醫學說約

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原文
(令人惟知肝虛則血虛,余謂肝虛不過無藏血之地,若脾健而能生血,肝豈得虛哉?猶諸土厚而滋木,焉得枯?惟土薄瘠乾燥,木自凋零。故欲養肝血,不如先養其脾陰,斯治本矣。)
白話
(令人只知道肝虛就會血虛,我認為肝虛不過是沒有藏血的地方。如果脾臟健康而能夠生血,肝臟怎麼會虛弱呢?就像土地厚實而能滋養樹木,樹木怎麼會枯萎?只有土地貧瘠乾燥,樹木自然凋零。所以想要養肝血,不如先養脾陰,這才是治本的方法。)
原文
血者,生化(關係處)於脾,總統於心,藏受於肝,宣布於肺,施泄於腎,配於氣而充於體者也。若血從火起,錯經妄行,從肺溢曰鼻衄、曰咳嗽,從胃溢曰嘔吐,從腎出曰咯唾、曰血絲,從溺出曰淋濁,從便出曰腸風、臟毒、痔漏,大抵皆陽盛陰虛耳。其脈寸盛則上溢,尺盛則下滲,關盛則嘔吐,芤數則火沖,微遲為吉,搏大為凶。治之之法:未見血宜消宜和,已見血宜涼宜活,舊血未盡宜化,新血未生宜補,而脾胃切緊事,尤不可不保也。
白話
血,生化(關係處)於脾,總統於心,藏受於肝,宣布於肺,施泄於腎,配合氣而充養全身。如果血因火而動,錯經妄行,從肺溢出則叫鼻衄、咳嗽,從胃溢出則叫嘔吐,從腎而出則叫咯唾、血絲,從尿而出則叫淋濁,從大便而出則叫腸風、臟毒、痔漏,大體都是陽盛陰虛罷了。其脈象:寸脈盛大則上溢,尺脈盛大則下滲,關脈盛大則嘔吐,芤而數則火衝,微遲為吉,搏大為凶。治療的方法:未見血時宜消導宜調和,已見血時宜清涼宜活血,舊血未盡宜化解,新血未生宜補養,而脾胃是極為關鍵的事,尤其不可不保護。