原文
凡霜降以後,天道當寒不寒,乃更溫暖,人在氣交之中,風為陽邪,燥自天降,溫從熱化,邪由口鼻吸入,則上焦先受,感其氣而發者,即冬溫時邪也。
凡是霜降之後,自然界應當寒冷卻不寒冷,反而更加溫暖,人在這種氣候交織之中,風是陽邪,燥氣從天而降,溫暖之氣轉化為熱,邪氣從口鼻吸入,那麼上焦首先受到影響,感受到這種氣而發病的,就是冬季溫病的時邪。
原文
經謂肺主天氣,開竅於鼻,溫邪從口鼻吸受,先傷手太陰肺經,而肺胃為溫邪必犯之地。
經典說肺主司人體與天氣的相應,開竅於鼻,溫邪從口鼻吸入,首先傷害手太陰肺經,而肺和胃是溫邪必定侵犯的部位。
原文
蓋風燥外搏,肺胃內虛,是清肅不行,治節失司,津液釀痰,痰阻氣機,氣不主宣,始起微寒,繼則身熱,咳嗽氣逆,咯痰不順,胸脅窒疼,頭痛,清竅不利,鼻塞聲重,口渴欲飲,神煩少寐,津液內傷,唇乾口燥,胃鈍便閉,即經所謂“燥勝則乾”,皆緣肺津與胃液被溫燥所耗,故見症如是也。
大抵是風燥在外搏擊,肺胃在內虛弱,導致清肅功能不能運行,治理調節失去職責,津液釀成痰,痰阻礙氣機,氣不能正常宣發,起初有輕微惡寒,接著身體發熱,咳嗽氣逆,咳痰不順暢,胸脅滿悶疼痛,頭痛,九竅不利,鼻塞聲音重濁,口渴想喝水,神志煩躁失眠,津液在內受傷,嘴唇乾燥,口乾,胃呆滯,大便不通,這就是經典所說的「燥氣太過則乾」,都是因為肺的津液和胃的液體被溫燥所耗損,所以出現這樣的症狀。
原文
診得脈象浮數而滑,右大於左,舌苔薄白尖紅且燥。
診斷得到脈象浮數而滑,右脈大於左脈,舌苔薄白,舌尖紅而且乾燥。
原文
以脈參症,症屬冬溫熱邪,治之之法,清熱宣肺為主,但辛溫發表、香燥耗液之品,皆在禁例。
以脈象參照症狀,病症屬於冬季溫熱邪氣,治療的方法,以清熱宣肺為主,但是辛溫發散、芳香燥烈耗傷津液的藥物,都在禁忌之列。
原文
仲景云:“風溫為病,脈陰陽俱浮,自汗出,若誤汗之,身重多眠睡,鼻息必鼾,語言難出。
張仲景說:「風溫這種病,脈象寸關尺都浮,自行出汗,如果誤用發汗藥,就會身體沉重、多眠嗜睡,鼻息必然打鼾,語言難以說出。」
原文
”以溫邪先傷手太陰,法宜清輕,以存津液為首務云。
因為溫邪首先傷害手太陰肺經,治法應當用清輕宣透的藥物,以保存津液為首要任務。
原文
冬桑葉、淨銀花、炒牛蒡、象貝、連翹、川石斛、枇杷葉、白杏仁、括蔞皮、橘紅、薄荷、鮮竹茹。
冬桑葉、淨銀花、炒牛蒡、象貝、連翹、川石斛、枇杷葉、白杏仁、括蔞皮、橘紅、薄荷、鮮竹茹。
原文
此辛涼宣解法,為治冬溫燥邪,清熱宣肺,不傷元氣之平劑也。
這是辛涼宣散解表的方劑,是用來治療冬季溫病燥邪,清熱宣肺,又不損傷元氣的平和方劑。
原文
用桑葉、銀翹為君者,蓋桑葉得春而生,經霜之後,其葉雖落而色不變,稟天之清涼之性獨存,故其治時感風燥,在上焦傷肺衛之氣,有專功也。
用桑葉、銀花、連翹作為君藥,是因為桑葉在春天生長,經過霜降之後,它的葉子雖然掉落但顏色不變,稟受自然界清涼的特性獨自保存,所以它治療時令感受風燥,在上焦損傷肺衛之氣,有專長功效。
原文
銀花色白,稟金之餘,象金乃肺之臟體,其花輕清,性本純陰,故能解肺之邪熱,而宣肺衛化燥傷氣,為治熱勝神煩之善品。
