原文
治風邪久留而不散者，自汗不止者亦宜。防風 黃耆 白朮（等分）上為細末，酒調服。
白話
治療風邪長久停留而不消散的病症，對於自汗不止的人也適用。防風、黃耆、白朮（等量混合），以上藥材磨成細末，用酒調和服用。
卷四
玉屏風散
卷四／玉屏風散7 句
原文
柯韻伯曰：邪之所湊，其氣必虛。故治風者，不患無以驅之，而患無以御之；不畏風之不去，而畏風之復來。何則？發散太過，玄府不閉故也。
白話
柯韻伯說：邪氣侵襲的地方，正氣必定虛弱。因此治療風邪的人，不擔心沒有方法驅除它，而擔心沒有方法防禦它；不畏懼風邪不離去，而畏懼風邪再次來襲。為什麼呢？因為發散太過，導致汗孔不能閉合的緣故。
原文
昧者不知托裡固表之法，遍試風藥以驅之，去者自去，來者自來，邪氣留連，終無解期矣。
白話
愚昧的人不懂得扶助內裡、鞏固體表的方法，到處嘗試各種祛風藥物來驅除風邪，結果離去的自然離去，來襲的照樣來襲，邪氣停留纏綿，最終沒有解除的日期了。
原文
防風遍行周身，稱治風之仙藥，上清頭目七竅，內除骨節疼痹，外解四肢攣急，為風藥中之潤劑，治風獨取此味，任重功專矣。
白話
防風能通行全身，被稱為治療風邪的仙藥，向上能清利頭目和七竅，在內能消除骨節的疼痛麻痺，在外能解除四肢的拘攣緊急，是風藥中的潤澤之劑，治療風邪唯獨選用這一味藥，責任重大而功效專一啊。
原文
然衛氣者，所以溫分肉而充皮膚，肥腠理而司開闔，惟黃耆能補三焦而實衛，為玄府御風之關鍵，且有汗能發，無汗能止，功同桂枝，故又能除頭目風熱，大風癩疾，腸風下血，婦人子臟風，是補劑中之風藥也，所以防風得黃耆，其功愈大耳！白朮健脾胃，溫分肉，培土即以寧風也。
白話
然而衛氣的作用，是用來溫煦肌肉、充實皮膚、使腠理豐滿並掌管開合，只有黃耆能補益三焦、充實衛氣，是汗孔防禦風邪的關鍵，而且有汗時能發汗，無汗時能止汗，功效與桂枝相同，所以又能消除頭目風熱、大風癩疾、腸風下血、婦人子宮風邪，是補益劑中的風藥，因此防風得到黃耆的輔助，它的功效就更大了！白朮能強健脾胃、溫煦肌肉，培補脾土就能夠平息風邪。
原文
夫以防風之善驅風，得黃耆以固表，則外有所衛；得白朮以固里，則內有所據，風邪去而不復來。此欲散風邪者，當倚如屏，珍如玉也。
白話
憑藉防風善於驅散風邪的特性，加上黃耆來鞏固體表，那麼體外就有防衛；加上白朮來鞏固內裡，那麼體內就有依據，風邪離去後就不會再來。這就是想要疏散風邪的人，應當倚靠它如同屏風，珍惜它如同玉璧的道理啊。
原文
其自汗不止者，亦以微邪在表，皮毛肌肉之不固耳。其與防風通聖等方懸殊矣。
白話
至於自汗不止的情況，也是因為輕微的邪氣在體表，導致皮毛肌肉不夠固密罷了。它與防風通聖散等方劑的差別是很大的。
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