卷首上脈象統類（直看橫推）（8）

【行庭】我們的身體就是一個小天地，全身有三百六十個骨節，七個孔竅和八個竅穴。只要一個孔竅通暢，各個竅穴都會光明通達，如同天旋地轉。身體前面屬於天，後面屬於地。前面從左邊旋轉，後面向右邊運轉。前後相通，循環於整個身體，就能明白人與天地是合而為一的道理。

這個方法是，從艮背（背部）開始守住意念，然後將意念提出胸腔之外，在背部運行數十次，再收回胸腔內使其稍微空靈，接著運行到兩腎之間，意念專注片刻，從腎中想像，沿著尾閭骨向上運行，經過泥丸宮（頭頂），再經過明堂（眉心）、人中，連接承漿穴（下唇凹陷處），然後下降經過重樓（喉嚨），到達心臟與肚臍之間，大約以肚臍上三指處為標準，不偏前不偏後，不偏左不偏右的正中位置，以此作為立極定樞（建立中心與軸心）之處。

想像有一個斗杓（北斗七星）懸在肚臍下方一寸三分處，旋轉著上升，向左轉到心臟的後方，又旋轉下降至腎臟的前方，如此循環不停。向上運行是經由背部的北方（屬水的位置），向下運行是經由肚臍的南方（屬火的位置），就像北極星固定軸心，北斗的斗柄推動旋轉一樣。如果它自己轉動，意念就跟隨著它；如果不轉，意念就引導它。經過長久地鍛鍊，可以用來混和真氣，也可以用來調和元神。

【通關】從北極定樞（立極之處）開始，想像斗柄大幅旋轉三次，將天地包含在內。真氣運行到肚臍下方，分開成兩條路線，向下運行到兩條腿的前方，連綿不斷，然後雙雙轉到腳底，再向後環繞元海（丹田），向上到達命門（腰部）會合。接著從右邊轉向左邊，大幅旋轉三次。再從脊椎骨向下分開到兩肩，經過手肘後方的外關穴到達掌心，再順著內關穴經過肩井穴，由頸項後方通達泥丸宮（頭頂），運行到明堂（眉心），漸漸下降到雙眼瞳孔，從面部下行到胸膈，會合在心窩處，再從左邊轉向右邊下降，大幅旋轉三次。然後像先前一樣在肚臍下方分開，如此循環遍佈全身，周流運行。

在卯時（清晨五到七點）和酉時（傍晚五到七點）這兩個時辰進行練習，可以做九次或二十一次就停止。要謹慎不要過於執著，保持一種若有若無的狀態，這就是所謂的鍛鍊形體、調和氣機的方法。

【縧法】從歸元（返回丹田）處開始專注意念，用意念從左邊開始，將氣像絲帶一樣運行經過腰部，再從右邊向上旋轉，到達左肩臂，然後絲帶運行到胸前，再旋轉過右臂，接著向後向下旋轉到腰部。依照這個方法運行數十次，然後又再次像絲帶一樣向上運行，如此週而復始，不必計算次數，只要讓身體前後氣機融洽即可。

或者從艮背（背部）開始起手，將絲帶般的氣機轉向前方，按照左右順序，體會其中的意念來進行練習。

【滌穢】這個方法，是在胃口（胃部）處開始旋轉進入，憑藉著虛無之氣運行，將氣運入大腸，從左邊繞到右邊，像腸道一樣迴旋九曲，用真氣洗滌污穢，再轉出肛門（谷道）。呼氣時將氣送往該處，吸氣時將氣收回，從右邊到左邊，旋轉著退出胃口，最後將氣收回丹田（元海），靜心意念片刻，讓氣回歸本位。

這個方法不適宜輕易使用，凡是將濁氣送出肛門外時，要隨即隨著意念吸氣轉回，謹慎防止洩漏真氣。丹法中有句話說：「勿使尾閭墜」，指的就是這個意思。

【運規十二則】身體舒適安和時，氣機不必特意運轉，應當保持安靜、穩定呼吸，節制飲食、去除慾望，這樣百病就不會產生。

如果身體稍微有一點不舒服，應當趕快運行氣機，避免氣機長時間停滯，積累成大病。所以設立這個調養的訣竅，使用它必須要恰到好處。

然而運氣的方法就像風車一樣，不快不慢，在皮膚裡面、筋膜外層，按順序運行過去，範圍可以大也可以小，隨意地收縮與釋放，釋放後再收回。男子從左開始，女子從右開始，這是陰陽的分別。一動一靜，如同天的運行規律。