銀花顏色白,稟受金氣之餘,象徵金屬對應肺臟的形體,它的花朵輕清,性質本來屬純陰,所以能夠解除肺部的邪熱,並且宣發肺衛、化解燥氣傷氣,是治療熱盛神煩的良好藥物。
原文
連翹味苦辛平,苦以降逆,辛以散邪,寒以驅溫,所以為上焦客熱之主用。
連翹味苦辛性平,苦味用來降逆氣,辛味用來散邪氣,寒性用來驅除溫邪,所以是治療上焦外來邪熱的主要藥物。
原文
佐以石斛、牛蒡、杷葉為臣者,蓋石斛功在輸化,存津液以輸胃氣,化溫邪而能燥熱,以行清肅之令。
輔佐以石斛、牛蒡、枇杷葉作為臣藥,是因為石斛的功效在於輸布轉化,保存津液來輸送胃氣,化解溫邪而能清除燥熱,以執行清肅的功能。
原文
牛蒡子能潤肺宣氣,散邪結,祛風燥化熱,為外達上受肺邪而從清竅開出。
牛蒡子能潤肺宣發氣機,消散邪氣結聚,祛除風燥化熱,使從上而受的肺邪向外透達,從清竅排出。
原文
枇杷葉臨冬不凋,具受四氣之備,其稟清肅肺金之令獨優,肺清則燥解,氣順則火降,火降則痰自失,而胸悶肺熱釀痰之咳嗽,焉得不應手而平乎?
枇杷葉臨近冬天不凋落,具備承受四季氣候的完備,它稟受清肅肺金的氣機特別優秀,肺清則燥氣解除,氣順則火氣下降,火氣下降則痰自然消失,那麼胸悶、肺熱釀痰所引起的咳嗽,怎麼能不應手而愈呢?
原文
白杏仁乃手太陰之本藥,其功長於散結潤燥,降氣機之膹鬱,而治痰阻咳嗽之要味。得橘紅為降逆順氣,以解皮毛摶束之時邪。
白杏仁是手太陰肺經的本藥,它的功效擅長散結潤燥,降氣機的鬱結,是治療痰阻咳嗽的要藥。配合橘紅可以降逆順氣,來解除皮毛束縛的時邪。
原文
象貝開肺降痰,為治頭疼鼻息不利,時氣煩熱,邪留肺胃之妙品。
象貝能開宣肺氣、降化痰濁,是治療頭痛、鼻息不利、時氣煩熱、邪氣留滯肺胃的妙品。
原文
括蔞皮能清滌胸膈中鬱熱之痰濁,外解皮膚風燥之感邪而止咳逆,有清內散外之朱功,並治便閉,解燥止渴之要品。
括蔞皮能清滌胸膈中鬱熱的痰濁,在外解除皮膚風燥的感受邪氣而止咳逆,有清內散外的顯著功效,並且治療大便不通,是解除燥氣、止渴的要藥。
原文
薄荷能散皮膜之風邪,上清頭目,而宣解腠理之寒熱。
薄荷能散皮膚膜理間的風邪,向上清利頭目,並且宣散腠理的寒熱。
原文
鮮竹茹者,蓋其冬傷於溫,風為陽邪,燥從熱化,熱則氣耗,乃邪入肺經,清肅不行。竹得天地雨露風霜之涵養,其氣獨清。
鮮竹茹,因為冬季感受溫邪,風為陽邪,燥氣從熱而化,熱則氣耗,於是邪氣進入肺經,清肅功能不能運行。竹子得到天地雨露風霜的涵養,它的氣特別清淨。
原文
茹似人身之皮革,其性善清氣熱,熱清則氣調,其豁痰宣肺理絡之功,更可知矣。
竹茹類似人體的皮膚肌肉,它的性質善於清氣分之熱,熱清則氣機調和,它豁痰宣肺、調理經絡的功效,就更可以知道了。
原文
如氣機得宣,邪熱外撒,咳平痰清,而元氣不傷,則諸症一擊而平靖,厥功豈淺鮮哉!
如果氣機得以宣通,邪熱向外散發,咳嗽平息,痰液清淨,而元氣不受損傷,那麼各種症狀一舉而平定,它的功效難道淺薄微小嗎!
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