並行於腹裡，循行關元穴（臍下三寸，小腸的募穴，三陰是任脈的交會穴，）經過石門穴（即丹田，又名命門，在臍下二寸，三焦的募穴，）氣海穴（臍下一寸半凹陷中，男子生氣之海，）在陰交穴與足少陽、沖脈交會（臍下一寸，正當膀胱上口，三焦的募穴，）循行神闕穴（臍中央，）水分穴（臍上一寸，正當小腸下口，）在下脘穴與足太陰交會（臍上二寸，正當胃下口，）經過建里穴（臍上三寸，）在中脘穴與手太陰、手少陽、足陽明交會（臍上四寸，胃的募穴，）上行至上脘穴（臍上五寸，）巨闕穴（鳩尾下一寸，心的募穴，）鳩尾穴（蔽骨下五分，）中庭穴（膻中下一寸六分凹陷中，）膻中穴（玉堂下一寸六分，）玉堂穴（紫宮下一寸六分，）紫宮穴（華蓋下一寸六分，）華蓋穴（璇璣下一寸，）璇璣穴（天突下一寸，）上至喉嚨，在天突穴、廉泉穴與陰維脈交會（天突在結喉下四寸凹陷中，廉泉在結喉上，舌下中央，）上至面頤，循行承漿穴與手、足陽明、督脈交會（唇下凹陷中，）環繞嘴唇，上至下齦交復出，分行，循面聯繫兩目下的中央，到承泣穴而終（目下七分，正對瞳子凹陷中的二穴。）共計二十七穴。（按《難經》、《甲乙經》卻沒有循行曲骨以下部位的說法。）【脈法】《脈經》說：寸口脈來，緊而實長直達關部的，是任脈。又說：橫行於寸口邊像丸丸一樣的，是任脈。【任病源由症治】楊氏說：任，就是妊。這是人生養的根本，所以說任脈起於中極穴下方。《內經》說：女子十四歲而天癸到來，任脈通暢，太沖脈旺盛，月經按時來潮。女子四十九歲任脈空虛，太沖脈衰竭，天癸枯竭，地道不通，所以形體衰老而不能生育。又說：往上循行的，在缺盆中治療。（鰲按：這裡說的治，是指針灸治療，與《脈經》所說變動時苦於少腹繞臍下，牵引橫骨，陰部急痛，取關元穴治療的治法相同。）《靈樞》說：缺盆之中，是任脈，名叫天突。它的側面有脈動處是人迎穴，是足陽明經。瀕湖說：任脈和沖脈的別絡，名叫尾翳，下至鳩尾，散佈於腹，邪氣實則腹皮疼痛，正氣虛則瘙癢。治療任病的方劑有四個。

奪命丹〔治陰氣侵襲〕吳茱萸一斤，分別用酒浸泡、醋浸泡、童便浸泡、白開水浸泡，然後一起焙乾，澤瀉二兩，用酒和麵糊成丸，空腹時用鹽湯送服。此方還能治療奔豚疝氣向上衝擊小腹引起疼痛。

一捏金散〔又方〕延胡索、川楝肉、全蠍、茴香，各研成細末，每次服用二錢，用酒送服。

此方也治療奔豚疝氣向上衝擊，以及小腸氣、臍腹大痛。

木香順氣散〔治氣痛〕木香、香附、檳榔、青皮、陳皮、厚朴、蒼朮、枳殼、砂仁、炙甘草。和氣湯〔又方〕木香、紫蘇、檳榔、陳皮、半夏、香附、青皮、甘草、乳香、沒藥。