進行功法練習的時候，眼睛要看著頭頂的囟門，微微露出一線目光，迎接天地之光，然後返照身體內部的景象。不要完全向下看，以免導致精神昏沉、思緒奔馳。

用來祛除疾病的坐功，不同於真正的修道磨煉。每次按時坐功、燃香之後，想睡就睡，睡眠能夠使病人的精神得以完全恢復。

如果因為心血不足而失眠，可以安定意念想像回歸丹田，或者依照功法運轉氣機，精神自然就會安定而入睡。至於「開關」的說法，學習的人不必刻意用意念去追求，時機到了自然就會通透。

說的是在靜坐中運用氣機，沒有雜念自然就能使腎水上升（心腎相交），否則就會導致心火亢盛。

有時腹中發出響聲，有時兩腎微微跳動，有時背部或眉梢隱隱約約像有螞蟻爬行，有時手腳感覺像有一絲冷風吹過，這些都是顯現了真實的內在境界。

也有陽氣之火衝擊病根，導致腸內有聲響的情況，這時就要用真意追隨著聲響去運轉、旋動，將病氣疏散開來。

凡是運行氣機經過狹窄處（如關節、穴位）或頭頂（崑崙頂）時，必須要多旋轉環繞數十圈，讓氣浸潤灌滿該處為妙。

空閒的時候，如果不守護前（臍）後（命門）兩個竅穴，就將心懸放在空虛之處，達到地水火風四大皆空，沒有他人也沒有自我的境界，這是非常好的養護真火的方法。這也叫做休息，用來保養真氣。

如果運氣的方法沒有節制，就會導致精神耗竭疲憊，就像派兵征戰疲勞困頓，卻又遇到強勁的敵人，難道不危險嗎？

觀看燈火、賞玩月亮，眼睛如果向外注視就會損傷精神，若能將目光收回內照自身，對我會有很多益處，其他事情自然可以依此類推。

祛除疾病的功夫，必須設立課程，每天都要檢查反省，不要錯過練習的時機。每天如此，提醒自己要細密周全，自然不會間斷而產生效果。

運氣應當從後面（背部、北方）向前面（腹部、南方）運行，用以獲取西北方的水（腎水）來灌溉東南方的火（心火），不可以違背這個原則。

或者有傳授的方法說，在各個關節處，不一定要打圈，直接運行也可以，但運行之後一定要將氣收歸回丹田（元位）。

退除慾火的方法是，將意念專注在氣海（丹田），心中默數並使氣旋轉，或者默記運行尾閭（尾骨）使之升降的方法，這樣邪火自然消散，能夠大大地穩固元陽。

在入定狀態下看書，容易通達領悟。坐下來首先要止息雜念，將精神安定在丹田（元海），不用眼睛去看，而用心去「視」，不僅用心去視，更要用內在的觀照。這樣精神就能有所收斂，不致於散逸在外，所得到的益處自然就無窮無盡了。

在嘻笑玩樂的場合中，最容易耗損精神，讓人感到疲倦。如果能夠內斂聲音，減少言語，或者讓聲音從丹田氣穴中發出，那麼精神和元氣也不容易感覺被耗損。

上丹田（兩眉之間）這個穴位，最可以用來修養心性，也可以專注意念，是儲藏元神的地方。

運氣的方法，旋轉運行到鼻樑（七竅的總樞紐），再稍稍向內運轉一些，那麼耳朵、眼睛、嘴巴這三樣寶貝，就都會變得靈敏了。

想像（意守）湧泉穴（腳心），最能讓腳步健壯有力。稍微得到一些運氣的方法，血脈自然可以漸漸地流通，既不會傷害筋骨，又能節省氣力。